慣性,將西方推入這場大災難

拾遺物語

“慣性反華”把疫情中的西方推入衰退的大災難。

——英國倫敦經濟與商業政策署前署長John Ross


西方國家的人民對中國的政治體制充滿成見,讓他們低估了中國的做法給他們國家帶來的可能價值和意義。

——普利策新聞獎得主Ian Johnson


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先講兩件事情吧。

第一件:三位華人戴口罩購物,反被工作人員趕出。

2020年3月17日,

為了防止感染新冠病毒,

三位加拿大華裔戴口罩去超市購物,

沒想到卻被工作人員趕了出來。

為什麼趕他們出來?

超市工作人員質問他們:

“你是不是因為有病毒才戴上它?

你既然生病了為什麼還往外面跑?”

工作人員為什麼要這樣質問他們?

因為加拿大人從小受到的教育是:

“我生病了,為了避免傳染給別人,我需要戴口罩,否則就是不負責任的表現。”

所以一看到戴口罩的人,

他們就會條件反射地認為:

“你一定是生病了!”


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慣性,將西方推入這場大災難

第二件:馬雲捐口罩給美國,反遭美國人痛罵。

馬雲給美國捐了100萬隻口罩,

外加50萬隻新冠病毒測試盒。

這本來是雪中送炭的大好事,

沒想到卻遭到很多美國人的責罵:

“我們真的要相信來自中國的東西嗎?”

“不要,自己留著這些垃圾吧。”

“不要相信他們的口罩。”

“我不想要任何來自中國的東西。”

為什麼這麼多美國人懷疑馬雲的捐贈?

因為西方媒體和政客總是抹黑中國,

美國人聽多了看多了,

就總覺得“中國官員和企業不懷好意”。


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慣性,將西方推入這場大災難

我為什麼要講兩件事情呢?

其實我想講的是“信息繭房”。

什麼是“信息繭房”?

“信息繭房”是哈佛大學教授凱斯提出的一個著名概念:

“如果你只關注自己選擇的領域,

如果你只關注某一種信息源,

如果你只關注自己愉悅的東西,

久而久之,便會像蠶一樣,

將自己桎梏於自我編織的繭房之中,

從而喪失全面看待事物的能力。”

王小波寫過一篇文章,

此文叫《花剌子模信使問題》。

文章講述了這麼一件事情:

中亞古國花剌子模有一個風俗,

凡是給國王帶來好消息的信使,

就會得到國王的提升。

凡是給國王帶來壞消息的信使,

就會被國王送去喂老虎。

於是元帥出征在外,

凡是麾下將士有大功,

就派他們給國王去送好消息,

以使他們得到提升;

凡是麾下將士有大過,

就派他們給國王去送壞消息,

順便給國王的老虎送去食物。

後來,有大過的人都死光了,

為了保住麾下的將士,

元帥只好編造各種好消息,

國王就只能聽到好消息了,

於是他總以為形勢一片大好,

疏於防範,終致亡國。

這就是“信息繭房”。


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慣性,將西方推入這場大災難

慣性,將西方推入這場大災難


這幾十年來,

由於西方政客和媒體總是慣性反華,

西方人聽多後看多後,

腦中就形成了信息繭房,

所以對中國製度和中國人充滿了偏見。

就像上面這位西方人說的:

“如果一個公司開發了一種傳感器,

這種傳感器比競爭對手的都要更好。

如果這種技術是其他任何國家發明的,

那絕對是好消息。

但如果這是中國公司開發的,

噢,這件事馬上就成了負面新聞,

這會被拿來監視中國人……”


慣性,將西方推入這場大災難

去年發生的集裝箱慘案也是一個典型。

2019年10月23日,

英國一輛集裝箱貨車內出現39具屍體。

在警方尚未確認的情況下,

CNN等一眾西方媒體就直接臆測:

“39名死者是來自中國的偷渡客。”

並紛紛借用此事攻擊中國製度,

CNN記者更是大言不慚地提問:

“新中國成立70週年來取得了很多成就,但中國公民為什麼要通過這種極端危險的方式離開中國?”

意思就是中國踐踏人權,

所以中國公民才會冒險離開中國。

結果最後英國警方調查顯示:

“39名遇難者無一人是中國人。”

“信息繭房”為什麼可怕?

它的可怕之處就在於,

很容易讓人形成偏見。

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慣性,將西方推入這場大災難

這次新冠病毒,

為什麼會在歐美造成這麼大的災難?

一個重要原因就是“慣性反華造成的”。

武漢封城的時候,

西方政客和西方媒體紛紛攻擊中國:

“將城市變成了集中營。”

“限制自由,沒有人權。”

中國很多省市啟動一級響應,

老百姓自願在家隔離的時候,

西方政客和西方媒體又攻擊中國:

“中國是最沒人權的地方。”

“中國公民完全失去了人身自由。”

在中國全力抗疫的時候,

西方政客和媒體不僅不吸取中國抗疫經驗,

反而趁人之危處處抹黑中國,

以至於絕大多數西方人,

根本沒意識到新冠病毒有多可怕,

也完全不當一回事,

結果造成了病毒的大範圍傳播。


慣性,將西方推入這場大災難

普利策新聞獎獲得者Ian Johnson,

後來在《紐約時報》撰文反思說:

“最重要的原因是外界,

尤其是西方,

執著於對中國政治體制的成見,

而低估了中國經驗對他們的價值……

西方未吸取中國的經驗教訓,

錯過控制新冠病毒傳播的最佳時機。

中國為西方爭取的時間,

卻被西方白白浪費了。”

是啊,

歐美國家至少擁有一個多月時間可準備,

但因為痴迷於慣性反華,

而錯過了控制新冠病毒傳播的最佳時機。


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慣性,將西方推入這場大災難

這次新冠病毒,

為什麼會在歐美造成這麼大的災難?

