搬砖的农村娃
劝赌不劝嫖，劝嫖两不交。相信生活在农村的小伙伴们，对这句话肯定都不陌生，在这样的话也经常从农村人的嘴里说出来，而且老人说的比较多，与此同时我们也会发现有越来越多的年轻人根本就不在乎老年人说出来的这些俗语，因为觉得这些俗语根本就没有任何的意义，并且觉得这些俗语都是老思想，根本就不能信。
其实也有很多俗语，意味深长，我们从中也要吸取精华，为之所用，对于槽泊我们摒弃就好。而这句话表面上的意思就是在讲述，人们可以劝别人不要赌，但是对于漂人们几乎是不会对其劝诫的，因为一旦进行此行为，很可能两人会闹掰，各走各的不再同路。
其实这句话还是有一定道理的，因为对于赌来说，赌是无情的，目的就是想要钱，不管是对自己还是对别人，都没有任何的利益。不管是关系好不好都可以劝，因为这毕竟是一个社会现象，而且都对任何一家人来讲都是不好的，而劝别人不要赌，别人也能够理解其中的好意。可是“嫖”就不一样了，这关乎于一个人的个人作风，这也是人家的私事，如果自己过问过多，很可能会引起里外不是人，而对于这种私事很多人都不愿意过问，弄不好将会好心办坏事，最终连朋友都做不成。
因此老人们才总结出了这句俗语，其实这句话还是有一定道理的，并且对于后人也有一定的借鉴意义，不知道你是否也认同这句话呢？
大胜和二师兄
“宁劝赌，莫劝嫖，劝嫖两不交”，这句农村的老话到底是什么意思呢？以及，有没有道理可言呢？
关于生活的陋习，大概可以用“吃喝嫖赌”四个字来概括。
吃喝，就是暴饮暴食、不加节制的喝酒。至于嫖赌，就是赌博和嫖娼。
农村俗语为何会说“宁劝赌，莫劝嫖”呢？
在很多人的心中，都认为是小赌怡情、大赌伤身，偶尔三两好友在一起打麻将、炸金花、斗地主等等，都只是一种休闲娱乐方式。
只要不指望赌博赚钱，或者靠着赌博翻身，都不是什么大问题。
但是，嫖就不一样了。
在农村人看来，嫖就相当于这个男人的本性浪荡，完全不靠谱。
农村，家家户户知根知底。一旦谁有这种名声传出来，那名声也就毁了。
除此以外，嫖还容易染上各种不健康的生理疾病，更是得让别人躲着他远远的。
因此，虽然都是陈规陋习，宁肯在聚会的时候任由别人邀请你去玩牌，也不能跟着别人区嫖。
不过在我看来，这都是陈规陋习，没有什么哪种更好更坏的，都是要杜绝的。
HuiNanHistory
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“吃喝嫖赌、偷抢爬拿、坑蒙拐骗、奸淫掳掠”之古语十六恶，赌只忝列一票，而嫖则占了“嫖 ”“奸”“淫”三宗罪。
赌这玩意，看你怎么看待。小赌怡情，你在网上玩个欢乐斗地主，打打四川麻将，那都无伤大雅，玩一玩，还能放松心情。
大赌看实力，看运气。比如有的大学教授掼蛋666，特别是数学系和统计系，那个记牌的功夫，逢赌必赢。赌场鬼才马恺文不就是个例子。你要是很有钱，钱没处花，到赌场上找找刺激，如果没多少钱，玩大的，赌输了，也就没得玩了。所以后果不是很严重。
但是嫖就不一样了，这个第一不卫生，会有害身体健康，十分肮脏。第二爱嫖的人，尤其是有家庭还出去嫖的那这个人绝对人品低劣，因为他没有责任心，嫖，轻则家庭纷争，重则妻离子散。
至于劝嫖的，那肯定是经常嫖的，铁掌水上嫖型的人可谓狐朋狗友，这种人一定要远离，因为这人会带坏你的。
文史工作坊
