摳腳大漢Zz
李白（公元701年－公元762年），字太白，號青蓮居士，又號謫仙人，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。
742年，李白在長安紫極宮遇見了賀知章,給他看了自己的詩歌作品《蜀道難》。賀知章非常佩服,把李白一頓狂誇,稱之為“謫仙人”,意思就是從天上貶謫下凡的“仙人”。除了賀知章,同時還有其他一些人也用“仙”來稱呼過李白,比如他的好朋友杜甫。杜甫寫了一首詩叫《飲中八仙歌》,描寫了當時很喜歡喝酒的，一群極富個性的名人,取名叫“飲中八仙‘’這其中就包括李白。李白就這樣又和“仙”字掛了鉤。李白後來被叫“詩仙”,和賀知章的力捧、杜甫的詩歌，應該說都有關係。
李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。李白生活在盛唐時期，二十五歲時隻身出蜀，開始了廣泛漫遊生活，天寶元年（742）李白被召至長安，供奉翰林，後因不能見容於權貴，在京僅兩年半，就賜金放還而去。詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發白帝城》等多首。
追尋古蹟
酒以詩傳，詩以酒名。這種現象在中國的傳統文化中比較常見。有詩人的地方就有酒，盛產酒的地方往往也會伴隨著詩人的出現。
不喝酒，和喝了酒後寫出來的詩，有的確實是兩樣。李白之前的詩人是這樣，李白之後的詩人也是這樣，歷史上多了去。
名家輩出，佳作紛呈。其他不講，自詡是賣酒的人中能夠胡謅兩句的我，有一首頗受大家好評的拙作就是喝酒後才寫出來的：
《家史》
酒是父親的淚
不是流出來
而是吞下去
.
他總是那麼清醒
我卻醉了
大家讀了後認為怎麼樣嘛？
至於問李白什麼時候被稱為詩仙的，這還真不是後人對他的讚譽，我記得好像是李白在當時京城長安北漂時，前輩詩人賀知章看了他寫的《蜀道難》詩後，對他的評價。
但李白寫的那麼多首詩中，不管是以酒為主題還是沒有，傳播最廣影響最大的一首詩，我認為應該是《將進酒》：
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
李白這首詩也許完整背得下來的朋友不多，但當中的很多句子單獨出現時，估計只要是中國人，沒讀過一天書的都會聽別人說過。
李白也是高產詩人，截止至今像我就還聽說有哪個說李白寫的詩有不好的。總之，李白被譽為詩仙當之無愧。最後，就這樣吧，以上理解學習說得不對的地方，還請大家批評指正，謝謝。
問道茅臺鎮
李白，被尊稱為詩仙，在他在世的時候已經被人們所認可和接受。李白在天寶初年，前往長安，拜見當時的四明狂客賀知章，以求引薦。兩人相見，一見如故，賞其文，見其《蜀道難》一詩，嘆為“謫仙人”，遂有“金龜換酒”之美事，譽滿長安。“謫仙人”被廣為傳頌，逐漸演變成“詩仙”。經歷盛唐，中唐，以至於晚唐，已經為大家所接受和認可。
李白擅長寫古風，《將進酒》可稱為一時巔峰。
《將進酒》
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
艾條艾柱艾絨
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
開元二十三年（735年），玄宗狩獵，正好李白也在西遊，乘機獻上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識。他的《大獵賦》希圖以“大道匡君，示物周博”，而“聖朝園池遐荒，殫窮六合”，幅員遼闊，境況與前代大不相同，誇耀本朝遠勝漢朝，並在結尾處宣講道教的玄埋，以契合玄宗當時崇尚道教的心情。
是年，李白進長安後結識了衛尉張卿，並通過他向玉真公主獻了詩，最後兩句說“幾時入少室，王母應相逢”，是祝她入道成仙。由此，他一步步地接近了統治階級的上層。李白這次在長安還結識了賀知章。李白去紫極宮，在那裡遇見了賀知章，立刻上前拜見，並呈上袖中的詩本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》。李白瑰麗的詩歌和瀟灑出塵的風采令賀知章驚異萬分，竟說：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”賀知章稱他為謫仙人。三年後，李白發出“行路難，歸去來”的感嘆，離開長安。
應該說是先被賀知章稱為“謫仙人”大約時間應該是(735——742)年之間。當然也有記載(742～756）初年。從此便有了詩仙的來源。
被稱為千古絕響的詩歌《將進酒》《蜀道難》
《靜夜思》李白最初拿出自己的《烏棲曲》給賀知章看，賀知章有“泣鬼神”之評，李白接著拿出了自己的《蜀道難》，賀知章還沒看完，就稱讚了四次，讀罷，感嘆道，你是天上貶謫下來的仙人啊，李白後來被人稱“詩仙”，賀知章那會就獨具慧眼了。其實《蜀道難》應該是李白最得意之作，唐代流行獻詩時李白專門拿出炫耀才華之作。所以說《蜀道難》應該是李白寫的最好的作品。
覚岸
我是@輝公子沒有故事，李白是第一次到長安時，大約唐玄宗天寶初年，被稱為詩仙的，李白一生創作了大量詩歌作品，據傳有3000首，流傳至今990首，算得上千古絕響詩歌有很多。
