近幾年教師群體備受社會關注，師德師風被拿去在顯微鏡下觀察，一言一行稍有不嚴謹，就有可能被打入十八層地獄，教師完全可以說成為了弱勢群體。
實話實說，每個群體都有敗類，也都有堅守者。故仿蔡元培先生的演講作此文，闡述心聲。@綠色的書簡
公元二〇二〇年一月，教育主管部門下發有關治理有償補課的文件，要求所有教員學有所得。恰於語文課堂講習蔡元培先生之《就任北京大學校長之演說》一文，其中要義，適於學者求學之道，亦適於從教者教學之道，故略改詞句，作淺意性文言文，實乃學舌之語，剽竊之作，僅供自勉，不足為外人道也。
向之，餘畢業於師範院校，雖才疏學淺，然機遇甚好，得以進入本校成為教員。為教員期間自是奮蹄，不敢懈怠。今時閱十餘載，餘較當昔已有長足之進步，對於為師之道，亦有所得，故以“三曰二事”為題，襲用先生之旨意，盜用先生之言辭，述其心得，與諸君共勉。
一曰抱定宗旨
教員選擇此職也，必有一定宗旨，欲知宗旨正大與否，必先知學校之性質。
學校者，育天下英才之淨土也。外人每指摘學校之汙濁，以教員之中偶有致力於謀利發財之類也。
此類之人，借用公辦教員之身份，私自開班講學，另闢課堂，損公而肥私。究之外人指摘之當否，姑不具論，然弭謗莫如自修，人譏吾輩失德，而我實未失德，問心無愧，於我何損？
果欲達其謀利發財之目的者，則可辭去公職，專心辦私學，或供事於其他多利之業，又何必寄身於我公辦之學校？所以吾等須抱定宗旨，為育人而來。
宗旨既定，自趨正軌。教員乃吾等之職業，吾輩事此業將數十年，時間不可謂不久。
苟能愛惜機會，孜孜矻矻，潛心教學，則其造詣，容有底止。他日桃李滿園，芬芳千里，亦為人生之榮耀也。
若徒志在謀利發財，宗旨既乖，趨向自異，平時則慵懶懈怠，疏於用功，進職則求於旁門左道，不問本領之有無，唯爭職稱之高低，職稱既得，教書育人，不再勤勉，敷衍餘生，潦草塞責，豈非與教育之初衷相背馳乎？
光陰虛度，學術毫無，是自誤也；擔任講席，貽誤學生，是誤人也。誤己誤人，又豈本心所願乎？故宗旨不可以不正大。
二曰砥礪德行
方今風俗日偷，拜金之風日盛，教育聖地亦未能免，敗德毀行之事，時有發生，非根基深固，難不為流俗所染。
吾等從事教育之業，為國家育棟樑之才，位雖不高，責卻重大。吾等肩此重任，責無旁貸。故吾等不惟思所以感己，更必有以勵人。
苟德之不修，學之不講，術業之不精，而同於流俗，陷於名利之泥淖而不能自拔，己且為人輕侮，何足以感人，更何足以育人？
吾等入職之時，曾寫願書，遵守教員之規則，苟中道而違之，豈非與原始之意相反乎？言而無信者，出爾反爾者，必行之不遠，為世人所輕。故品行不可以不謹嚴。
三曰同仁互勉
吾輩共處一校，共事數年乃至數十年，朝見夕乃別，寒暑同行，亦兄亦友，故尤應互相親愛，庶可收切磋之效。
不唯開誠佈公，更宜道義相勖，蓋同處此校，譭譽共之，同仁中苟道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，己雖規行矩步，亦莫能辯，外人只道我校風氣不正，亦損校之名聲。
此之謂共進共退，榮辱與共。此所以同仁必互相勸勉也。二事：改良與讀書
“三曰”之外，另有“二事”，是吾等砥礪德行、精進術業之途徑，吾等若能將智慧悉數奉於此“二事”，則可以淡出名利，自得其樂進而與生同樂。
一事乃改良教法。入職之前，吾等皆於高校研習教法之學問，且頗有所得。然先前之所學實不能滿足教學之實需，教育之萬端，尤賴一己之修，潛心方能學有所得，然後能禆實用。
二事乃多讀書籍。今日之現狀，人多不讀書也，流俗如此，國家之前途何堪設想！吾等為教員，負有提攜後生之責，當以身作則，開卷讀書，感染學生亦熱愛閱讀，必能力矯頹俗。風俗日厚，則國家強大無虞。
寫在最後
這就是一名中學教師對教書與金錢的思考，這是教師的職業道德觀，也是教師做人的底線。
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