常听农村老人说人有五毒：吃、喝、嫖、赌、抽，染上一样，人的精、气、神就全没了。不信你去看，贪吃的人体形大多数走了样，嗜酒的人脑子多半不清醒，抽是毒的意思，这个更毁人，只要沾上，身心全都会被毁掉。剩下的还有两样，赌和嫖，也不是什么好事，按理说身边要是有人迷上了这两样，我们都应该劝阻，但农村里生活阅历丰富的人就会告诫我们“宁劝赌，莫劝嫖，劝嫖两不交”，这是什么意思呢？
宁劝赌
说到赌，因为这个家毁人亡，妻离子散的还少吗？俗话说十赌九输，十赌九诈，许多人第一次上赌桌，会赢不少钱，尝到挣快钱的甜头后，就不会再想着踏实工作，只想在赌博中一夜暴富，结果没想到这是那些职业赌徒设的局，引你上钩后再细刀子割肉，一点点刮干你的财富。尤其是那些性格好强的人，输了后总会想着翻本，追个赢面，最后却一步步陷入了更深的泥潭。
好在大多数人输钱后都明白，周边的亲戚朋友劝自己不要赌是为自己好，不想让自己再输下去，虽然有些人克制不住自己的赌瘾，碰上赌局仍会上桌，但对于旁人的劝阻还是会理解并领情，就算输了也不会对劝阻赌博的人产生怨恨。
莫劝嫖
我认为嫖在这里应该是“滥情”的意思，说的好听一点就是“风流”，感情泛滥成灾。而莫劝嫖，意思就是不要去插手别人之间的感情，对别人的感情问题指手画脚。
对于这个我是深有体会啊。
我曾经有个铁兄弟，当时他谈了一女朋友，两人刚在一起的时候，感情特别好，天天腻在一起你侬我侬，可架不住时间久了，生活中总会许许多多的小摩擦，两人就开始吵架，白天吵，晚上吵，吵完就打电话给我，说对方怎么怎么不好。刚开始的时候，我以为他们小俩口吵架是正常的，就劝他们互相之间多包容，好好过日子。后面次数多了，吵的又凶，简直是让人无法安生，我就想这俩人是不是真过不下去了，本着为他们以后好的原则，他们再打电话来哭诉，我就跟他们说你们不如分了得了。
按照他们当时感情的发展态势，我觉得他们必分无疑，因此后面那些劝他们分手的话说起来毫无顾忌。没想到狗血的是，他们居然一次次和好而且最后还结婚了，成了我们几个好朋友中第一个结婚的。这ＴＭ我就真的是Ｒ了狗了，他们修成正果是好事，但当初我让他们分手的事情，反而让我落了个两头不是人。
所以说啊，别人之间的感情，不管好坏，只有他们自己清楚，你一个外人光看表象永远想不到结果，因此尽量不要去谈论别人的感情，这就是“莫劝嫖，劝嫖两不交”。两不交，就是最后会反而会落个两头不是人的意思。
湘俚伢子
“宁劝赌，莫劝嫖，劝嫖两不交”，这句农村老话表面意思很好理解；它的意思是，宁愿劝人不要赌博，也不要劝人不去嫖娼，如果劝人不去嫖娼再好的朋友也会绝交。但是，难以理解的是，为什么不能劝嫖，劝嫖为什么会绝交。
从古至今，“嫖”“赌”，虽然一直被社会诟病，造成的社会危害也极大，但依然会有人去“赌”，去“嫖”，甚至有愈演愈烈的趋势；有的农民辛苦打工一年，回到家里，赌桌上一做，一年的辛苦钱一夜之间化为乌有，老婆哭，孩子闹，过完年又匆匆外出打工；有的人偷偷摸摸去嫖娼，心里暗自得意，消息走漏以后，整个家庭便会鸡飞狗跳，外人也会白眼相待，严重的甚至家庭破裂。“赌”，“嫖”的后果如此严重，“赌”“嫖”的人依然大有人在。
为此，亲戚朋友，便会来劝说“赌”，“嫖”的人放下这些恶习，回归到正常的生活之中；但是人们会发现，劝说赌博的人有了作用以后，赌博的人和他的家庭都会对他表示感谢，两人的关系会更加密切，而劝嫖娼的人恰恰相反，不但达不到嫖娼的人戒嫖的目的，有时候反而更让嫖娼的人反感，甚至让他的家庭破裂，以至于让原本关系不错的两个人绝交。
