沈靜軒
很多人都知道“霸王別姬”，項羽和虞姬之間的感情，在很多人看來都是驚天動地的，虞姬為了項羽，甘願一死，而項羽無論去哪裡都會帶上虞姬，也是出於對虞姬的愛，只可惜最後項羽死在了劉邦的手裡，虞姬和項羽最終也沒能在一起。但是，假設最終成功的人是項羽，那麼虞姬的命運又會如何?她會成為項羽的皇后，一生都受到寵愛嗎?
不會。第一，項羽本身就無志於做皇帝，他要的只是做一個盟主——西楚霸王。第二，虞姬根本就不是項羽的正妻，甚至可能連個妾都算不上。
滅秦之後，項羽實力最強。有人勸項羽定都關中，結果項羽嫌棄咸陽已經被自己帶人洗劫焚燒面目全非，加上心念迴歸楚地，於是說出“富貴不還鄉，如錦衣葉行”這樣的話，堅持回到楚地彭城定都。項羽也沒有做皇帝，而是自號“西楚霸王”，封了十八路諸侯，自己為盟主。理論上，他跟其他十八個諸侯一樣都是“王”，都有自己的封國。
所以說，項羽想要的，不是作為一個皇帝管天下事，而是回到周朝那種模式，大家每個王管自己的國，而他本人，甚至都不是周天子，而是像一個春秋時期的霸主那樣，作為眾諸侯王的首領，諸侯之間有矛盾，他來調停，不聽管教的諸侯王他就去打。有點類似現在的“世界警察”，而不是天下之主。
哪怕他把當時名義上的共主義帝楚懷王熊心毒死之後，也沒有進一步稱帝，只是覺得沒有人壓在自己頭上，他已經心滿意足了。滅秦後不想當皇帝，即使後來真的打敗劉邦，也一樣不想當皇帝。所以說，既然不是皇帝，他的妻子也就只能是“王后”，而不可能是“皇后”。
然後說說虞姬。歷史上對虞姬的記載相當少，只有史記中的一句話“有美人名虞，常幸從”。然後項羽在四面楚歌的情況下做了垓下歌，最後一句“虞兮虞兮奈若何”。這也就是歷史對虞姬僅有的記載了。甚至都沒有後世廣為流傳的《霸王別姬》故事中的虞姬自刎。虞姬下落不明，或被殺，或被俘，其實無論是什麼結局，在歷史上根本不重要。因為虞姬這個人地位根本不怎麼樣。
其實“有美人名虞，常幸從”這句話已經很明白了。虞姬的身份不過是“美人”，根本不是“王后”或者“夫人”。他只不過是項羽寵幸的一個姬妾，平時帶在身邊陪著而已，沒有什麼地位。劉邦在外面打仗，也經常是沒美女左擁右抱而將正妻呂雉留在城中。但是姬妾就是姬妾，要做正妻是不太可能的。即使如劉邦那麼喜歡戚夫人和她的兒子如意，最後也依然沒有廢掉正妻呂雉。劉邦一個老流氓尚且如此，項羽好歹也是貴族出生，更不會隨便廢正妻立姬妾了。
所以，無論如何，虞姬是做不了皇后的，但還是很寵愛虞姬的
我們都知道，在爭鬥的期間，真正從什麼都沒有開始做起來的只有劉備一個人，但是即便是這樣，說起他的時候，也是漢室的名分，很多人也都會覺得正是因為這樣的身份，才有了之後的政治立場，和騰飛，因為正常的邏輯來說，一個毫不出名的人，是根本沒有辦法做到吸引人的，更別說建立自己的國家了。
其實，很多人都會假測，如果項羽的後人真的一心要為他報仇的話，那麼後續的歷史要怎麼上演的問題，其實，即便是有人幫助他起義，成功的希望也是非常的渺茫的，因為當時他的敵人勢力已經是非常的大了，根本就撼動不了的那種，因此，最後的結局可能還是直接失敗，被淹沒。
根據史書當中的記載，我們知道，項羽和虞姬有一段比較唯美的愛情，而且他們兩個之間的感情還被編寫出很多的版本，流傳下來，其實，項羽是不是一個這麼忠臣的男人，還真的是不好說的事情，因為虞姬並不是他真正的妻子，而是一個妾的身份，所以說，項羽其實肯定是不只有一個女人的，也許還有很多的妾，這些問題都是有可能存在的，而且我們都知道，在古代，妾的地位和妻子的沒法相比的，那麼如果項羽真正的在乎虞姬的話，為什麼不把她封為自己的妻子呢?而始終都是一個妾的身份存在呢?
