李元洛
友人梅实邀我赴临湘市龙窖山，小憩于梅池村之梅池山庄。客中某日，梅实携葛取兵、李峰波、肖学文等数位年轻友人来访。觥筹交错之际，梅实忽然兵发不备，当众嘱我为葛取兵拟出之散文集作序，并让作者立即取来书稿。我不作有关评论的文字久矣，因此得罪了不算太少有所请托的作者和友人。然而，梅实却是不可得罪的，我们先是师生，后为好友，数十年的情谊殷殷至今。何况在散文、小说、报告文学诸方面成绩斐然的葛取兵和我已有二面之缘?
我来山中虽是小憩，实则仍然大忙，忙于诸多琐事急务，故对于他的大作的阅读，我只能粗细结合，即认真细读若干篇章，其余则以怀素草书的笔法一路草了过去。不过非细品而乃快餐，所谓狼吞而虎咽也。读后感觉虽不能夸张为大快朵颐，但确实可云津津有味。
葛取兵这部散文集题为《城市的对岸是故乡》，全书分为三辑，即“彼岸故乡”“草木情怀”“心灵之梦”，有如同一主旨之下的曲调各殊的三重奏。葛取兵出身于临湘农村，好山好水和风土人情陶冶了他的童年与少年，底层与基层的生活磨砺了他的青春岁月，后来的渐入佳境让他有机会栖居城市，游走四方，扩大视野，增广见闻。他自幼热爱文学和写作，他对于乡土、山川、亲人和生活不仅有发自肺腑的热爱，而且手握一支流泻真情的活泼灵动不乏文采的文笔。他善于描绘与抒情，他这部散文集绘就的，是一幅幅令人读来如在目前养心益智的风景画、风俗画与风情画，其中不乏地方民俗与地域历史的底蕴，也不乏属于他个人的人生感慨与生命感悟。
文学语言，是文学作品的本体，也是文学作品最后与最终的存在，对于作家，它有如刀剑之于武士，绳墨之于巧匠。我之愿写这篇序言，除了上述种种原因，还因为葛取兵确实具有丰富的生活体验和文学创作的才华，他的元气淋漓的语言常常使我昏花的老眼为之一亮。古希腊哲人亚里士多德在他的《修辞学》中，曾以生动、对比和比喻作为修辞的三大原则。即以比喻而言，葛取兵的妙比佳喻如珠光也如花光照眼：“几场暴雨像一个泼妇似地骂了一通”(《倾听房子的呼吸》);“村子太小太小，如一粒芝麻，在地图上绝无踪迹”(《老家的名字，泥土中的温暖》);“桃花朵朵，如一串串的小火把，点燃了我的童年”(《桃花朵朵》);“鸡冠石，一个在地图上怎么也找不到的山丘，小小的，如春天的一粒野山莓，依偎在长江之畔的黄盖湖边”(《夜守鸡冠石》)。举一隅而三隅反，葛取兵的散文语言有时还不免芜杂，不够精纯，但仍有颇多可圈可点可讽可诵之处。他如能倾心研读一些文字之精美达于极致的明清小品，如张潮的《幽梦影》、陈继儒的《小窗幽记》、吴从先的《小窗自记》之类，丰沛的元气复益之以精致的文气，其文笔当可层楼更上。
我还要特为指出的是，葛取兵的书中有一辑题为“草木情怀”，在当前的散文创作中，其取材的创造性、思想的草根性和感悟的独特性，尤具价值和特色。他近年发愿致力于创作以植物为题材的散文，或云“植物散文”，俟以时日，将成专书。《论语·阳货》篇早就记载，孔子说过：多识于鸟兽草木之名。取兵之所钟的植物，即先人所云之“草木”也，本书中已初见端倪，他日将蔚为大观，且让我们拭目以待。
取兵的散文写了龙窖山中的龙源水库和古瑶族的青石寨，恰好我也作了有关之诗:“拖蓝沉碧若沧溟，春洗青山秋洗星。只恐烈风雷雨夜，老龙惊起入窗棂。”(《龙源水库》)。“云封险寨万山间，断壁残碑记昔年?千载谁传兴废事，只留溪水说潺湲。”(《青石寨》)。这也算是与取兵的唱和吧，他的散文如果得以广为流布与流传，我也就可以跟着借光了。
(《城市的对岸是故乡》，葛取兵著，三辰影库音像电子出版社出版。本文为该书代序，有删改。)
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