对上述现象的总结，就有“宁劝赌，莫劝嫖，劝嫖两不交”这个俗语，并且流传很广。
其中的原因也很好理解；赌博来自于娱乐，为了需求刺激，演变成以财物赌输赢的方式，有的人把它当作不劳而获的一种手段，但“十赌九输”，让这类人深陷泥潭；有人劝赌博的人戒赌，是把他们拉回正当的生活之中，一个走上歪路的人，被重新拉回正路，自然就会对拉他的人感激不尽。
而劝人戒嫖却恰恰相反；嫖娼是件极为隐秘的事情，一旦被社会所知，就会受到周围人的轻视，和家人的讨厌，嫖娼的人在欲望得到满足的同时，又担心走漏消息，失去面子和家庭，但又控制不住自己。有人劝他戒嫖，就等于把他变态的行为公诸于世，让他失去面子，甚至失去家庭。这样的结果，有的嫖娼者不自我反思自己的品行恶劣，反而把这种结果的原因归咎到劝说他的人身上，以至于和劝说人绝交。
本质上来说，劝人戒赌，戒嫖，都是出于好意；但实际情况却是劝赌能达到预料的结果，劝嫖达到的结果往往结果相反。这就是“宁劝赌，不劝嫖，劝嫖两不交”这句俗语深层原因。
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老农说乡村
这里的“两不交”是断绝交往的意思。
说起来，赌和嫖都是不好的行为，但为何古语却说宁劝赌，莫劝嫖，劝嫖两不交呢？
先来说说赌吧。
赌博自古有之，而且古人玩的花样也不比现代人少，古代赌博的花样有骰子、牌九、投壶、弹棋、射箭、象棋、斗草、斗鸡和麻将等，不仅寻常平民百姓喜欢赌博，就连一些王公贵族也喜欢在宴会之中实行一些赌博项目，不过其目的不只是为了金钱，还是为了增添宴会的乐趣或者其他更大的赌注。
而不管是古代还是现代，赌场上都有这么一句俗语，叫“小赌怡情，大赌伤身”。
大部分赌徒都是慵懒之人，他们不愿意脚踏实地赚取财物，而是希望通过赌博这样一种方式以小博大。但常赌无胜家，人总有运气背的时候，倘若沉浸于赌博，很容易把家底都输光了，有时候还会欠下一屁股债，甚至还可能把自己的老婆儿女都牵扯进去。
事实上，赌徒之所以沉迷于赌博，可能只是一时不服输，一时头脑发热，赌徒在清醒的时候也知道自己是亏的。而朋友劝赌，有可能把赌徒劝清醒，劝赌之人属于好心。
和赌一样，嫖也是一种不好的行为，而古语之所以说不劝嫖，可能有两个原因。
第一，可能影响家庭关系。
虽说古代开青楼妓院是合法的，不过古时候的媳妇、父母都是不希望自己的丈夫、儿子到这些风月场所的，甚至有的人还会以此为耻。如果某人在大庭广众之下劝人不嫖，岂不是将这一影响夫妻关系、家庭关系的恶行暴露出来？到时候，媳妇和父母就可能大闹一场，甚至还可能让周围的人看笑话。
第二，劝不了。古人之所以跑到青楼，主要就是追求一种刺激感和满足感，这时候当事人会认为自己是赚的，若是贸然劝诫，当事人可能会觉得劝诫者是想让他过的不爽，进而会影响当事人和劝诫者之间的关系。
总的来说，这句俗语还是有一定道理的。
金兔历史
昨天邻居二嫂来电话，让俺当家的劝劝她老公，非说她老公外面有人了，我满口答应一定劝劝，跟当家一说被批了，还说爱劝叫我去劝反正他不去劝 。并搬出农村老话“宁劝赌，莫劝嫖，劝嫖两不交”来说我，还别说，农村老话都是经过验证的，都是在一定的生产和生活中说明道理的通俗语言，可能真不应该劝呢。