我們都知道，項羽對於虞姬是非常的寵愛的，其實也很湊巧，當時項羽死去的時候，虞姬剛好就在他身邊，於是後人就傳出了這一段的佳話，但是，具體的事情，我們後人都沒有看到，我們不能夠質疑他們兩個的感情的好壞，但是我們也不能夠就這樣的說明，他們兩個感情的融洽之處。而且，虞姬最後是怎麼死的，根本也不知道，有的說是項羽殺了，有的說是她自己直接的自殺了，但是其實，不管是哪一種的說法，都不為怪，因為在古時候比較封建的情況下，很多女子在自己的丈夫死了之後，都會跟著去的。
對於虞姬的稱號，是美人，不僅僅是因為她的美貌，如果根據當時的稱號來論的話，那麼美人這個稱號根本不算是特別的靠前的，前面還有好幾個的稱號是比這個美人的地位要高的，但是據說，項羽一生當中是沒有取過妻子的，也就是說，他和虞姬是一對兒，並不是妾室，而且，他們的關係甚至還遭到了父輩的反對，因此家裡是不允許他們成親的，當時之所以反對，也是有幾個方面的原因，有的說是因為項羽在小的時候就定過娃娃親，有的說是因為項羽根本就沒想娶虞姬，只是互相賞識而已。但是不管哪種原因吧，虞姬都十分的忠誠的跟著項羽，絲毫不離。
對於這一段的愛情故事，我們先暫且討論到這裡，因為真實的情況是怎麼樣的，我們都無法判斷，但是這樣唯美的愛情，確實是值得我們後人去讚揚的。
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首先你應該知道，在古代父系社會男女關係很單一，女子是依附在男人身上的。假如說，項羽取得了天下，我們從這幾方面考慮下，項羽到底會不會寵愛虞姬一生。
1.虞姬的出身問題:《史記·項羽本紀》裡記載道：“有美人名虞。只有單單的一句話，可想而知虞姬的身世是很低賤的。項羽是楚國貴族之後，得了天下，不可能將虞姬放在很高的位置。
2.項羽的貴族之氣:項羽是楚國大將項燕之後，十足的貴家公子，大家可以聯想貴族以及現在富二代換女子的速度，可能是見一個愛一個吧。
3.時間的流逝:當一個女子年老色衰，或者男子身邊的女人太多，很不客氣的說，項羽身邊會不斷的出現比虞姬溫柔，美麗的女子。做為主宰者的項羽肯定不可能一直愛虞姬一個人。
歷史的寵兒
首先項羽和虞姬的愛情在烏江邊上得到了昇華，讓歷代文人墨客有了可以寫的資本，如果項羽成功了那就沒有劉邦這個老流氓的事情了，那他就可以一統天下，三宮六院少不了，而且有些他想不娶也不行，皇帝也有苦衷啊，比虞姬更美，更溫柔的有的事，更可怕的是心機比她厲害的有的事，她不是呂后，沒那份魄力，所以一生一世可以，但是恩愛那就不一定了，碼字不易願你珍惜
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首先，歷史不容假設，如果非要做出選擇，我主觀的認為一定可以，患難見真情，一曲《霸王別姬》，令多少痴情男女而動容！
霸王別姬的故事，來源於在垓下被漢軍包圍，西楚霸王項羽與虞姬生死離別的愛情故事。
楚漢相爭，當時百萬漢軍團團包圍了垓下，而項羽身邊只有八百名壯士。項羽感嘆自己空有一身頂天立地的力氣，卻不能打敗敵軍，發出了一聲“虞姬虞姬，為之奈何”的悲嘆。虞姬是陪伴在項羽身邊的一美人，但項羽要率領精騎準備突圍，不得已作歌與虞姬訣別，虞姬也作歌附和。劉邦軍隊在晚上高聲唱起了楚地的民歌，項羽軍幾乎人心瓦解。虞姬為了不託累夫君，希望他能夠殺出重圍，刎頸自殺。項羽勇敢的殺出了百萬大軍的包圍後，最後在準備渡過烏江時，卻選擇了放棄，最終自刎而死，也有人認為，項羽是為了與虞姬一起赴死。
