如果大家讀過《飛鳥集》，一定知道泰戈爾。如果大家讀過《沙與沫》，一定知道紀伯倫。今天想先簡單談談《飛鳥集》，改日再說《沙與沫》。
《飛鳥集》和《沙與沫》堪稱短詩集中的雙璧。得益於他們兩個人的身世背景，泰戈爾是誕生於“花鳥之國”的貴族“王子”，紀伯倫是跌打滾爬歷經磨難的黎巴嫩浪子。一個從高處走下，體會民間疾苦，用熱淚盈眶與赤子之心去擁抱一切的美麗。一個從山腳向上爬，眼光高遠，境界躍升，將處世為人深入淺出，平凡中彰顯偉大。
最開始讀他的詩，每一句都是那麼柔美，淡淡的像一個鄰家男孩兒和我講述他的見聞，他的心得以及他所熱愛的一切。他像一個天使一樣把自己對世界的熱愛輕撒成一句句詩篇，澆築成一個個故事。可以說，泰戈爾的詩是春天裡初放的花蕾。彷彿世間的一切都是美好的，朝氣蓬勃，像初來世界的生命一般。這是一種浪漫的理想主義。印度人說——
不拒絕生命，而能說出生命之本身的，這就是我們所以愛他的原因了。
可以這麼說，在那個時候讀他的詩現在想想有點早了。我僅僅讀出了畫面感，思考的卻不是很多。並不是說不思考。是所在層次讓我想象不出他描繪的內容。這需要一定的社會經驗。我不想去分析詩歌。詩歌永遠都分析不完。但每一句詩都可以根據自己的聯想，得到一些啟示。
我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。
是的，泰戈爾的每一句詩都是一個故事，一個浪漫卻富有深意的故事。他出身貴族，從小受到良好的教育，衣食無憂。這讓他的視角里缺少了一點生活的歷練和挫敗的苦汁。他的生活讓人羨慕，有自己的選擇，自己的權利。也正因為這種生活環境，讓他更加對底層的生活充滿了興趣和好奇。每加深一點對他圈子外生活的瞭解後，他便多了一分深沉，也多了一分浪漫。就好比，世間一切的沉浮都為了成全一段有我做主角的故事。
謝謝火焰給你光明，但是不要忘了那執燈的人，他是堅韌的站在黑暗當中呢。
然而，泰戈爾是孤獨的。他在他所在環境不被認同，因為他的思想，他的整個人不屬於貴族。但他也與底層百姓的生活格格不入。這種矛盾是貫穿他全部作品當中的。從他的視角看，一切都可以美好，幸福的，也都是底層百姓所憧憬嚮往的生活。當大家在黑暗中摸索，四處碰壁為了追求那一抹光明時，對於出現在視線內的執燈人都是倍感珍惜。當我們走出黑暗，擁抱光明的時候，不要忘記回頭看看，曾經的引路人還在為千千萬萬摸索的人指引著呢。
鳥兒願為一朵雲。雲兒願為一隻鳥。
而泰戈爾，在成長道路中摸索時時常會對各種各樣的人抱以羨慕的眼光。鳥兒如雲，雲兒如鳥。這是一個死結。人生沒有第二個選擇。當你成為鳥的剎那，你這輩子都體會不到作為雲的自在。而當你初而為雲的時候，你永遠感受不到鳥兒飛翔的自由。這兩者的平衡永遠無法真正滿足。然而他不願意放棄。如果他是鳥兒，他便飛進雲裡，如果他是雲朵，便陪伴鳥兒御風而行。
樵夫的斧頭問樹要斧柄，樹便給了他。
無論是泰戈爾，還是我們都會遇到上面的困境，我是誰，我要怎麼做。當我們確定了自己的身份，確定了自己的目標，我們從身邊的人學習，索取，為的是日後的付出與奉獻。可世界並不是像我們想象的那樣。更多的是貪得無厭和損人利己。當斧頭得到斧柄後，他最大的慈悲便是最後去砍那顆給他斧柄的樹。而原先的斧柄也早早忘記自己曾是樹的一部分，他已經和斧頭連成了一體。
不要因為你自己沒有胃口而去責備你的事物。
