“买了那么多书，到处都是，乱成什么样子。”爱人的嗔怒让我惶恐。我有个很不可理喻的习惯，全凭兴致随手抽出一本书翻看，然后就散落一地不加过问。整理书柜这样高雅的事，我一个大老爷们心安理得的充当看客时，偶尔还要指手画脚：
别动，这本还是我93年从四川邻水带回来的……
书皮破了，又不是脸皮破了，碍什么事？
这本，可是我当年从友人那死皮赖脸诓来的……
拜托，那本我还没看完，别放进去……
“麻雀只会喧哗，不会歌唱。”她才不屑我的聒噪，一摞一摞的，一本一本的摆放整齐。她是有洁癖的，凡是杂乱的东西在她眼中就是一种伤害。拂拭尘埃的笃定虔诚，收获了凡常生活中别人无法体会感受的情调乐趣。坚持做自己热爱的琐事，她未曾半点妥协过，如同爱惜那些她从未读过的书一样。更为难得的是，几乎每一次经由她的整理，都会有意外的惊喜
——这不，又“发现”了一本小书，书里夹有我留下书写痕迹的便签。91年前后买的，书价1.15元。
它是美国前全国图书馆协会主席，伊利诺大学图书馆馆长罗伯特·唐斯编写的一本名为《改变世界的书》的小册子。他在从文艺复习时期到二十世纪中页浩瀚无边的书海中，“选取并介绍了影响世界历史进程的十六本书”。 令人震惊的是，在以美英主导的西方思维视野里甄选的16本书里，居然有3本出自犹太人——卡尔·马克思的《资本论》，弗洛伊德的《梦的解析》以及爱因斯坦的《相对论》。这让我有机会也有勇气抛弃意识形态方面的一些偏见，狠读了一些书。“当代人需要多维的视野和辐射性知识。”诚如唐斯所言：“这本小册子的目的是向人们显示书籍所蕴藏的巨大力量。”他做到了，我感受到了。
整理分享一下我当年读这本书的开篇之作《君主论》时所作的笔记：
意大利马基雅维利的《君主论》将“乖戾无情，阴险残暴”的政治权术阐释到前无古人的高度，后世欧洲几乎所有的战争狂人都对其顶礼膜拜——
克伦威尔的“案头书”就是一份在当时极其珍贵的《君主论》手稿的复印件。
滑铁卢战场，对于获胜的英普联军而言，最耐人寻味的战利品是一本拿破仑亲笔写满批注的法文版《君主论》。
铁血宰相俾斯麦，是公认的马基雅维利主义虔诚的门徒。
希特勒毫不掩饰的说，他一直把它放在床上桌边，并从中汲取了非凡的勇气和力量。
反观今天欧美各国的所谓民主政治，马基雅维利一语成谶：“但是，欺骗、虚伪、尔虞我诈、阴谋诡计，对巩固政治统治更为至关重要”。
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