人们对人的一些陋习从不同的角度，进行总结。“吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷”，说出了一些的生活恶习。同时农村还有老话“劝赌不劝嫖，劝嫖不讨好”的说法。赌，就是赌博，不会发家，光会败家。记得邻居老人说，他的儿子张利本来家里有几个钱，可是自迷上了搓麻将，那是不分白天晚上，动的数码也越来越大，输的越来越惨，父母说，亲戚劝，朋友动员停手，最后把车都卖了，老婆都到了闹离婚的地步。最后，他舅子的一个同学，在镇上司法所工作的人，通过给张利讲案例，讲危害，看现实。在多次交谈之后，使张利终于悬崖勒马，改掉了赌博的恶习，挽救了一个家庭。
嫖，我们当地土话就是“葛活人”，也就是生活出轨的人，而且多半是男人的问题。嫖，往往是需要很大的经济基础的，也就是得付出很多的钱财的，是你心里压力的根源，一边是老婆孩子，一边是自己的情人，成天怕家里“后院起火”，又怕“外面彩旗倒下”。许多人觉得做的很隐蔽，也有的觉得自己有的是钱，觉得家里老婆不俊了，有了“家花不如野花香”的感觉。如果有了这个想法和做法，那就会在家里找茬闹事，对家里的责任会越来越少，会把心事和经济都用于外面——情人。这个时候，如果你去劝他回头，劝他撤手，往往会遭到他的强烈的抵触，本来是很好的朋友，好心相劝，可是人家是“对了眼是条龙”，人家是听不进一点意见的，觉得朋友是在害自己，不去把自己从火坑里往外拉，而是还往深坑里推、往火坑里踹。到最后朋友变成了仇人，因为嫖，因为有了情人，把朋友多年的感情、友情全部抛到脑后了。
做事得有好的结果，不能去做那些出力不讨好的工作。人们经过多年的经验，觉得劝赌会有成效，劝嫖会白费力。于是才有了“宁劝赌，莫劝嫖，劝嫖两不交”的老话。
山村梅花
其实也有很多俗语，意味深长，我们从中也要吸取精华，为之所用，对于槽泊我们摒弃就好。而这句话表面上的意思就是在讲述，人们可以劝别人不要赌，但是对于漂人们几乎是不会对其劝诫的，因为一旦进行此行为，很可能两人会闹掰，各走各的不再同路。
其实这句话还是有一定道理的，因为对于赌来说，赌是无情的，目的就是想要钱，不管是对自己还是对别人，都没有任何的利益。不管是关系好不好都可以劝，因为这毕竟是一个社会现象，而且都对任何一家人来讲都是不好的，而劝别人不要赌，别人也能够理解其中的好意。可是“嫖”就不一样了，这关乎于一个人的个人作风，这也是人家的私事，如果自己过问过多，很可能会引起里外不是人，而对于这种私事很多人都不愿意过问，弄不好将会好心办坏事，最终连朋友都做不成。
因此人们才总结出了这句俗语，并且对于后人也有一定的借鉴意义，不知道楼主你是否也认同这句话呢？
兔白哥电影坊
农村老话说：“宁劝赌，莫劝嫖，劝嫖两不交”是啥意思？
在我看来，其实最有智慧的人不是学者、不是官宦、不是城市人，而是祖祖辈辈生活在广大农村地区的劳动人民。他们在长期的生产实践活动中，总结和提炼出了太多极富人生哲理和经验教训的为人处事、生活作息、乡风民俗等谚语，用以激励和警示人们的工作生活习惯。
就如题中这句“宁劝赌，莫劝嫖，劝嫖两不交”，恰如其分的揭示出赌博的巨大危害，警示着世人的处世态度和人际交往。这句话不仅适应于农村地区，也适应于全社会的每一个人。
“宁劝赌，莫劝嫖，劝嫖两不交”从其字面意思上看，就是告诉我们，在赌博和嫖娼之间，我们最好是劝导别人千万别赌博，而不要去劝导别人别嫖娼，如果你去劝导别人不嫖娼，那你们可能连朋友都做不成了。具体来说，这句谚语揭示出了如下的人生真谛：
首先，赌博猛于虎，比嫖娼更具危害性和破坏力。