當我們真正去擁抱生活，在生活中去發現美好事物的同時，我們也會發現那些讓我們尷尬，難過甚至厭惡的畫面。我們會因為這些而放棄生活，而放棄自己嗎？說不準。很多人都會因為外界的干擾而放棄最開始追逐的本心。因為在他們看來，美好與幸福永遠都是渺小的。世界更多的是美好和幸福的對立面。而我們只是生活在四面畫著美麗畫子的屋子內，屋外的生活，誰又知道呢？而當我們真正走出屋子的時候會發現，其實，屋裡屋外都是差不多的，不一樣的是我們的視野，我們的心態。
瀑布歌唱道：“雖然喝水的人只需要少許便足夠，我卻快活地願意給予我全部的水。”
生活中最為諷刺的無外乎是自己的熱情和虔誠被他人無情的拋棄踐踏。你對對方的所有尊重被認為別有居心，你所有的熱情被認為是高攀依附，你所有的奉獻被認為是愚蠢的為他人做嫁衣。而其實呢？其實坦誠和熱情是最好的篩選工具。在表達自身的同時也能根據對方對於熱情的回應來甄別對方的品行。加以時間和交流。我一直認為這是最能體現個人修養，又最能有效獲取對人物認知的方式。既然人與人之間存在猜疑鏈，你永遠不知道對方真實的想法，那麼，真誠吧，如果對方能有所回應，那麼他是朋友；如果對方辜負了你的真誠，好吧，那麼離開。
玻璃燈因為瓦燈叫它表兄而責備瓦燈。但明月出來的時候，玻璃燈卻溫和而微笑著，叫明月為——“我親愛的，親愛的姐姐。”
當你的熱情被踐踏，你會發現，其實無外乎是自己不夠強大而已。自身強大所得到的那些“熱情”和“尊重”遠比通過性格和時間在交流中獲取的多。在很多人眼裡，那些低於他們認知圈子門檻的“熱情”都是廉價的。他們會定期清理自己的圈子，根據自己的不同需要，卻測量計算每一個分熱情的多少。那目光如同盯著刻度儀一般，只為了每一分熱情都恰如其分，每一份交情都能發揮最大的價值。即便明月當空萬里相隔，即便瓦燈的光輝和自己更近，玻璃燈的心裡還是覺得，明月才是他最親的人。如果玻璃燈有朝一日成為明月，她一定會不屑一顧叫她姐姐的琉璃燈。如果玻璃燈有朝一日成為太陽，可能，明月在她眼裡，也不配提鞋。
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在自拿到那本《泰戈爾詩選》後我便深陷其中了。比起《吉檀迦利》我更喜歡讀《飛鳥集》。《飛鳥集》是把“零碎的思想”通過“零碎的故事”集合起來。這種方式讓很多詩以一句話的形式進行體現，但所含有的寓意卻遠遠不是一句話所能概括的。
每一句詩都是一個故事，這個故事在每個人讀來都是不一樣的。每一個人的經歷，見聞，會給這些詩句添加佐料。經過時間的烹飪，味道也只有你能品嚐。
《飛鳥集》對我的影響使之我常常會對一個很簡單的問題思考很久，或者對著很常見的風景發呆半晌。我在想，如果泰戈爾看到這幅場景，或者說遇到這個問題，他會將這些如何融入筆端呢？
每當生活裡遇到了挫折，每當前進的道路上出現障礙，每當人際交往遇到矛盾，回想起泰戈爾的詩，為什麼我們不能像個大孩子一樣，用故事裡的眼光去大量這個黑與白交錯的世界呢？
不，這個世界是彩色的，是浪漫的，是抒情的。泰戈爾他不是沉迷於自己的世界。他看到了我們同樣看到的黑暗與不公，貧瘠與痛苦。可他同樣願意用自己的全部去填充世界，用自己的浪漫去書寫自己的篇章。這才是熱愛生活的真諦。自怨自艾永遠改變不了自己的生活，選擇接受和改變，提高與昇華才是真正改變自己，改變環境，改變生活的方法。
一花一世界，一葉一菩提。這世界是美好的，也不缺發現美好的眼睛。這世界同時是黑暗的，可我們的心向往光明。
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