瓷器在我國曆史上由來已久，但是“五彩”瓷器一詞，產生於北宋晚期。是在對汝窯進行改進時，成功地在卵白色汝窯上創燒了五彩。描金汝窯五彩，印花汝窯五彩，貼花汝窯五彩，汝窯刻花、劃花五彩，汝窯素五彩，它的簡稱是歷史上著名的【宋五彩】，也稱之為【汝窯五彩】。從諸多器物上看，它的技法已相當成熟，更是制瓷業歷史上巔峰時期的正統的代表瓷。基本色調以紅 、黃、綠、藍、紫五色彩料為主，按照花紋圖案的需要施於瓷器釉上，再二次入爐經過700——800攝氏度的高溫二次錇燒而成，其特點是以釉上彩的裝飾方法。它的存世器物珍稀。

康熙時期的五彩顏色更為豐富，在藍釉的使用上，康熙朝所燒製的藍釉比明代青花的藍色更為深邃且釉面充滿光澤。除了藍釉的使用，康熙五彩還應用了黑彩。最終康熙朝的五彩實現了紅、綠、黃、黑、赭、藍等多種釉彩的搭配及應用。到了康熙時期，五彩的燒製已經非常成熟。明朝時候的五彩，由於釉色的不穩定，一些瓷器可能還存在流釉的現象。這種問題在康熙朝幾乎不存在。

康熙五彩四妃十六子紋罐

康熙的五彩以色彩鮮豔、明亮光澤而著稱。相較於明代的五彩的，康熙五彩施釉更為均勻，加上其輪廓勾勒的線條簡練有力，整體給人一種明朗之感。康熙五彩的特點不僅表現在施釉，在瓷胎拉胚以及造型方面力求一絲不苟，其成品不僅有氣勢，還給人一種古樸、嚴謹的感覺。這些都可以很好的證明，康熙五彩已經達到工藝相當成熟的地步，相較明代，康熙五彩更為飽滿

清康熙 五彩描金花蝶紋攢盤

康熙五彩的色彩特徵

釉上五彩是康熙瓷器的重要代表作，五彩中的顏色除礬紅以外，綠、黃、紫、藍諸色剔透明澈，釉微微凸出，有寶石之感，色彩光豔奪目，燒成溫度在780度至800度左右。

一、紅彩：五彩中的紅彩，是用皂礬（三氧化二鐵）製成。

製作時要經牛皮膠浸泡，以浸膠3至10年的礬紅為好用。在上彩時需加入一定量的鉛粉和牛皮膠，用水輕輕沾染，以中鋒用筆，懸腕以拉線法描繪。

燒成後色彩鮮豔沉著，紅得像寶石，而且有層次。清末以後，紅彩常用西赤（碳化硒）調油平填，紅中泛橙而漂浮於釉面，手感粗糙，更無礬紅的光澤和潤滑。

故宮博物院藏清康熙五彩加金鷺蓮紋尊

二、藍彩：康熙五彩的一個重大突破是發明了釉上藍彩。

藍彩常泛紫灰色，彩層特厚，彩的邊沿有一層蛤蜊光暈，但由於藍彩仍處於草創階段，常有脫釉或失透的情形出現。以往的藍彩皆由青花（釉下）代替，故有青花五彩之稱。

三、黑彩：是用青花料滲松香油畫於瓷面，罩上透明釉，入爐燒烤。

由於受到制筆、制油及制料工藝的約束，早期康熙五彩的黑色線條顯得不挺，斷續及毛糊，不夠烏黑，甚至帶褐。後來的黑彩用乳香油及珠明料混合調成，經低溫火烘燒，因此黑彩才開始變得烏黑髮亮。

故宮博物院藏清康熙五彩蝴蝶紋瓶

四、黃彩：康熙時期的黃彩還是以三氧化二鐵為基礎原料，其特徵是色層透亮鮮明，清新搶眼，與後期時多用銻黃（氧化銻）而形成帶粉質層的不透明黃彩迥然不同。

故宮博物院藏五彩加金鷺蓮紋尊

五、綠彩：一般都厚似琉璃，光澤燦然，而由於色質透亮，常用來襯托黑彩。

故宮博物院藏五彩加金鷺蓮紋尊

六、金彩：金彩釉料的製作，是把金子磨碎，倒入瓷缽內用水混合，直到水底出現一層金的沉澱，取出而保持乾燥，用時溶於適量的牛皮膠內，滲入鉛粉，在胎上描繪燒成，永不褪色。但金彩一般與毛刷類物品會產生靜電反應而掉落，因此切忌以雞毛撣子撣掃。

首都博物館藏清康熙 黃地紫綠彩雲龍紋盤

七、紫彩：康熙時紫彩髮色還不穩定，常發烏髮灰，色地易開裂成碎紋，用放大鏡便可看到。

故宮博物院藏五彩加金鷺蓮紋尊

八、花翠（粉紅色）：這在康熙五彩中是鮮為人知的色彩。

它是用紫彩加以配方而製成偏紅色的透明釉。它與雍正後出現的粉彩胭脂紅或洋紅在外觀上極其相似，很易混淆。

但花翠是雪白（含鉛質的透明釉）滲石英配製，顯得透明，而粉彩的洋紅是玻白（含砷）上渲染紅彩而顯得不透明，色基上是相同的，但兩者的質感截然不同，因此花翠也就成了辨別康熙五彩的點金石。