李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，漢族。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。
李白第一次到長安，已經
40歲了，雖然他的詩句已經很成熟、很優秀，卻是籍籍無名。當時的賀知章作為京城文學名流，名氣顯赫。於是在這一年，無名之輩李白拜訪了賀知章，李白以自己的作品《蜀道難》作為拜帖呈上。李白萬萬沒想到的是，這篇作品，賀知章給予了極高的評價，把他稱作為“謫仙人”。從此之後。李白就有了“謫仙”這個稱號。
這裡列舉李白稱得上千古絕響的一些詩歌：
《靜夜思》、《贈汪倫》、《早發白帝城》、《獨坐敬亭山》、《望廬山瀑布》、《送孟浩然之廣陵》、《行路難 其一》、《將進酒·君不見黃河之水天上來》、《渡荊門送別》、《望天門山》、《蜀道難》、《行路難》、《夢遊天姥吟留別》等等。
這些詩作在歷史的長空熠熠生輝，寫盡了李白一生的心路歷程，是盛唐社會現實和精神生活面貌的藝術寫照。李白一生懷著遠大的抱負，他毫不掩飾地表達對功名事業的嚮往。但是他的政治理想和黑暗的現實之間的矛盾十分尖銳，胸中淤積的痛苦和憤懣難以言狀。
其中《夢遊天姥吟留別》中的那句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”的詩句，把詩人的一身傲骨展露無遺，為後人考察李白偉大人格提供了重要依據。
#泛文化寫作營#
輝公子沒有故事
李白什麼時候被稱為“詩仙”的，已無法考證。至少我沒從史料或者詩歌評論中發現。李白被後人尊稱為“詩仙”，杜甫被後人尊稱為“詩聖”。我認為從什麼時候開始並不重要！
我上高中時我們語文老師說杜甫被稱為“詩聖”，是從北宋年間民間慢慢傳開的，我翻閱一些書籍，並沒找到相關記載。倒是明代楊慎說“李太白為古今詩聖”。通過這是否可以推斷，明代以前對於“詩仙”和“詩聖”的流傳，民間並未形成。
李白在世時，僅僅有“酒中仙”的稱呼，詳見杜甫《飲中八仙歌》，這裡不作贅述。還有
“謫仙”的稱呼，李白到了長安，賀知章看了李白寫的《蜀道難》等詩，說“公非人世之人，可不是太白星精耶？”賀知章稱他為“謫仙人”。後來李白回憶起這事，寫下《對酒憶賀監二首》，其中兩句“長安一相見，呼我謫仙人。”可見，李白有“謫仙”的美稱。
最後，聊一下李白算得上千古絕響的詩有哪些。既然是“絕響”，不僅僅算得上唐詩中的精品，而且要後人無法模仿，即做到空前絕後！我認為有《將進酒》《夢遊天姥吟留別》《蜀道難》《行路難》《俠客行》等歌行體詩。至於絕句律詩同時期皆有並駕齊驅者。
最後限於篇幅，摘錄一下《將進酒》全文，供各位賞析:
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
姜羽豐jyf
李白被稱為“詩仙”不是沒有道理的
李白一輩子熱衷於學仙求道，他一生“沾仙氣”的地方可不少。不論是唐朝詩人還是後世墨客，都不約而同的將李白和“仙人”聯繫起來。
眾所周知，李白好酒、善詩、習劍、學仙。
第一個叫他“神仙”的，不是個普通人，是科舉狀元、太常博士、大詩人、大才子賀知章。
讓賀知章驚呼“李白是神仙”的那首詩是《蜀道難》。賀知章在看過李白的詩後，大加讚賞，誇讚李白為“謫仙人”。
從李白自己看，他相當一部分的詩歌中都包含著自己對於成仙的渴望，而後世也有關於李白乘鯨昇天的傳說。
杜甫在《飲中八仙歌》中這樣寫李白——“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”
杜甫也曾這樣寫過：“昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”
另外，大家知道李白好酒，他喝酒也是喝出了“仙氣”的。
李白能稱得上是千古絕響的詩句那真是太多了，我只能說，李白的每一首詩都是有仙氣的。
寫美人：
雲想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見， 會向瑤臺月下逢。
寫俠客：
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
寫月亮：
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰。
今人不見古時月，今月曾經照古人。
寫愛情：
妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
飲酒寫詩：
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。
簡單舉幾個李白的代表作品：《將進酒》《蜀道難》《夢遊天姥吟留別》《靜夜思》《望廬山瀑布》《俠客行》《春思》《子夜秋歌》等
劉敦傑
據傳，同時代的賀知章因崇拜李白尊稱其為“謫仙”；而明代楊慎說過一句話“李白神於詩”，神仙神仙，神往往和仙一起，所以詩神亦為詩仙。
