冇佢哋咁叻嘅
回答这个问题要从两个关键点入手，第一太平天国的基础信仰，第二《资政新篇》对太平天国的现实作用
首先拜上帝教这个东西，更像是我们今天所说的外道（不客气点就是邪教），它本身不具备一个正常宗教所该拥有的全部特点（神学理论 僧侣体系 宗教仪式 宗教场所等等），只不过是对天主教片面机械的截取和整容。历史告诉我们，皆神秘主义外衣造反，古往今来都是一条捷径（公孙述 张角 孙恩应该去告洪天王侵犯版权），尤其在生产力水平落后，群众认知力有限的时代。但拜上帝教毕竟是一个简易房，完全禁不起推敲，跟不足以在思想上支持一个国家的政权，而且还十分危险（代上帝传话这种事要是天天有人干，洪天王也就别活了）。所以自从太平天国控制区域稳定下了，拜上帝教这一套就被束之高阁了，成了权贵们自抬身价的手段，而下层，还是原来孔孟之道那一套，并没什么变化，拜上帝教只不过大花瓶而已。
其次，《资政新篇》里究竟写了些什么，我估计干王自己也糊里糊涂的，毕竟他都是道听途说，哪儿有什么成体系的科学认知，至于洪天王就更不关心了，他所想要的只不过是给人一种万象革新的场面，内容，救不了这个畸形政权了。既然没人认为《资政新篇》真的有任何现实意义，那么它写什么，好像已经不重要了。
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