这里有一个在我家庭成员中发生的真实故事，今天我就不妨亮亮“家丑”，和大家共勉，也希望喜欢赌博的朋友引以为戒，远离赌博。
我弟弟原本有一个令人羡慕的工作，月收入达到了7000多元，有车有房有威信，每天的小日子都过得红红火火的，基本算得上是早期小康生活的一类人了。
几年前他居然沾染上赌博的坏习惯，除了在现实生活中打麻将、玩纸牌外，还醉心于在网络上购买彩票。最初大家对于他的赌博行为并没有引起足够的重视，仅仅只是轻描淡写的提醒他几句而已，并没有刻意去督导他远离赌坛。
直到有一天，我们很多亲戚都接到了那些小贷公司打来的借款催收电话，我们才知道，弟弟赌博已经陷入了十分危险的地步。催收电话的恶意骚扰让人不胜其烦，其侮辱、谩骂我们的电话或信息简直令人发指、毫无底线。
没办法我们就强烈要求弟弟参加召开了家庭会，这才明白，原来弟弟赌博输了不少钱，又不敢让家里人知道，就去小贷公司借了20多万还账，由于不能按时归还小贷公司的借款，才引发了小贷公司的冷血催收。
弟弟赌博最终的结果是背上了120多万的欠债，事发后单位也把他扫地出门，他的房子车子也全部变卖了抵债，弟媳妇也和他离婚了，如今我弟弟一个人过着自卑、孤寂、流浪的生活，整日借酒浇愁，也不知何年何月才是头。
这就是赌博所带来的活生生的例子，在我看来，赌博摧毁的是一个家庭、是几个人，其危害程度远比猛虎还烈还要广，所以对于赌博的人，老一辈们都告诫我们，一定要及时劝阻，决不能听之任之，才可将其危害降到最低。
其次，嫖娼违背道德法律，但危害性远小于赌博。
嫖娼从人们的心理上，虽然也极其反感，但对其抵触的程度远小于赌博，在农村有一句俗话叫“笑贫不笑娼”，意思就是你可以去嫖娼，但不能贫穷。我认为这句话并不正确，有违相关的法律法规和道德的约束，这是不应提倡的。
嫖娼体现出一个人的人品如何，严重影响家庭的和睦，破坏夫妻间的感情，但由于其带来的破坏力往往仅局限于当事人，对社会的危害程度没有赌博那样强烈；再加上人们心中固有的“男权思想”和“男尊女卑”观念的存在，所以才出现了“莫劝嫖”的错误说法。
必须提醒的是，随着社会的发展，现在倡导的是男女平等，嫖娼行为已经是一种违法乱纪的行为，一旦触犯，必将遭受法律的惩处，到时嫖娼者个人的形象也将大打折扣，实在是得不偿失啊。
再其次，“两害相权取其轻”，赌博和嫖娼如只能是二选一，那肯定首选劝赌。
这是因为赌博虽然危害更大、破坏更烈，但是它相对嫖娼还是处于公开状态，赌博人基本也不担心自己的赌博行为被外人知道，你去劝阻他戒赌，从心理上赌博人还是能够接受的。
但是嫖娼行为，基本都是在隐蔽情况下进行，是在阴暗的地方开展，基本上只能是嫖娼人自己知道的事情。所以如果你去劝阻他嫖娼，就等于向他亮明了你是知道他的嫖娼行为和嫖娼地点的。
这从心理上会让嫖娼人恼怒，进而远离和疏远你，不仅劝嫖不成功，还会导致你们之间友谊的疏远。 所以老一辈总结出了“劝嫖两不交”的经验之谈，我认为还是具有一定的道理的。
综上所述，很多农村俗语，并不都是无稽之谈，多数都是具有很强的哲理性的，在特定的环境下，这些农村俗语甚至还具有一定的指导意义。就比如题中的这句话，在过去的生产生活中，还是具有很强的警示和指导性的。
但是现在社会发展了，人们的思维观念更加的先进，赌博和嫖娼都是对社会和家庭极具破坏性的行为，且都是违法乱纪的行为，所以我们看到这些行为，均不应视而不见，都应该及时予以劝阻，这才是正确的姿势。