李白的《靜夜思》小時候學的，意境很美，窗前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。長大了才瞭解了詩人的思鄉之情，月是故鄉明。
李白的《早發白帝城》，朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。學習的時候被他的美所傾倒，後來知道是作者被赦免後的心情，心情與景色遙相呼應，可知作者心情愉快。
還有《望廬山瀑布》、《贈汪倫》、《送孟浩然之廣陵》等等。
墨魚吧
李白被稱為“詩仙”不是沒有道理的
李白一輩子熱衷於學仙求道，他一生“沾仙氣”的地方可不少。不論是唐朝詩人還是後世墨客，都不約而同的將李白和“仙人”聯繫起來。
眾所周知，李白好酒、善詩、習劍、學仙。
第一個叫他“神仙”的，不是個普通人，是科舉狀元、太常博士、大詩人、大才子賀知章。
讓賀知章驚呼“李白是神仙”的那首詩是《蜀道難》。賀知章在看過李白的詩後，大加讚賞，誇讚李白為“謫仙人”。
從李白自己看，他相當一部分的詩歌中都包含著自己對於成仙的渴望，而後世也有關於李白乘鯨昇天的傳說。
杜甫在《飲中八仙歌》中這樣寫李白——“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”
杜甫也曾這樣寫過：“昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”
另外，大家知道李白好酒，他喝酒也是喝出了“仙氣”的。
李白能稱得上是千古絕響的詩句那真是太多了，我只能說，李白的每一首詩都是有仙氣的。
寫美人：
雲想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見， 會向瑤臺月下逢。
寫俠客：
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
寫月亮：
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰。
今人不見古時月，今月曾經照古人。
寫愛情：
妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
飲酒寫詩：
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。
簡單舉幾個李白的代表作品：《將進酒》《蜀道難》《夢遊天姥吟留別》《靜夜思》《望廬山瀑布》《俠客行》《春思》《子夜秋歌》等
Leo年輕有希望
李白（701一762）字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅秦安西北），其母夢太白金星入懷而生。他五歲隨父親遷居唐綿州昌明（今四川江油縣西南），十歲時，便博覽群書，精通書史，出口成章。由於生得姿容俊美，骨格清奇，有飄然出世之相，人人都誇他錦心繡口，說他是神仙下凡，稱呼他為李謫仙。
李白一生好酒，不求仕途，志在遨遊名山大川，嚐遍天下美酒，登峨眉臨雲夢，與隱居在徂徠山竹溪孔巢父六人日夜酣飲，稱為竹溪六逸。有人對他說“湖州烏程酒甚佳”，李白就不遠千里來到湖州，在酒館中旁若無人，開懷暢飲。正好州郡的迦葉司馬經過酒館，聽見裡面有人在酒後狂歌，於是就派隨從進去問詢，李白隨口作答：“青蓮居士謫仙人，酒肆逃名三十春。湖州司馬何須問，金粟如來是後身。”
李白的詩風豪放雄奇，想象豐富，語言不假雕飾，富於獨創，不受格律約束，如天馬行空，自成天籟。賀知章見到李白的詩文，嘆道：“子，謫仙人也”。杜甫專門寫詩贈於李白：“昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。聲名從此大，汨沒一朝伸。文采承殊渥，流傳必絕倫”。
在《全唐詩》中收錄了李白的詩有一千零二十首，首首都是千古絕唱，其中《夢遊天姥吟留別》詩人想象豐富奇特，手法大膽誇張，呈現出亦虛亦實、亦幻亦真夢遊場景。全詩無論是構思，還是意境，都極富有浪漫主義色彩。其在形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，筆隨興至，天馬行空，堪稱絕世名作。
另外《將進酒》全詩情感飽滿，喜怒哀樂猶如滔滔江水奔流而下，不可遏止，起伏跌宕，變化劇烈；手法極其誇張，以大量數量詞進行修飾，既表現出詩人豪邁灑脫的情懷，又使詩作本身顯得筆墨酣暢，抒情有力；在結構上大開大闔，充分體現了李白七言歌行的特點。
還有《蜀道難》，清代詩評家評此詩：“筆勢縱橫，如虯飛蠖動，起雷霆於指顧之間。”全詩襲用“樂府詩”舊題，藝術地再現了蜀道崢嶸、突兀、強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，藉以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩人的浪漫氣質和熱愛自然的感情。
李白是繼屈原後的一位偉大的浪漫主義詩人，與杜甫齊名，世稱“李杜”。他的文集後來由其叔叔李陽冰整編而成，名為《草堂集》共二十卷。現在流傳下來的是由清代王琦輯補.編定和註釋的《李太白全集》三十六卷。