人往往在面臨生死，才能體現出真正的最真實的情感！什麼山盟海誓，只有面對生死之間的選擇，立刻就能辨出真偽！
項羽與虞姬的愛彼此是刻骨銘心的，就算項羽成功後，成為帝王，縱然嬪妃成群，但對虞姬的愛一定是最深的！
僅個人觀點！不喜勿怪！
dabao6689
答案是否定的。
項羽生於亂世，成長於一個沒落的貴族世家，少年勇武輕狂，心存大志，起兵之後殺伐謀斷，征戰連連，一生金戈鐵馬罕遇敵手，滅秦後擁立天子，自封霸王，在那個時代幾乎無敵於天下。內心驕傲而敏感，性格剛愎自用，做事只執於虛名和自己心中的所謂快意，屬於那種幹了再想的莽夫，甚至說只要不違背自己心中的道義，有些事情即便是幹了都不想。這樣的人，他是不會承認失敗的，也不會甘於失敗，更不會反省自己的過失以及可能對他人造成的影響。
在項羽與漢高祖楚、漢爭雄，兵敗被圍，這位西楚霸王卻兒女情長英雄氣短了。座于軍帳之中面對虞姬不禁悲歌道“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的千古絕句。
聽了營外的四面楚歌，又聽了帳內虞美人的歌聲，那些未曾散去的親信和侍臣，個個情不自禁，大放悲聲。
這時，營中更鼓敲了五下，項羽回頭對虞美人說：“天將明瞭，我當冒死衝出重圍，你將怎麼樣！”這時的項羽，竟然說不出讓虞美人一起突圍的話。虞姬雖然得到項羽寵愛，與項羽難捨難分，但她也是最理解項羽的。
為了不使項羽為難，便對項羽說：“賤妾生隨大王，死亦隨大王，願大王前途保重！”她一轉身，突然從項羽腰間拔出佩劍，向自己項上一橫，就這樣香消玉殞。項羽撫屍大哭一聲，命人就地掘坑掩埋了虞姬，跨上戰馬，殺出重圍。
但終究沒有逃出漢兵的追擊，到了烏江邊無處可逃，自刎於江邊，這年項羽才31歲。
很多人都有一個疑問，虞姬是不是可以不死？
不是說戰爭請讓女人走開嗎？細思極恐，史書上記載西楚霸王雖是勇猛蓋世，但心胸狹窄且有勇無謀。
在他兵敗被圍後，如果他想讓虞姬活下去，完全可以至書他的義弟劉邦，請阿邦放虞姬一條生路。因為項羽擒住劉邦的父母妻子時並沒有把他們煮了，因此劉邦一定會禮送虞姬處境的。
再思項羽對虞姬說什麼時不利兮騅不逝，虞兮虞兮奈若何，明顯是在怨他的座騎沒死，又問虞姬怎麼辦，而此時的虞姬能怎麼辦？在對項王說完“願大王前途保重”後橫劍自刎了。
試想以項王以不輸於“東邪西毒南帝北丐中神通”的絕世武功，怎能讓一個弱女子從她身上奪去寶劍？又怎能在他面前從容自刎？而且還和他告了別。
除非是項羽怕虞姬落入劉邦之手，本就不想讓虞姬活下去了。如果真是這樣，即使虞姬不自殺，項羽也會叫部下或親手殺了虞姬的。所以與其說虞姬是自殺不如說是被項羽謀殺。
這就是自己得不到的東西誰也別想得到，寧願毀了。所以這不是愛，以項羽的性格，更不會寵愛虞姬一生。
婆婆不是作家
項羽身邊有一個美人，名叫虞姬，十分寵愛，多年來一直跟隨左右，與他形影不離；還有一匹毛色青白相間的駿馬，項羽經常騎著它行軍打仗。項羽看著即將永別的美人，看著心愛的駿馬，忍不住唱出了這首慷慨悲壯的《垓下歌》。力可拔山啊氣可蓋世，可時運不濟寶馬也再難奔馳；寶馬不奔馳啊，還有什麼辦法？虞姬呀！虞姬呀！我該如何安排你？ 這是項羽面臨絕境時的悲嘆。項羽被漢軍追及，撤至垓下，陷入漢軍重圍，以致眾叛親離，帳內只剩下他心愛的虞美人。他夜不能寐，與虞姬悄然相對，借酒澆愁。突然，四面傳來陣陣楚歜，項羽愕然失色，驚呼 “漢皆得楚乎？是何楚人之多？”項羽明白自己到了窮途末日，絕望的痛苦襲擊著他。王位、天下，得而復失，連自己心愛的女人和戰馬都保不住了。項羽關心他們的命運，不忍棄之而去。虞姬也很悲傷，眼含熱淚，起而舞劍，邊舞邊歌，唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生？ ”歌罷，自刎身亡，好不悲壯！
