“三曰二事”话师道|关于教书与赚钱,一个中学教师是这样想的

近几年教师群体备受社会关注,师德师风被拿去在显微镜下观察,一言一行稍有不严谨,就有可能被打入十八层地狱,教师完全可以说成为了弱势群体。

实话实说,每个群体都有败类,也都有坚守者。故仿蔡元培先生的演讲作此文,阐述心声。@绿色的书简

公元二〇二〇年一月,教育主管部门下发有关治理有偿补课的文件,要求所有教员学有所得。恰于语文课堂讲习蔡元培先生之《就任北京大学校长之演说》一文,其中要义,适于学者求学之道,亦适于从教者教学之道,故略改词句,作浅意性文言文,实乃学舌之语,剽窃之作,仅供自勉,不足为外人道也。


“三曰二事”话师道|关于教书与赚钱,一个中学教师是这样想的

向之,余毕业于师范院校,虽才疏学浅,然机遇甚好,得以进入本校成为教员。为教员期间自是奋蹄,不敢懈怠。今时阅十余载,余较当昔已有长足之进步,对于为师之道,亦有所得,故以“三曰二事”为题,袭用先生之旨意,盗用先生之言辞,述其心得,与诸君共勉。

“三曰二事”话师道|关于教书与赚钱,一个中学教师是这样想的

一曰抱定宗旨

教员选择此职也,必有一定宗旨,欲知宗旨正大与否,必先知学校之性质。

学校者,育天下英才之净土也。外人每指摘学校之污浊,以教员之中偶有致力于谋利发财之类也。

此类之人,借用公办教员之身份,私自开班讲学,另辟课堂,损公而肥私。究之外人指摘之当否,姑不具论,然弭谤莫如自修,人讥吾辈失德,而我实未失德,问心无愧,于我何损?

果欲达其谋利发财之目的者,则可辞去公职,专心办私学,或供事于其他多利之业,又何必寄身于我公办之学校?所以吾等须抱定宗旨,为育人而来。

“三曰二事”话师道|关于教书与赚钱,一个中学教师是这样想的

宗旨既定,自趋正轨。教员乃吾等之职业,吾辈事此业将数十年,时间不可谓不久。

苟能爱惜机会,孜孜矻矻,潜心教学,则其造诣,容有底止。他日桃李满园,芬芳千里,亦为人生之荣耀也。

若徒志在谋利发财,宗旨既乖,趋向自异,平时则慵懒懈怠,疏于用功,进职则求于旁门左道,不问本领之有无,唯争职称之高低,职称既得,教书育人,不再勤勉,敷衍余生,潦草塞责,岂非与教育之初衷相背驰乎?

光阴虚度,学术毫无,是自误也;担任讲席,贻误学生,是误人也。误己误人,又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。

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二曰砥砺德行

方今风俗日偷,拜金之风日盛,教育圣地亦未能免,败德毁行之事,时有发生,非根基深固,难不为流俗所染。

吾等从事教育之业,为国家育栋梁之才,位虽不高,责却重大。吾等肩此重任,责无旁贷。故吾等不惟思所以感己,更必有以励人。

苟德之不修,学之不讲,术业之不精,而同于流俗,陷于名利之泥淖而不能自拔,己且为人轻侮,何足以感人,更何足以育人?

吾等入职之时,曾写愿书,遵守教员之规则,苟中道而违之,岂非与原始之意相反乎?言而无信者,出尔反尔者,必行之不远,为世人所轻。故品行不可以不谨严。

三曰同仁互勉

“三曰二事”话师道|关于教书与赚钱,一个中学教师是这样想的

吾辈共处一校,共事数年乃至数十年,朝见夕乃别,寒暑同行,亦兄亦友,故尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。

不唯开诚布公,更宜道义相勖,盖同处此校,毁誉共之,同仁中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,己虽规行矩步,亦莫能辩,外人只道我校风气不正,亦损校之名声。

此之谓共进共退,荣辱与共。此所以同仁必互相劝勉也。

二事:改良与读书

“三曰”之外,另有“二事”,是吾等砥砺德行、精进术业之途径,吾等若能将智慧悉数奉于此“二事”,则可以淡出名利,自得其乐进而与生同乐。

一事乃改良教法。入职之前,吾等皆于高校研习教法之学问,且颇有所得。然先前之所学实不能满足教学之实需,教育之万端,尤赖一己之修,潜心方能学有所得,然后能禆实用。

“三曰二事”话师道|关于教书与赚钱,一个中学教师是这样想的

二事乃多读书籍。今日之现状,人多不读书也,流俗如此,国家之前途何堪设想!吾等为教员,负有提携后生之责,当以身作则,开卷读书,感染学生亦热爱阅读,必能力矫颓俗。风俗日厚,则国家强大无虞。

写在最后

这就是一名中学教师对教书与金钱的思考,这是教师的职业道德观,也是教师做人的底线。


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