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良寬禪師，江戶時代後期，（清乾隆二十三年，1758）出生於日本的越後國出雲崎。幼名榮藏，後改孝文。
良寬禪師幼時受到良好的漢文化教育，15歲左右就讀於漢學名家大森子陽的私塾“三峰館”，習四書五經及老莊哲學。18歲在光照寺削髮為沙門。22歲時圓通寺國仙和尚來到越後，為其受戒，僧名良寬。後隨國仙和尚在玉島圓通寺修行，操理佛寺之餘精研漢詩。34歲時，國仙和尚圓寂，他便雲遊四方。1831年卒於島崎（清道光十七年）。
醜書還是禪意？良寬書法
袋裡有米，爐邊有柴，還要什麼
良寬和尚詩
（一）
生涯懶立身，騰騰任天真；
囊中三升米，爐邊一束薪。
誰問迷悟跡，何知名利塵；
夜雨草菴裡，雙腳等閒伸。
（二）
自來圓通寺，幾度經冬青；
衣垢聊自濯，食盡出城闔。
門前千家邑，更不識一人；
曾讀高僧傳，為僧當清貧。
（三）
憶在圓通時，常嘆吾道孤。
搬柴懷龐公，踏碓思老盧。
入室非敢後，晚參恆先徒。
自茲席散後，倏忽三十年。
山海隔中州，消息無人傳。
懷舊終有淚，寄之水潺湲。
（四）
良也如愚道轉寬，
騰騰任運誰得看？
為贈山行爛藤杖，
到處壁間午睡閒。
良寬禪師一生，住草菴，行乞食，孤獨清貧而落拓自在，迥出時倫。在物質生活極為清貧的草菴裡，良寬禪師卻能容膝易安，不改其樂。
隱士良寬的生活方式：袋裡有米，爐邊有柴，還要什麼？
隱士良寬生活是清貧的，並不是一般意義上的貧窮，清貧即是選擇最簡單樸素的生活來表現自己的思想，也就是主動放棄多餘的物質追求，在簡單、樸素之中體驗心靈的豐盈充實，追求廣闊的精神空間以及“風雅”之境。袋裡有米，爐邊有柴，他便很滿足了。
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