記得易中天說 歷史有三種版本 一種是史書上所記載的 一種是每個人心中自己對歷史人物和事件的認知 還有一種就是真實的歷史 你的問題如果要得到確切的答案 只能回到那個時代去直接觀察 所以是不能給你一個客觀上的真實答案的 但如果只根據史料推斷 那麼項羽貌似只愛虞姬一個人
項羽是王，每一個王都不可能只有一個女人。但是虞姬為什麼可以在他眾多的女人之中千古流芳呢？原因無二，無非是虞姬在一個悲壯的時刻，選擇了一種悲壯的死亡。後人為他們的愛情而感動，而讚歎不已。可是如果當時在項羽身邊的不是虞姬，而是他的其他妻妾，結局也不外乎死，只是死法的不一樣罷了，也許還可能被劉邦擄去噹噹小妾什麼的。 可是虞姬不一樣，她是一個悽絕的女子，她不願意留下來被欺辱，在另一個男人的身下苟延殘喘，她是一種女人的烈在支持她的死亡。
楊洋揚啊
殉情美人，非亡國女色
項羽的重情，莫過於對虞姬了。
項羽的妻子是誰，史無明載。《史記*陳丞相世家》載：陳平曾對劉邦解釋自己為什麼棄項羽而歸劉邦時說：“項王不能信人。其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士，不能用。”據“妻之昆弟”四字分析，項羽肯定有妻子。因此，虞姬只能是項羽的妾。但經常伴隨在項羽身邊的女人只有這位虞姬，史稱虞美人。項羽垓下被圍時，虞姬還在項羽身邊；項羽唱了著名的《垓下歌》：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？
據《楚漢春秋》所載，虞姬也和了一首歌：漢兵已略地，四面楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生？
漢兵已經攻佔了楚地，四面都是楚歌之聲。大王的意氣已盡，我還活著幹嗎？
這就是著名的霸王別姬。騅，是跟隨項羽轉戰南北的寶馬；虞，是項羽最寵愛的美女，一直追隨項羽，在項羽垓下突圍之後，虞可能自殺身亡。今天安徽靈璧縣城東十五里的宿泗公路旁有虞姬墓，墓碑橫額刻有“巾幗千秋”四字，兩旁對聯是：虞兮奈何，自古紅顏多薄命；姬耶安在，獨留青冢向黃昏。
自古英雄愛江山，自古英雄也愛美人。項羽是愛江山，還是愛美人？我看：項羽是既愛江山又愛美人。愛江山，他才南征北戰，陶醉於西楚霸王的寶座；愛美人，他才隨身不離虞姬。
這位虞美人對項羽的失敗是否負有責任呢？
中國歷史上歷來有女色亡國論。作為亡國禍首頗受指責的有夏朝的妹喜、商朝的妲己。實際上，妹喜、妲己只不過是夏桀、商紂亡國的替罪羊。一代王朝的覆亡歷來原因頗多，無論如何不能讓一個女人去承擔更多的責任。
虞姬並不是導致項羽敗亡的主因。西楚霸王非常愛虞姬，這是事實；反過來，虞美人也很愛西楚霸王。項羽尚未自殺，虞姬已經自刎。
人們在歷數中國歷史上的“紅顏禍水”之時，從來沒有人提到過虞姬，就是對虞姬與項羽關係的最好評價。
霸王別姬，戰場敗情場勝 .
