农村“丧事喜办”怪象何时了？老农想不通，难道很值得高兴吗？

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生老病死，自然规律，高龄无疾而终，含笑九泉，喜登极乐世界。可以说是每个人最终的归属。有些地区的农村，确实存在着丧事喜办的现象。

我三奶奶，87岁，上午还在村老年茶馆打麻将，中午回家吃完饭，坐饭桌边，烟还没抽完，就断气了，前后不到10秒钟。

我几个伯伯，叔叔，赶紧通知亲朋好友，等我们赶到，三奶奶寿衣已经穿戴整齐，躺在门口里面的凉席上了，我扑跪灵床，嚎啕大哭，想着三奶奶生前对我的各种好，从今往后再也看不见她了，真是特别伤心。几个伯伯，叔叔都拉我起来，并劝慰，人死不能复生复生，她这是喜死，值得庆贺才对。

大伯家请厨子进门，大摆筵席，广接亲朋，也请来了据说是，县里最好的乐队，前后唱闹了三天，有小品，魔术，歌曲，戏曲，当然搞笑的，甚至低俗的歌舞都有，比如歌曲：今天是个好日子，开心马骝，千年等一回 ，小苹果，八戒背媳妇等这些歌舞。

我从三奶奶去世，一直忙前忙后，开车帮忙采购食材，祭奠用品。帮忙联系火葬场，选择下葬墓地，迎来送去的工作，三天两夜都没休息，几天都沉浸在悲痛和忙碌中，听他们闹这些歌舞，我上台把乐队电子琴，架子鼓都给他们掀了，后来被人拉住。

不反对停丧三天的习俗，是怕去世的人假死。也不反对邀请亲朋好友，前来吊唁，缅怀先烈对我们的淳淳教诲。我讨厌的是，庄重悲痛的时刻，被恶搞来破坏和亵渎，活着不孝，死了胡闹这些农村陋习，希望被文明风尚所替代。

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乡村生活健康大纲

在农村这种“丧事喜办”最常见了，从我记事起就一直存在，反正在我们这里只要有老人过世就会有人过来给红包，然后摆上好几桌，搞得和吃酒席一样，再接着就是请乐队吹吹打打，还会请人和尚过来做法式等，有的甚至通宵在哪里吹吹打打，搞得我们都无法安睡。在我的记忆中丧事和喜事是最热闹的了。

老人过世后要“丧事喜办”也是有要求的，老人的年纪最少要达到70岁以上，而且也不是因为病痛去世的，然后过世老人的子女是孝顺的，这才可以“丧事喜办”。其实老人过世后搞的这么热闹和中国人的传统有关系，中国自古以来有朝拜祖先美的，认为人过世后并不意味着结束，去世的人可以为后人祈福，保佑后代，所以后代人把葬礼办的非常隆重，希望去世的老人能更好的为后代祈福。

而现在的丧事都变味了，不知道的人还有可能认为是喜事呢。有些人生前对老人不管不问，到老人去世后就把葬礼搞的非常隆重，因为怕别人说闲话，有的甚至是在攀比，觉得办的热闹才是对老人孝顺。以前办丧事简单的请个唢呐班吹拉下就下葬了，现在他们觉得唢呐班吹的声音不够大，还请了乐队，搞的整条街都知道。甚至更加离谱的就是还请表演团表演一些低俗的东西给大家欣赏，各种花样百出。

个人感觉人过世后没有必要搞的这么热闹，生前对老人好点是最大的尊重。

以上是个人所答，希望可以帮助到你。

村里的男青年

小时候最怕村里有人过世了，因为办丧事那场面特别的悲伤，除了过世的人的亲人各种悲痛的哭喊声，丧礼上敲锣打鼓吹呐的那种音乐声也是很悲伤的，让人听着也莫名的伤心、难受，那时候小，很害怕听到这种声音，曾经为了不听到这种声音，躲在被子里捂住耳朵呢。

要说农村“丧事喜办”我是没见过的，上个月底，村里有一老人过世，不知道是什么原因过世的，据说办得挺简单的，他们家离我们房子不算很远，但那些亲人的哭声我们在这边能听到，很悲伤，哭着蛮久的，后面送丧的时候也一路哭，我没出去看（这边的习俗是不能去看的，而是关闭门窗待在家里）。

之前在网上看到了一些地方的农村“丧事喜办”的视频，感觉有些还能接受，但有些就显得比较恶俗、低级趣味了，那场面感觉更像是为这些活着的人举办的娱乐活动，我个人认为有些过分了，不尊重过世的人。