其實雍正初期的五彩器也用花翠，因此花翠很容易被人誤認為早期粉彩，而其實雍乾時洋紅的出現並引進陶瓷裝飾，才真正孕育著粉彩的誕生。

九、蛤蜊光：康熙五彩器的彩釉，其釉面及釉彩都煥發一股如珍珠表面、柔潤含蓄的蛤蜊虹彩，特別是沿著彩繪的紋飾周邊的白地，更顯著閃現這種蛤蜊光彩。

新仿的彩繪器，也以化學原料調配出乍看雷同的光彩，但這些仿器的胎面及釉彩上的彩暈漂浮，更像五光十色的繚眼火氣，有如火水或汽油在陽光下反射的彩暈，一看便知年份尚淺，火候未到，關鍵還是新釉料與古彩的化學成份是不同的。

器型基本特徵

1.器形：
器形多樣，除盤、碗多見，各式盒較多(圓盒、方盒、六方、八方等)，頗有特色，造型上簡潔，敦厚。但由於當時燒造工藝的不成熟，造型上往往不太規整，有歪斜、微小的凹凸等瑕疵。總體上說萬曆五彩瓷產量不高，小件多，大件很少。
贗品的器形多過於規整，造型呆板，無古拙之氣。常出現臆造品。

2.胎體：
胎質厚重，胎土淘洗不很精細，由於使用腳踩泥拉胚成型，胎中多有氣孔，燒製時不易炸裂。露胎看上去比較幹。大件器物多為砂底，修胎不規整，銜接痕跡顯露。
贗品的制胎工藝不同，使用胎土不同，淘制較細，多用煤氣窯燒成，胎土油性略重。

3.釉面：
釉質瑩潤，釉面微閃青，光澤柔和，有自然的使用痕跡和氧化皮層。
贗品的釉面多發白，常使用人工方式除去火光(酸浸、機械摩擦、土埋等作舊方式)，贗品的釉面上常有不自然的小黑點。

5.紋飾繪畫：
較多采用開光圖案，繪畫技法幼稚古樸，圖案不規整，線條雖細卻以繁密為重。主題紋飾多為龍鳳紋、花鳥、人物故事、嬰戲等。畫工豪放，筆法寫意，紋飾生動。

贗品的紋飾繪畫因為現代畫匠的繪畫，其技藝根本無法與古人的境界相比，畫工一般較呆板，人物造型刻畫得不準確，古意不足，仔細觀察多有敗筆之處。

首都博物館——"盛世風華·大清康熙御窯瓷"

「御製」款較之「年制」款者，更為稀少，亦彰顯與皇室更密切的關係。北京紫禁城御作所繪瓷器，其「御製」款通常為釉上藍料或紅料款，因從景德鎮御窯廠預燒的白瓷胎器均已施透明釉。至於以釉下青花書寫之「御製」銘款、應為景德鎮燒製、由於署「年制」款但造形及紋飾完全一致的作例時有所見、有關其特徵和代表性、亦備受討論及探究。如有藏品想送拍諮詢可聯繫福羲彭先生：壹叄玖，零貳叄零，零肆零捌，其他勿擾。一種說法指此類瓷碗是宮中御作坊加彩、青花「御製」款碗則產於景德鎮。但它們和康熙朝內琺琅作所產瓷胎畫琺琅器差異頗大。相反把其歸類於一批少數但紋飾相近、且同施五彩色釉的碗器、則更形貼切。所以它們雖為內廷御用，然極為可能屬景德鎮燒製。此種紋樣於往後數朝仍甚流行、得見雍正、乾隆、道光年款相類碗例。

當然從某種意義上說，清康熙五彩瓷器才是真正意義上的五彩瓷，所以多掌握一些鑑別清康熙五彩瓷知識還是有必要的！仿品終究還是仿品，有些前朝遺留下來的舊顏料也不是說仿就能夠仿做出來的。當然了現代的各類仿造技術也是登峰造極，甚至能夠做到以假亂真。但是總而言之，多看多比較還是會有差異化及識別能力也都會得到更高的提高。

康熙五彩為一代名作，從清嘉慶至民國多有仿品上市，鑑別真偽還應掌握以下幾點：

1、康熙盤、碗、瓶、罐類的器底一般均能見到明顯旋紋痕及黑疵。

2、除少數官窯器的圈足圓渾潤滑外，大多民窯器的圈足邊呈尖狀，而且有斑塊殘缺的現象。

3、釉面微微凸起，釉料看上去有堅硬感，周圍有閃爍的“蛤蜊光”，紋飾周邊有光暈。尤以藍彩為甚。

4、由於人物模仿陳老蓮畫法，山水多仿王惲等，其繪畫風格應大體相近。人物臉部都不端正，只勾輪廓不填色，否則為後仿。

5、瓶、罐類器的底足往往有二層臺的硬折角，其折角圓渾者為後仿。

6、器物底足內題“大明成化年制”或畫秋葉、鐘鼎的，大多是康熙中、後期產品。

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