有人說：不是霸王別姬，而是姬別霸王。
此言差矣！沒有霸王別姬，何來姬別霸王？
虞姬的結局史書無記載，但可以肯定的是，劉邦沒有得到虞姬。如果劉邦得到了虞姬，呂后還不鬧翻天？既然項羽兵敗自殺，虞姬又沒有下文，可能性最大的是虞姬自刎了。如果這個推測能夠成立，那麼，虞姬為什麼自殺？從她自身來說，第一，是為了讓楚霸王放開手腳去打，不必因為牽掛她而打不好仗。從虞姬對項羽的感情來說，她不願意拖累項羽。第二，避免落於敵手。劉邦是有名的貪財貪色之人，虞姬當然不願落入其手。
中國歷史上的帝王美人，在帝王亡國之後，另嫁他人者不少。很少有美人為了帝王而自殺。但是，虞美人很可能為項羽而自殺了。因此，項羽雖然在戰場上失敗了，但是，他在情場上沒有失敗。
話說回來，虞姬對項羽的失敗也不能說全無影響。
霸王別姬之時，正是“四面楚歌”之時。當時劉邦還沒有完全佔領楚地，為了瓦解項羽的軍心，劉邦搞了個“四面楚歌”，讓楚地士兵齊聲大唱楚歌，以示劉邦已經完全佔領了楚地。在此危急存亡之際，項羽至少應當召開一個御前會議商議軍機大事，不知是此會未開，還是開了此會司馬遷沒有寫，反正沒有這方面的任何記載。不僅《史記》沒有，《漢書》也沒有。如果項羽此刻連御前會議都沒有開，卻還要與虞姬兒女情長一番，那他多多少少有點為情所累了。
但在各種史書的記載中，項羽從未因為虞姬而荒廢軍國大事；虞姬也從未因自己得寵而爭權奪利。正是因為這個原因，霸王與虞姬的愛情故事流傳千古。
所以項羽不失敗必然會寵愛虞姬一生一世。
美美卡
一首《垓下歌》迴盪在歷史裡，千載悠悠，至今讀來令人對霸王項羽追思，對虞姬消香玉損唏噓，他們的愛情被定格在時光深處，打動了無數人。從以上兩個方面，我們不難推測出，霸王項羽並不是只有虞姬一個女人，甚至虞姬很有可能並不是真實存在歷史上的女子。”
“力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”
不過，在動人之外，也有人對他們之間的愛情提出疑問，霸王的愛情裡，他真的只擁有過虞姬一個女人嗎？答案是否定的，何以見得？答案可以從兩方面來解讀。
項羽劇照
在歷史上，項羽擁有極高的知名度，不僅僅對後人如此，在當時亦是如此，作為楚國的貴族，項羽英雄出少年，當年楚國被滅，楚國王室流落民間，項羽舉兵造反，立楚國王室的後裔為王，並且尊稱為“義帝”，後來項羽滅秦，作為滅亡秦朝的統帥，楚國義帝的部下，揚名天下。作為人人歌頌的大英雄，可想而知，項羽身邊投懷送抱的美人不少，只是這些美人並沒有在歷史上留下具體名字罷了。而項羽對這些美人，究竟是接納了，還是拒絕了，沒有明確的史料正面記載，不過我們依舊可以從史料裡的蛛絲馬跡側面推斷出項羽除了虞姬之外，另有正妻——在《史記 陳丞相世家》中，載有陳平詞條與劉邦的一段對話，稱項羽詞條在用人方面“任其所愛，非諸相即妻之昆弟”，即項羽用人唯親，不給籍籍無名的懷才人士機會之意，而一句“妻之昆弟”，顯然闡明瞭項羽有妻子。
除了從上面的角度解讀，項羽是否只有虞姬一個女人的問題，答案是否定的之外，還有另一方面，可以從虞姬的角度入手調查證實這個答案。