读书的时候，宿舍的人也会聊些自己农村家乡的一些趣事、怪事，有舍友就说到了自己农村老家农村“丧事喜办”的事儿；那舍友说，农村“丧事喜办”也不是所有过世的人都可以办的，一般是健康高寿（超过80岁）、正常死亡的老者才行，因为高寿嘛，这本身就是很值得开心的事儿，到后面正常死亡自然离世，老人没有病痛，这是好事，办丧礼办得喜庆一些，没有传统丧事的那么严肃哭的死去活来，让老人热热闹闹、安安乐乐的到另外一个世界去，而这不代表其亲人内心不悲伤。

所以这样的“丧事喜办”，相信大伙都能接受吧？乡居小菜是能接受的，不过我接受不了的是一些“丧事喜办”上的低级趣味节目，比如请人跳些艳舞、播放露骨情歌音乐之类的，这样就有娱乐的成分了，想想几十岁高龄的逝者在世的时候也不喜欢这样的节目吧，这样搞，不尊重逝者。

而说到“丧事喜办”上播放的音乐，除了露骨歌词的情歌，有些还播放《今天是个好日子》、《千年等一回》、《开心的马骝》等之类的“喜庆”歌曲，光听歌名，就让人有些反感了，难道这是庆祝老人过世吗？若是过路的人不知道是办丧事的，光听到这样的音乐还以为是结婚 、入新居等办酒席放的音乐呢，不太合适。

现在农村“丧事喜办”越来越多越来越热闹，感觉还是办得稍微保守些的好，一些比较低级恶趣味的表演、音乐还是就不要搞了。

乡居小菜

农村丧事喜办现象层出不穷，其实这个问题对现在而言是比较普遍的，像以前办丧事，都是哭得稀里哗啦，是因为亲人走了心里难过，但人死不能复生，活着的人不还得要好好活吗？其实也不是所有的伤势都是喜办。

记得小时候在我们村里面，有一个40多岁的人生病死了，而他的儿子才11岁，而他死了之后他们家人还不敢把这个消息告诉他，年迈的父亲，后来没过多久，他的父亲自己也知道了消息，因为伤心过度不到两个月也去世了，像这种丧事就办得让人同情，村里的人都觉得他们家太可怜了，后来没过多久，他的小孩也辍学了，那小孩就上了小学三年级，经过这件事之后我再都没有见过他，直到长大了，现在才看到了他，而且他还混得风生水起，这可能就是人们所说的穷人家的孩子早早当家吧！而且在我们老家还有一种说法叫，爹死儿子乖，这句话虽然不好听，但我只是在这里面表达一下他们家小孩很努力。

上面主题上所说的丧事喜办其实这是有一定的说法而得，而且还得看死者的年纪。以前父母在北京打过五六年工，我放暑假也会过去玩，然后经常能看到有老人死了之后，他们都会请那些二人转演员或者唱歌的，还要请哭丧的人，当时我也感到不解，后来听北京的老人们说这种叫喜丧，而不是所有的伤势都能办喜丧，而是要那种七八十岁的老人去世之后才能办喜丧，因为他们已经到那个年纪，，活的岁数比较大，没有什么遗憾，所以这种才办喜丧，像年轻一点的就不可以办，（这种我就不解释了），因为这种说起来比较难听，毕竟使使者为大。

你们那边也有丧事习惯的风俗吗？欢迎下方留言评论。

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生老病死，自然规律，高龄无疾而终，含笑九泉，喜登极乐世界。可以说是每个人最终的归属。有些地区的农村，确实存在着丧事喜办的现象。

我三奶奶，87岁，上午还在村老年茶馆打麻将，中午回家吃完饭，坐饭桌边，烟还没抽完，就断气了，前后不到10秒钟。

我几个伯伯，叔叔，赶紧通知亲朋好友，等我们赶到，三奶奶寿衣已经穿戴整齐，躺在门口里面的凉席上了，我扑跪灵床，嚎啕大哭，想着三奶奶生前对我的各种好，从今往后再也看不见她了，真是特别伤心。几个伯伯，叔叔都拉我起来，并劝慰，人死不能复生复生，她这是喜死，值得庆贺才对。

大伯家请厨子进门，大摆筵席，广接亲朋，也请来了据说是，县里最好的乐队，前后唱闹了三天，有小品，魔术，歌曲，戏曲，当然搞笑的，甚至低俗的歌舞都有，比如歌曲：今天是个好日子，开心马骝，千年等一回 ，小苹果，八戒背媳妇等这些歌舞。

我从三奶奶去世，一直忙前忙后，开车帮忙采购食材，祭奠用品。帮忙联系火葬场，选择下葬墓地，迎来送去的工作，三天两夜都没休息，几天都沉浸在悲痛和忙碌中，听他们闹这些歌舞，我上台把乐队电子琴，架子鼓都给他们掀了，后来被人拉住。

