为什么说“圣人之下皆蝼蚁”?看一下孔宣和多宝道人的结果就知道

天道圣人,便是洪荒时期成千上万修仙者可望不可及的人生境界,由于天道圣人意味着的是永恒不变不息,是洪荒流人生观中宇宙空间食物网最顶部的存在,执政八荒天下,历万劫而不磨,沾因果关系而一尘不染。一日不达天道圣人之境,一日终归只不过天至之中的草芥而已。那天道圣人到底怎样?只有说,就算无穷大圣贤,对圣贤来讲不费吹灰之力就可以杀死。

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再好也是没用,圣贤与道合真,和非圣中间压根不会有由质量互变规律而引起的变质难题。无量量劫,对圣贤来讲,纵是重要,亦但是一局棋子矣,任是怎样宇宙空间循环重劫,也不可以怎奈丝毫。这一点,在小说集《封神演义》中主要表现得酣畅淋漓;在书中,因为截教一方整体实力太强,造成姜太公一方迫不得已数次找来天道圣人帮助;自然,这也是因为姜太公一方有这一积淀,太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人及其女娲娘娘全是其坚实的后盾,但截教一方只能冥河老祖一人。

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孔宣、三霄娘娘和多宝道人,都算作圣贤之中狂暴的存在吧,尽管她们沒有相互之间交锋过,尤其是孔宣和三霄娘娘,战况十分夺目;可是在应对圣贤的情况下,却连还击之力也没有,轻轻松松就被战胜了。最先看一下孔宣吧;孔宣的庐山真面目是人世间第一只蓝孔雀,得道成仙功力人型,然后又入仕官至三山关总兵,张山牺牲后,被商纣王调至金鸡岭阵线阻拦周军进关,出场后连打洪锦、雷震子等数十员将军,逼得姜太公高悬免战牌,连燃灯道人也驯服不上。

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孔宣除开本身整体实力强劲外,超必杀是五色神光,分青、黄、赤、黑、白五色,五色神光称为无一物免收,燃灯道人的定海珠、紫金钵盂等宝物都被孔宣轻松刷离开了;可是姜太公找来准提道人后,方式就发生了大逆转,起先孔宣的大杆刀和金鞭被准提道人的七宝妙树清掉,之后五色神光也被准提的法身所破,结果都了解,别说了······然后是三霄娘娘,三霄娘娘是云霄、琼霄、碧霄的统称,这三位仙子在碣石山上的碧霞宫中修习;他们采天地灵气,集日月精华,不但练出了一身好武功,还练就了三件商品,一件是金蛟剪,一件是混元金斗,一件是缚龙索。

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在赵公明人死之后,三霄娘娘出山找姜太公替兄复仇,三霄在与姜太公等对战时因为云霄为姜太公打神鞭所伤,碧霄为杨戬哮天犬所伤,三霄大怒遂摆下九曲黄河阵。这九曲黄河阵确实太强了,阐教多名金仙都被拖住阵中,燃灯道人也是很早就逃了。

在束手无策之中,姜太公只能找来天道圣人帮助,并且这一来就是说2个,分别是太上老君和冥河老;三霄娘娘的金蛟剪和混元金斗轻轻松松就被没收了,并且云霄娘娘被太上老君用乾坤图轻轻松松就活捉了,后被前去镇压在青龙崖下;而琼霄和碧霄则被元始天尊残酷残害。最终是多宝道人,多宝道人是冥河老祖门内徒弟,因弟子火灵圣母被阐教广成子砍死,姜太公来碧游宫交回金霞冠。

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遭受了截教众仙的围堵。多宝道人借机挑唆,促使老师傅冥河老祖也参加到封神之战。并代理商老师傅在界牌关下开设诛仙阵。在冥河老祖兵败后,多宝道人悲痛之中竟冒昧对高手伯太上老君挥剑,結果被太上老君用风火蒲团翻卷捕缚。小说集有句叙述多宝道人的诗词:多宝西方国家拜师迦,暗示着了多宝道人之后皈依佛门。

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很多人猜想,多宝道人之后就是说佛家的多宝如来如来佛。不了圣贤,终归只不过草芥而已,就算强如孔宣、三霄娘娘和多宝道人,终归并不是一合之敌;并且在书中,有一个和杨戬打得势均力敌的角色,那便是袁洪,結果也是在女娲娘娘的协助下能捉拿的,圣贤之威,恐怖如斯。


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