虞姬其人在歷史上一直給人以霧裡看花的朦朧感，她出現在霸王別姬的悽美愛情裡，卻又沒有清楚的被寫在史書裡，就連在《史記》裡，也只是一句“有美人名虞，常幸從。”一筆帶過。那麼，這位性格剛烈的傳奇女子，究竟是不是真實存在的呢？答案很遺憾，虞姬在歷史上或許並不存在。
首先，歷史上最早記載的霸王和虞姬的故事，是在陸賈的《楚漢春秋》裡，其次是司馬遷詞條的《史記》裡，這兩本書也是最接近那個時代的文獻，前者是後者的參考資料之一。在司馬遷的《史記》和陸賈的《楚漢春秋》裡，有兩個共同的細節，第一虞姬形象模糊，第二並沒有虞姬自刎一事。“霸王別姬”是到了明代甄偉詞條所著的小說《西漢通俗演義》，才形成了比較成型的故事版本。也就是說，真實歷史上的虞姬很單薄，是在口口相傳裡，這個人物形象得以豐滿。在往前推測，無論是陸賈還是司馬遷，他們最開始記載歷史都會通過民間收集的資料整理，而項羽本身在民間就具有傳奇性，人們對他的悲劇結尾很是惋惜，這個時候在他的故事裡加上一位美人為伴，也不是不可能。
其次，虞姬如果真實存在，作為能夠日日陪伴在霸王身邊的女人，她極其受寵，為何沒有生下子嗣？在當時，擁有子嗣會令項羽在軍中的威望更高。可無論是正史還是野史，都沒有任何關於項羽與虞姬育有子女的隻言片語。
從以上兩個方面，我們不難推測出，霸王項羽並不是只有虞姬一個女人，甚至虞姬很有可能並不是真實存在歷史上的女子。不過，無論他們之間的愛情究竟是一生一世一雙人，還是文人墨客添油加醋後的故事傳說，現如今霸王和虞姬的故事已經成為了一種文化符號，是傳統文化中的精髓，是真是假又如何呢？往事隨風，已過千年。
參考文獻：
司馬遷《史記》
陸賈《楚漢春秋》
甄偉《西漢通俗演義》
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人文歷史經典傳奇
項羽是王，每一個王都不可能只有一個女人。但是虞姬為什麼可以在他眾多的女人之中千古流芳呢？原因無二，無非是虞姬在一個悲壯的時刻，選擇了一種悲壯的死亡。後人為他們的愛情而感動，而讚歎不已。可是如果當時在項羽身邊的不是虞姬，而是他的其他妻妾，結局也不外乎死，只是死法的不一樣罷了，也許還可能被劉邦擄去噹噹小妾什麼的。 可是虞姬不一樣，她是一個悽絕的女子，她不願意留下來被欺辱，在另一個男人的身下苟延殘喘，她是一種女人的烈在支持她的死亡。耽於士風編輯。
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不能！這是由當時的社會背景決定的。項羽雖然是英雄，可是也不能免俗。並且，項羽心高氣傲，一直覺得自己是真命天子。而虞姬，聽名字就可以看出來，“姬”本身就是對喜歡女子的稱呼，如果項羽真想寵她一生，就會封她為夫人。自此可以看出，雖然項羽寵愛虞姬，卻沒打算和她攜手一生。虞姬是悲慘的。她愛項羽，項羽是她的英雄。在最後的時刻，項羽也明白了虞姬的愛，但是為時已晚。他們倆個註定是一對苦命鴛鴦。如果有來生，項羽會珍惜虞姬一生一世。但此生虞姬註定是悲劇的。
