《八兩金》是張婉婷“移民三部曲”中極具代表性的一部，也是最經典的一部，該影片拍攝於1989年，在大陸香港的移民潮背景下，鏡頭裡一幕幕民間鄉下的風光，田間地裡的往來，都帶給人濃濃的時代感。
影片講述的是在社會動亂的背景下，洪金寶飾演的猴子，背井離鄉到了美國開了十三年的出租車，然後回國返鄉探親，遇到了即將要嫁給金山佬的張艾嘉，作伴一起回到台山。
兩個人都很有個性，言語上針鋒相對，打打鬧鬧中貌似合不來，實際上兩個人慢慢產生了情愫。可是該離開的終究要離開，一紙婚約，讓他們終究是要分別的，直到張艾嘉在船上一邊遠去一邊回頭，洪金寶在岸邊一邊追趕一邊欲言又止，那種無奈和神傷就隨著音樂達到了高潮。
無論的近處帶著鄉土氣息的細節描畫，還是遙望著時代記憶的水鄉竹排， 都給人淡淡愁緒的觀感，離開的人想要回來，這裡的人卻想著離開。
在夕陽下蕩起的漣漪中，羅大佑的《船歌》渺渺，齊豫的歌聲揉碎在波光裡。岸上的人和船上的人，註定離別又無奈的一幕，讓多少異國他鄉的華人感同身受，藝術的共鳴是老電影所捕捉的靈魂所在。
這是一個時代的故事
——時代的追憶
泰戈爾說：我們一次次地飛走，是為了一次次地歸來。
離鄉多年的洪金寶內心充滿了對故鄉的眷念，為了衣錦還鄉，他借來了八兩金裝飾在身上，踏上回家的路。
八兩金，是父母親的臉面，也是自己的臉面。就像那個年代無數回鄉的遊子，也是為了裝闊綽，為了給父母爭臉面，買手錶，買大哥大，買自行車，這都成了一種時代特色了。
洪金寶回到國內，卻發現多年所神往的故鄉，一點一點變得陌生了，這勾起了他這個遊子的百般滋味。鏡頭下洪金寶看到一切物是人非的時候，渲染出來的哀傷，充滿了張力，引人共鳴，台山以前是海，可是滄海已是桑田。
張婉婷的電影總是帶有濃烈的家國色彩，在移民浪潮的背景下，遊子的悲痛往往在那些可望而不可即的小小細節，而這些都是《八兩金》攝取的符號，竹排、水鄉、牆上的標語，還有那飄零的木棉花。
——離別的時代
洪金寶和張艾嘉兩個人之間的的感情，發乎情止乎禮，這就讓這種感情上升到了歷史的高度，因為他們時代的產物，是移民。一個是異鄉擺盪回來的遊子，一個是註定離開的過客，兩條線的交匯只在春天以前。
當初不少的移民僑胞，也有這樣一段不得不分開的愛情，這樣的離別讓他們產生共鳴，這就是那個時代背景下，對愛情的無奈。
終究是要離別的，時代的洪流滾滾而來，親情、愛情，都會遠去，驀然回首，就是一生。無數的人背井離鄉，卻又不能像洪金寶一樣能回去，再看到即將遠嫁的張艾嘉，只能發出一聲長嘆，抑或是一聲唏噓。
這便是那個時代的無奈，隨著時間的醞釀，不曾淡去，越來越濃，就像一掬離了源頭的清水，隨著時間的發酵，思鄉的愁緒，成了無數遊子眼角的淚。 毫無疑問，這是一部講述時代的電影。
這是一個愛情未滿的故事
嘆人生，不如意事，十常八九。為什麼在最錯誤的時候，卻產生了最不該有的愛情，世上安得兩全法？
——愛上
渴望著嫁給金山佬的張艾嘉，在等待春天來迎接自己的渡船。
她看到返鄉的洪金寶，就像看到了自己即將經歷的海外人生，而張艾嘉身上的鄉土味道，又恰好是洪金寶十多年在異國他鄉所魂牽夢繞的，於是他們忍不住的靠近彼此，最後產生了一種凌駕於友情之上，愛情之下的感情。
一個打腫臉充胖子的“海歸”，一個婚約在身即將出嫁的女人，卻相愛了，多麼荒謬啊。
他們之間存在著一層無形的膜，心裡都清楚，但是又假裝不知道。愛上一個人就是這樣，只因一個眼神，一個笑容，就心甘情願的被吸引，做出一些無法理解的事，哪怕是與世俗倫理為敵的事。
