今天，2020年3月27日晚上，抽空看了一部電影，《流浪地球》。
是的，這部叫好又叫座的中國科幻大片，在上映整整一年後，我才第一次觀看。
等上映浪潮都落幕，再去初次觀看，宣傳感染也更少一些。
可能，才更有心思體會這部電影的魅力。
1
必須聲明，我並不是科幻迷，也不是劉慈欣小說的原著黨。
看完《流浪地球》，只有四個字的感受：大國氣象。
得，別誤會，並不是《建國大業》《建黨偉業》這種歷史主旋律的恢弘氣象，而是那種純純的、實打實秀科技肌肉的大國氣象。
科幻，太空主題，好像就是展示這種氣象最好的方式。多少也能對美蘇當年太空競賽那種“秀科技肌肉”的操作感到荷爾蒙興奮了。
是的，第一次看《流浪地球》，我確實不太相信，這居然是我們中國人拍出的電影，且是中國原著。
這種“不太相信”，並不是某種“民族自卑感”，而是“沒有想到”和“感到意外”。
沒有想到，我們的科幻領域的進步與發展是如此讓人驚喜，沒有想到，我們在西方世界長期佔領的科幻地盤打出了這麼漂亮的一仗。
感到意外，是因為《流浪地球》是中國文化脈絡上的另類，彷彿橫空出世一般。這層意義更為深遠。
2
不出意外，歷史將會證明，《流浪地球》是一個跨時代的代表性作品。
它可能代表了五千年中華文明史上極其重要的一個轉折點。
也許你會覺得我給的定語描述似乎有些誇張，但我認為只是平鋪直敘。
在《流浪地球》出現以前，我們漫長的民族文化，多多少少，兜兜轉轉，都聚焦在華夏大地。我們是“大地之中”，是“萬邦來朝”。
黃河長江，大河流域的農耕文明，是中華民族基因裡最深的烙印。我們擁有強烈的民族向心力，固守我們的中土，這種凝聚力是如此堅韌，以至於五千年來風吹雨打也從未折斷。
但與此同時，我們中華民族，也帶有強烈的保守性。
雖然靠海，雖然有宋明經常下南洋，但千百年來，其實從未真正擁抱海洋，直到改革開放。
五千年中華史，各路人傑數不勝數，但不妨掰掰手指頭，你能列出幾個探險家的名字？
也許，徐霞客算得上職業探險家。張騫和玄奘只能算兼職探險，畢竟人家一個主業是外交官，一個主業是取經拜佛。
當我們稱黃河長江為母親河時，其實我們真正弄清楚黃河長江源頭的時間，還不到半個世紀。
從這個角度，也能理解，當42年前的一位老人給中國開出“對內改革”和“對外開放”這兩副藥方時，是多麼的“對症下藥”。
對外，還要強調“開放”，不強調會怎樣？
只能說鄧公太瞭解我們的民族性。
所以，站在更宏遠的歷史脈絡上看，《流浪地球》的標誌性意義在於，它是中國千百年來，第一部主動向外看的文化作品，更準確點，它是中國人第一次站在全人類視角上審視問題的文藝作品。
而且，這種人類命運共同體的身份新認同，毫不違和，恰逢其時。
3
仔細審視科幻，表面上看起來天馬行空，實則與現實世界的羈絆非常之深。
20世紀偉大的科幻作家阿西莫夫，用一輩子時間完成了自己的科幻宇宙，創作了《基地》《銀河帝國》和《機器人》三大系列。
固然，這些偉大的作品是阿西莫夫本人的天才之作，但其實，也是阿西莫夫背後那個時代的贈予。
沒錯，20世紀，是美利堅合眾國扶搖直上稱霸世界的時代。
只有偉大的國家和偉大的歷史進程，才最能孕育和激發科幻作品的繁榮。
科幻科幻，既然秀的是“科技想象力”，就需要一種繼往開來的時代氣概來刺激那些天馬行空的想法。
很難想象當今的朝鮮、蒙古、伊拉克能橫空出世偉大的科幻作家和科幻作品，沒有“歧視”這些國家的意思，只是表明，科幻這個類目，的確需要富強的土壤才能孕育。
劉慈欣的出現和爆發，並不是偶然，於大劉本人而言，也許在娘子關電廠蟄伏了數十年，於國家發展而言，終於韜光養晦等來了該來的歷史進程。
從“一帶一路”到“人類命運共同體”，這是當代中國最高層面的戰略表示，我們不再將眼光拘泥於960萬平方公里，而是放眼全球，我們不再只顧小家，而是逐漸適應以全人類的命運為決策基數。
這種眼光和現實氣概，超越了五千年中華史上的任何一個時代。
並且，很快迎來檢驗。
4
沒錯，我說的就是此次新冠疫情。
當外國還在玩弄“中國病毒”這種低級無禮的詞彙時，只能證明，外國朋友還沒有真切認識和理解中國的全球化角色。
而中國，在止住自己大出血的傷口後，迅速恢復部分元氣，人狠話不多，直接出手支援世界多國抗疫。
中華民族從1840年開始捱了一百多年落後的打，終於迎來偉大的歷史復興，這種進程不可阻擋，而我們也在逐步做好準備，開始肩負起更廣闊的大國責任，開始為人類命運共同考慮。
《流浪地球》即是這種全人類視角的證明之一；
新冠肺炎下的支援全球，也是這種全人類視角的證明和踐行。
若干年後，人類回憶起21世紀中國開始肩負起人類命運之責時，也許想不到具體從哪年開始，但人們會想起有部橫空出世的科幻電影叫《流浪地球》，有場氾濫全球的傳染疫情叫新冠肺炎。
“凡是不能消滅你的，只能使你更強大。”
而那些漫長征程裡打過的每一場硬仗，都是命運賜予的殘酷又美麗的傷疤。
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