不反对停丧三天的习俗，是怕去世的人假死。也不反对邀请亲朋好友，前来吊唁，缅怀先烈对我们的淳淳教诲。我讨厌的是，庄重悲痛的时刻，被恶搞来破坏和亵渎，活着不孝，死了胡闹这些农村陋习，希望被文明风尚所替代。

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农村丧事喜办，在我们地区已经成为过去式了。

记得小时候，家里老人死后都要隆重的办一场，家里没钱借钱也要办，几乎都是这样。三天吃喝，村里人都帮忙，抬棺材的打赏，拿花圈的打赏，抬精的打赏，还有吹手，几步一停一打赏，那时候吹手是个赚钱的行当。第二天，第三天晚上还有节目，都演二人转。记得那时候，谁家老人过世，小孩子都高兴，因为有热闹看，还能吃上几天，大人帮工，小孩自然就去吃饭。只是苦了办丧事的家庭，有的没钱也要打肿脸充胖子。办喜事是赚钱的，而办丧事是陪钱的，陪的还不少。

雇吹手演二人转已经过时了，现在就是演也没人看。后来用喇叭代替吹手，一些过程都略掉了。十年前，有一家老人死后，只雇抬棺材的人，老人入殓后直接抬到山上埋了，给村民钱，只招待亲戚，村里有些人仿效。现在连大棺材当地政府也不允许了。其实这些习俗是不好的，但会随着社会的发展而一点点变成历史。我们地区有些十五清明买鲜花，这也是时代进步的表现吧。

其实丧事喜办，意思是老人生前好好对待，死后不用大操大办，正常的死亡也不要过度伤心。如果为了办丧事而花费很多钱，让别人热闹一下，老人家属还要花费很大精力，那可就不是喜丧了。

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首先，死人肯定不是一件值得庆祝值得高兴的事。

丧事喜办最早的时候是针对高寿的老人去世后的丧事形式，有些地方认为老人高寿去世是仙逝，是要成仙到极乐世界去的，所以要当喜事来办，还要请戏班子来唱戏，但即便如此，孝子孝孙还是悲伤的。

我19岁父亲去世，整个丧事前后几天都是在悲哀的氛围中度过，那时如果有家人在白事上不哭不悲那是会被人戳脊梁骨的，更别说嘻嘻哈哈。但不知从何时起，这种形式发生了变化，请人唱歌，请人演滑稽戏，甚至请人来跳一些低俗的舞蹈变成了丧事的主流。

现在人们的生活水平提高了，但素质却变低俗了，一个个跟风，你家请了唱歌了，我也请唱歌，相互攀比，你搞得热闹，我办得比你更热闹，丧事不再是去追悼死者，只是众人嘻戏的聚会，打牌，看低俗表演，甚至脱衣舞都有。

究其原因，是当下国民意识形态的缺失，无信仰无敬畏！

67love

关于这个问题我做不到，丧事喜办。家里边儿突然少了一个人。就这么离开了我们不管老人是生病离开的，还是自然生老离开的心里边儿都是接受不了的。低落的心情还要把老人的丧事办的喜庆。根本就是无从接受的。真正有心有感情的人，孝顺的人是做不到丧事喜办的。家里边儿刚去世一个亲人没有那么高兴。对于没心没肝的只为了收份子钱，感觉他平时给别人了那么多钱呀，自己家终于办了一次事情，别人也给他随份子钱。也为了面子把事情变办的风风光光的为了自己活着的人的面子。生的时候该孝敬的孝敬，该生病了该看的看，该吃什么的吃，想去哪里转了，抽出来时间多陪陪，带着家里边儿亲人到处去转转，看看大千世界。当身边的亲人去世的时候，那是非常沉痛的。我是做不到喜庆大张旗鼓高高兴兴的办。但是也不能亏了来到家里边儿的亲朋好友。做到实实在在就好。亲人都不在了，你在办的喜庆在高高兴兴的。又有什么用呢？

土豆洋芋娃

老农想不通很正常。这毕竟不是值得高兴的事儿。我们这里的农村办丧事不是当喜事来办的。只有一种情况例外，就是老人到了八十，九十多岁正常老去的，就要按喜事形式办，叫喜丧。假如丈夫去世几年了，老伴活到九十高龄也死了，那么老伴的丧事就要办成喜丧。帮忙人每人扎个红布条，把丈夫从墓里挖出来，雇来老道和吹喇叭的红红火火上街热闹一番。晚上还有歌舞，还要放那种礼花炮。最后出殡那天把老伴和丈夫合成阴婚，安葬在一块儿。