——不甘
一個註定離去，一個渴望留下。
張艾嘉的弟弟說，等外邊那些紅木棉花都掉下來的時候，就不冷啦！春天就到了。
春天到了，她就要走了。她說：“我最恨春天了，因為春天到了，我未婚夫就要來接我走了”
所以第二天一早，洪金寶就將她家門口掉落在地上的紅木棉花一朵朵撿起來，把它們綁在木棉樹上，這一切被張艾嘉看在眼裡，卻什麼也沒說，他們都明白，這只是徒勞，春天終會來的。
他們總歸是不同世界的人。
洪金寶的父母讓他去相親，這深深的戳痛了張艾嘉，以往兩人刻意淡忘的膜，就像一堵牆一樣高高的立在兩人身前。
歡快的氣氛也就是在這一刻開始變了味，兩人心知肚明，卻又無力改變，直到張艾嘉未婚夫金山佬的到來，這種情緒熾烈到了極點。
——分開
在一場煙火中，月光白水，煙花倒映，浪漫的氛圍讓兩人情不自已。兩人互相凝視，嘴唇相互靠近，卻在關鍵時刻彼此躲開。
她說：“我們這樣好像不太對誒。”他說：“我也覺得，我們是不是應該閉上眼睛？”她說：“好像是啊。”然後她先閉上了眼睛，他望著她，卻輕輕起身，沉默離開。
- 他知道，她是別人的未婚妻，他給不了她想要的，離開對兩人都好。
- 她知道，此去經年，應是再也不見了，她想讓彼此的初吻做最後的記憶。
悵然若失，又理應如此。
人生若只如初見，當時只道是尋常。
——送別
最後的離別，洪金寶送張艾嘉，這該是怎樣一種滋味，沿著河岸奔跑，只為送最後一程，只為看最後一眼，因為最後一眼，也許就是永遠。
愛情也許到了極致就是成全，但他倆真的是愛情嗎？一個做了自己未婚夫的背叛者，一個做了勾搭別人未婚妻的流氓，這樣兩人明知不可為下產生的感情，真的是愛情嗎？我總認為不是，因為還差了一點，差的，也許就是那三個字吧，所以他們愛情未滿。
“八兩金”的前後寓意
“八兩金”的象徵，其實是一個男人對自我價值的具象
《八兩金》的開始，洪金寶說“男人嘛，沒有八兩金在身上怎麼算男人呢？”
這八兩金，就是洪金寶找到的自我價值，有了這八兩金，別人就會敬佩他，尊敬他，這是一種物質帶來的虛榮和地位，“
八兩金”就是他的臉面，一個男人的所謂尊嚴。可是在最後送張艾嘉出嫁時，他把自己的“八兩金”送給了張艾嘉，“新娘身上沒有八兩金，怎麼能算新娘？”
因為他發現了比“八兩金”更重要的東西，那就是張艾嘉。他接受了這個結局，他祝福，為了讓自己更堅定，他熔了那八兩金錶和項鍊，給她鑄了龍鳳配。八兩的西洋金錶和金項鍊熔鑄成了八兩的金首飾，這是洪金寶對現實的妥協和祝福，也是對過去的告別和堅決。
他希望這“八兩金”首飾能代表自己陪著她，能讓這“八兩金”給她在異國他鄉安全感，儘自己所能讓愛的人過得更好，這是他找到的另一種自我價值。
總結
人在時間面前是無力的。某些事的到來就像春天，你知道它總是要來的，可你無法改變，只能接受。那個時代純粹的愛情，也讓人感慨，讓人惋惜為什麼他們不能在一起，可是也正是因為他們沒有在一起，才讓人覺得真實。
這就是以前的電影和現在的區別，世上哪兒有那麼多的兩全其美，多的是一廂情願的人們在無可奈何的現實面前發出的嘆息。
我在起點與終點之間兩全其美
卻無法禪定於一夜琴聲
直至悠悠的琴聲被暗香淹沒 ----《倉央嘉措詩傳》
對於那個移民時代，你們有什麼樣的感慨呢？歡迎在評論區留言討論，我是郝愛影視，讓我們，下期再見！
文|郝愛影視
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