玫瑰花十百合花
後來人類也出現一夫一妻很好，為了發揚和形容夫妻的好處，就拿比翼鳥來對比夫妻美好的幸福生活。人們經過漫長歲月的美畫，詩詞情歌的形容，比翼鳥也就成了人類完美的鴛鴦夫妻，形象代表。
其實，在這個宇宙中，不是隻有鴛鴦鳥如此之美，什麼都是由陰陽雌雄相結合，繁育產生這個五彩繽紛的大世界，這就是宇宙的奧妙。
龍華中
鴛鴦，最早是用於比喻男人與男人之間的情誼，語出西漢蘇武《詩四首》的第一首：”骨肉緣枝葉 ，四海皆兄弟。況我連枝樹，與子同一身。昔為鴛與鴦，今為參與辰。……（參、辰，為西、東二顆星。） 傳說這首詩，是蘇武回中原時，在與李陵告別時，寫給李陵的。
鴛鴦，最早用於象徵男女之間的愛情，是出自初唐詩人盧照鄰的七言詩《長安古意》：“借問吹簫向紫煙，曾經學舞度芳年。得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。……” ~詩人表達對愛情的熱切追求，說如果能成為夫妻，就是天上的神仙，我也不羨慕。 自從盧照鄰將鴛鴦比作夫妻恩愛後，從此鴛鴦就被固定為：形影不離的夫妻，或忠貞不渝的愛情。
但是，古人不知鴛鴦其實是一對臨時夫妻，據鳥類學家觀察，鴛鴦只是在繁殖期間，才成雙入對，形影不離。一旦有了小鴛鴦，鴛（男）便離家出走，去另找新歡。😜
麟角1
鴛鴦，雄鳥鳴為鴛，雌鳴為鴦。而且鴛鴦喜歡雙雙並遊，故古人常用鴛鴦，來比喻愛情的忠貞美好，乃至現在新婚被褥、枕套，皆是鴛鴦繡圖。 古時這方面的典故文章、詩詞歌賦不勝枚舉。 譬如《江湖紀聞》裡介紹的一個故事就是少男少女不畏強權，最終從豪門“化雙鴛鴦飛去”。古人還有《鴛鴦賦》：兩兩珍禽渺渺溪，翠衿紅掌淨無泥。向陽眠處莎成毯，踏水飛時浪做梯。唐代詩人崔珏因為寫有多首鴛鴦詩，被戲稱為“崔鴛鴦”。其詩有：暫分煙島猶回首，只過寒塘亦並飛。
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十里平湖霜滿天
寸寸青絲愁華年
對月形單望相互
只羨鴛鴦不羨仙
補充：
此詩原無出處，大意是參考《白衣卿相詩集-別思》一詩。如果硬要說作者，則應該是《倩女幽魂》一片的編劇阮繼志或監製徐克，因這首詩首出徐克導演的《倩女幽魂》中的一幅畫上，原文應該是:“十里平湖霜滿天,寸寸青絲愁華年。對月形單望相護,只羨鴛鴦不羨仙”,不過在此之前，1959年李翰祥導的《倩女幽魂》，則有:“十里平湖綠滿天，玉簪暗暗惜華年。若得雨蓋能相護，只羨鴛鴦不羨仙”，可見徐版又改自李版。
曉千
古文中的意象有很多在流傳過程中發生變化。
“鴛鴦”，在古代，鴛鴦比作兄弟的。
晉人鄭豐有《答陸士龍詩》四首，第一首《鴛鴦》的序文說：“鴛鴦，美賢也，有賢者二人，雙飛東嶽。”這裡的鴛鴦是比喻陸機和陸雲兄弟的。
最早比喻夫妻的，便是“只羨鴛鴦不羨仙”了，《孔雀東南飛》中“東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝後世人，戒之慎勿忘。”
後多指夫妻，和成雙成對的東西。
這種意象的轉化還如“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，李商隱的詩，最早指相思之苦，而現在多指老師的奉獻精神了。
小城追風
鴛鴦是中國文學作品和神話傳說的鳥類，鴛是雄鳥，鴦是雌鳥，比喻愛情中成雙成對的意思。
詩城當塗
和鳳凰一樣，指的是倆鳥，是一對的象徵
