中国古代"十圣"你知道几个?

常识积累 | 中国古代

行测常识判断考点范围很广,一般包括政治、法律、经济、人文、地理、科技、生活等方面,需要小伙伴们长时间不间断的积累。

今天小当家给大家带来的常识相关考点是“中国古代十圣”。

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“至圣”孔子

孔子名孔丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜南)人,我国古代著名思想家、政治家、教育家。

孔子是儒家学说的创始人,汉朝以后,儒家学说逐渐成为中国封建文化的正统,影响极大,后世一直把他尊为“圣人”,号称“至圣先师”。

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亚圣”孟子

孟子名轲,字子舆,战国时邹国(今山东邹城东南)人,我国古代著名的思想家、政治家、教育家。

孟子被认为是孔子学说的正宗继承者,与孔子并称为“孔孟”,尊为“亚圣”。他著作的《孟子》也是儒家的经典之一。

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“诗圣”杜甫

杜甫字子美,号少陵,河南巩县人,我国唐代伟大诗人。

他一生写了许多反映社会矛盾和现实生活的诗歌,比较真实地反映出一个复杂、动荡的历史时代,所以他的诗被称为“诗史”,本人被后人尊为“诗圣”。

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“词圣”苏轼

苏轼字子瞻,又字和仲,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人,北宋著名文学家、书画家,与父苏洵,弟苏辙合称三苏。苏轼在文学艺术方面堪称全才,其文恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;

词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。诗文有《东坡七集》等,词有《东坡乐府》。

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“酒圣”杜康

杜康又名少康,字仲宇,夏朝人,是夏朝的第五位国君。杜康是为中国史传的“酿酒始祖”,有文字记载如下:“他邑酒,足滋酒;白之酒独医病。故饮之终日,而无沉湎之患;服之终身而得气血之和。邻里百里许,多沽酒于白。

先泽之遗,本地独得其身,至今遗址槽沿存,此其明验也。”杜康作为酒的始造者,开辟了源远流长的华夏酒文化的源头。三国时,曹操吟咏出了“慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,唯有杜康”的千古绝唱。故而后人称之为“酒圣”。

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“书圣”王羲之

王羲之字逸少,人称“王右丞”,山东临沂人,东晋著书法家。

他的字吸取了魏晋诸家书法的精华,创立了独特的风格。他写的楷书,进一步摆脱了隶法的形迹,达到了独立完美的境地,人们称赞他的字“飘若浮云”、“矫若惊龙”,公认他为“书圣”。

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“画圣”吴道子

他的画立体感很强,擅长画人物,用朱粉的厚薄来表现骨肉的高低起伏,如同塑像一样真实。又善于画佛像,形象逼真,人物的衣带子飘飘若飞,有“吴带当风”之誉,后世尊他为“画圣”。

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医圣”张仲景​

张仲景名机,汉末南阳人,我国古代杰出的医学家,著有《伤寒杂病论》一书。

书中阐述的“辨证论治”的中医理论和治疗方法,奠定了中医治疗学的基础,所以后人尊他为“医圣”。

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“药圣”孙思邈

孙思邈,自号孙真人,京兆华原(今陕西省耀县孙家塬)人,是隋、唐两代大医学家。

其所著的《千金要方》是我国最早的医学百科全书,从基础理论到临床各科,理、法、方、药齐备,是价值千金的中医瑰宝。故后人称之为“药王”,“真人”,“药圣”。

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​“茶圣”陆羽

陆羽字鸿渐,号东冈子,唐代夏州竟陵(今湖北天门)人,我国古代著名的茶叶专家。

他不慕荣华,毕生研究茶事,终于撰写出世界上第一部茶叶专著--《茶经》,从而开茶叶研究的先河,所以后人誉他为“茶神”、“茶圣”。

刷题巩固

1、(多选)有一些人,他们才华横溢、德高望重、知行完备。他们是我们口中的“圣人”,下列关于他们的表述,正确的是()

A.医圣张仲景撰写了《伤寒杂病论》

B.药圣孙思邈著有《唐本草》

C.入木三分、东床快婿都是有关书圣王羲之的典故

D.顾恺之被称为“画圣”

【解析】AC。B项错误,孙思邈著有《千金方》,《唐本草》孙思邈也参与其中,但不能说其著有。《唐本草》是唐王朝政府官方编著,是世界上第一部官方颁行的药典。

C项正确,入木三分典故:当时的皇帝要到北郊去祭祀,让王羲之把祝辞写在一块木板上,再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇,王羲之写的字,笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说:“右军将军的字,真是入木三分呀!”

东床快婿的典故:郗鉴(郗chī)在建康时听说琅邪王氏的子侄都很英俊,就派门生送信给王导,想在琅邪王氏家族中挑选女婿,王导让送信的门生去自家的东厢房随便选择。门生回去后对郗鉴说:“王家的年轻人都很值得称赞,他们听说来选女婿,都仔细打扮了一番,竭力保持庄重,只有一个青年在东边的床上露出肚皮看书,唯独他神色自若,好像漠不关心似的。”郗鉴说:“这人真是好女婿!”郗鉴打听这个青年是谁,原来是王羲之,随后就把女儿郗璿嫁给了他。

D项错误,“画圣”是吴道子。


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