以上仅为个人之言，大家是怎么看待这个问题的呢？
洒脱农人
对于社会上始终流行这两种让人憎恶的活动，有时有一些人不务正业，把他们当做一个专门的职业来做了，这是我国明令禁止的两种项目，那就是赌和嫖。都能使人家境败落，最后穷得一无所有，妻离子散，甚至走上了不归路；嫖能使人道德败坏，而且人伦道德沦丧，更让人有一种看不起的感觉，这是对家庭的不忠，更是对社会的一种不负责任。
自古以来在农村流行着一句老话：“宁劝赌，莫劝嫖，劝嫖两不交。”这句老话的意思就是说，宁可劝别人不要去赌博，但不要劝别人不要去嫖娼，如果劝嫖娼的话，就会造成了与老死不相往来的绝交的现象。这句话在现实生活当中的确有一定的道理，就即便是现在这个社会依然是出现这种现象，尤其对那些不务正业的人更是注重这两点。
劝赌博的人回头是岸，那是积善行德之行为。
赌博本来是一种简单的娱乐项目，也就是人们在空闲的时候打打麻将，打打牌等项目。当然时间久了也就没有什么动力了，于是在娱乐的期间就增加了一点点的钱，这样能够提高或者刺激人们娱乐的兴奋点。后来赌资越来越大，主要是人们的收入增加了，这也使得本来一个云的项目成为了一个赌博。
在农村流行着一种赌博的规律。那就是“十赌九输”。这一点的确在里，没有哪一个赌博的人成为了一个百万富翁的，当然对于那些开赌场的人来说不能再致列了，他们是作为了一个营业项目。都把最后的下场就是家破人亡，妻离子散。穷的可以说是一无是处，一穷潦倒了。这就是赌博能成瘾的罪魁祸首，所以人们可以劝那些人不要赌博，这能挽救他于水火之中，能挽救整个家庭，浪子回头金不换，回头就好了。这是做好事的一种行为，所以一些人在后来就会非常感激那些曾经劝过的人。
劝嫖之人或许是吃不着葡萄，说葡萄是酸的。
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俗话说春宵一刻值千金，这就让人们知道了两男女之事对于人类是有多么重要。温饱思淫欲，更体现了一种嫖的魅力。其实这种行为就像动物一样，在发泄自己的一些生理功能，但现实生活当中确实存在着这种行为，似乎那些不务正业的地痞流氓都有这种现象的发生。也有的人感觉的以这种行为为自豪，似乎嫖的人越多，越感觉到自己越幸福越有能耐，体现了自己的人生的顶峰。
从一些生理专家所说的人是一些生理的动物，也需要进行生理的调节，所以一些整理专家支持一外出打工的农民工组成“临时夫妻”，在背井离乡的打工过程中调节自己的生理的情感压力。其实这是违背目前我国的一夫一妻制的婚姻制度的，而且在我国传统的几千年的文明当中，也是不能够容忍这种现象的发生的，这是一种败坏社会道德的一种行为。当然也有人说这是吃不到葡萄说葡萄是酸的，但最终这些人结局没有好到哪里去。“能在花下死，做鬼也风流。”或许这就是这些人的人生的信条。
总之，对于社会上出现的赌博的行为现在越来越严重，特别是一些农村空闲的时候经常聚在一起，打打麻将赌赌博，这种行为是不能够倡导的，必须严格的制止，因为这会造成社会的不稳定性，更能够造成家庭的破裂甚至悲剧的重演。对于一些嫖娼的行为，也是这个社会经常见到的一些败坏道德的行为，但是这是作为他们一些感情的结果或者是一些生理的需求，这种东西不能够言喻。自古就有笑贫不笑娼之说，温饱思淫欲，有时也是人之常情。当然，如果要把一个人嫖娼之行为进行劝说或者是向别人诉说起这个事的话，任何一个人都会恼羞成怒的，所以有了劝嫖两不交之说。