一個重要原因就是“對中國醫療系統充滿偏見造成的”。

在中國發出提醒的時候,

在世衛發出警告的時候,

西方國家完全不當一回事,

因為長期以來,

在西方政客的言談中,

在西方媒體的報道里,

中國都是一個醫療系統落後的國家,

所以很多西方人想當然地認為:

“疫情在中國境內如此嚴重,無非是因為中國的醫療水平落後罷了,用不著大驚小怪。”

“醫療系統如此落後的中國,新冠病毒的死亡率才1%,輪到我們也就是個大號流感唄!”

正因為對中國醫療充滿偏見,

西方國家才沒有認真防範。


久坂萩講過一件事情:

1937年日本侵華開戰後,

中國始終處於下風。

於是西方人產生了一個想法:

中國軍隊不行

日本軍隊搞不定不行的中國,

所以日本軍隊也不行。

珍珠港事件以後,

英美艦隊遭受重創,

歐美人這次恍然大悟:

“原來日本軍隊竟然這樣厲害啊,

中國軍隊扛了日本這麼久,

中國軍隊真是不容易啊!”

這一次也是一樣,

歐美人也是這種思維:

因為中國醫療不行,

所以病毒也是不行的。

所以在中國全民隔離全民抗疫的時候,

他們馬照跑、舞照跳、球照踢。

直到意大利人死亡慘重後,

歐美人這才恍然大悟:

“原來這病毒真的很猛……”

對中國醫療的傲慢與偏見,

將西方捲入了這場大災難。


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慣性,將西方推入這場大災難

這次新冠病毒,

為什麼會在歐美造成這麼大的災難?

一個重要原因就是“崇尚極端的個人主義”。

大家還記得澳籍華人梁某吧,

梁某從澳大利亞飛到北京後,

不遵守居家觀察14天的規定,

非要不戴口罩出去跑步,

面對防疫人員的勸說,

她不但不聽勸告,還大喊:

“救命救命,有人騷擾。”

梁某就是澳大利亞定居數年後,

染上了“極端個人主義”的毛病,

“只在乎自己是不是方便是不是舒服。”

一直以來,

西方都崇尚個人主義和自由主義,

所以他們看不慣集體主義。

集體主義和個人主義到底哪個好?

說實話,各有優劣。

極端的集體主義不好,

極端的個人主義也不好。

我們不能因為自己好個人主義,

就徹底否定集體主義,

我們也不能因為自己好集體主義,

就徹底否定個人主義。


慣性,將西方推入這場大災難

新冠病毒為何會在歐美造成這麼大的災難?

就在於他們徹底否定集體主義。

武漢市封城的時候

中國人戴口罩的時候,

丹麥首相這樣說:

“我們不會封城,

我們不需要戴口罩,

因為這違反人權,

違背自由精神。”

西方人很難理解中國人為什麼自願禁足?

也很難理解中國人為什麼提倡眾志成城?

這次新冠病毒,

為什麼中日韓防控比較成功?

因為東亞都是比較崇尚集體主義的國家。

為什麼歐美防控如此糟糕?

因為他們極端崇尚個人主義和自由主義,

“極端的個人主義,

極端的自由主義,

不戴口罩,不做自我防護,

自己舒服了,但別人慘了。”

在這裡,

我不是說集體主義好個人主義壞,

我是想說這兩種主義都各有利弊,

你不能因為崇尚一種主義,

就徹底否定另一種主義,

否則,有時你會吃大虧。


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慣性,將西方推入這場大災難

2020年2月27日,

澳大利亞廣播公司(ABC),

發表了一篇文章——《許多人認為新冠病毒是中國的“切爾諾貝利時刻”,但現實可能會證明他們是錯的》。

新冠病毒在中國蔓延的時候,

很多西方人幸災樂禍:

“認為新冠病毒是中國的切爾諾貝利時刻。”

“認為這只是中國的事情。”

但ABC在這篇文章裡提出一個問題:

“如果中國給我們所有人上了一課呢?那可咋辦?”

遺憾的是,

這篇提問並沒引起西方人的注意,

但沒想到一語成讖。

200多年前,

大清皇帝乾隆寫信對英國國王說:

“天朝物產豐盈,無所不有,原不藉外夷貨物以通有無。”

言語裡盡是傲慢和偏見,

現在的一些西方國家,

像極了200年前的大清。

希望這次大疫之後,

西方人能夠好好睜眼看看中國。

克服傲慢與偏見,

是西方認識中國的必修課。


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