乡村见闻启示

五一黄金周我最大的收获是参加了一场令人哭笑不得、不伦不类的葬礼，它为我弥补了没有旅游的缺憾，让我看到传统文化与现代文明的碰撞，现代的农村人对生活的理解。

天气暖和以后就答应过孩子去踏青，总有数不清的理由不能成行，五一休长假，正好去农村的姨家，连串门带踏青，能赶上种园子，我已经和姨、姨夫他们沟通好了，给我们留块地方，我们去种菜。

5月3日，我们来到姨家。可是一到地方我们就发现大事不妙，我姨夫的父亲去世了。我姨家和他父亲家不住在一起，但在一个村上，全家人都去忙活丧事了，论辈分我管去世的老人家叫姥爷，我们一行人有赶紧去姥爷家吊孝，离姥爷家很远的地方就听的有管弦鼓乐和唱二人转的声音，等我们走进姥爷家的院子，一看原来是在这有一班人连拉在唱的，在院子的靠南头高搭灵棚，灵棚地当间放一大红棺材，两边跪着我姨和姨夫在内的姥爷家的子女们，我见此景拉着女儿到灵棚前，一边走一边与女儿讲要在灵前三鞠躬，女儿没有见过这阵势，其实我也没见过，只是听说过， 既来之，就必须按规矩办，我女儿很不情愿，我告诉她，你没看见棺材前的垫子吗？如果我们是男的还要磕头的，我俩来到棺材前站定，一起三鞠躬，灵棚里的人冲着我们边哭边磕头，我们是见到了以前只有在电影和电视剧中一样的镜头，我们礼毕进屋，首先看看姥姥，说几句安慰的话，这里有很多人都认识我，又有人给我和女儿一人扎一条孝带子，我与女儿对视一下，心想这回孝子贤孙当定了。饭，我问姨，葬礼是怎样安排的，为什么这么办。姨告诉我，因为姥爷和老儿子再一起过（姨夫是老大），所有程序都按他的想法办，我问那你们这里允许土葬吗？为什么还请唱二人转的？姨告诉我，不允许，明天早上赶在第一班先火葬，然后，再装到棺材里深埋在自己家的地里，不留坟堆，在上面种一棵树，留一念想。老人今年八十四岁去世，算喜丧，必须要大办，热闹点的.

第二天，从6点半开始了，准备去殡仪馆的程序，先开光，又摔盆的，一路大小汽车十多辆，在唢呐的乐曲中浩浩荡荡出发。

10点钟，车队回到家里，开始又一轮的葬礼程序。所有戴孝的人（也包括我）全跪在院子的棺材前，主持人先把用红布袋装的骨灰放入棺材里，钉好棺材的盖板，由8个年轻力壮的男人抬着把棺材装上汽车，然后，我们一行四、五十人走在汽车的前面，走上二十步左右，由打番带头先跪下磕头，人们喊着自己应该对死者的称呼，哭几声。我一直走在队伍的后面，刚一开始我也跟着跪着，可是跪了几次，我的体力不支，跪完之后起来就有些费劲，我发现有人在后面就蹲着，我想：我也照办吧，反正也是八竿打不着的亲属没人会笑话我什么的，我也哭不出来。我很佩服开车的司机，我们走的本来就慢，还要停下来，而车却不能停下来，你说这车该咋开，不容易呀……

终于要到土葬的自留地的地头了，不是直系亲属的女眷不让去墓地，我可以堂而皇之的不在继续受罪了。我站在地头上，往后看，好家伙！一溜汽车拉着十多个花圈，有纸扎的房子，还是楼房哪，全套的家电等，满阔气的。我找了一辆面包车，赶紧坐下来休息休息，已经快十二点了，我早已经筋疲力尽了。

车上的人在说：你看人家把事情办的的多敞亮，在这个屯子里是数第一了。我不明白，光把丧事办好是大家伙看的，平时对活着老人的孝顺就不重要吗？我姨夫的父亲有五个儿女，姨夫是老大哥三个，两个妹妹，我知道我姨夫他们之中的二儿子，最不孝顺，别说有病有灾的和过年过节的给点钱，有时做好饭去叫过来吃，都不愿意来，很少过来打照面，来看看父母，可是今天哭的最响的却恰恰是他们两口子，我真的不知道他们是良心发现，还是逢场作戏。

我想，我们对待家中的老人，平时应该对他们多关心、多照顾，能做到的都做到了，比人真的走了，又哭又喊的强许多。

我在这里大声的说：所有的作儿女的人，请你善待自己的老人，不要作自己抱憾终生的事。

關鍵字: 喜办 \b三农 越演