滄四小龍～忙肺:解密奇怪的茶名～忙肺。
一、第一次聽到“忙肺”這個山頭名的時候，按照人們的慣性思維，會不會想到“肺”這個器官？反正我是想到了！
但當你去查閱地名釋義的時候，就會發現如下解釋：勐板為傣語地名意為“四周流水環繞之地”，忙肺也是傣語地名，意為“河谷間的山嶺”。這個解釋聽起來有些模稜兩可，就比如漢語釋義聽上去很美的昔歸，翻譯成傣語後就變成了“搓麻繩的地方”，這些地名似乎都與茶毫無關聯，因為這些地方原本主要的居民就不是傣族。
為了驗證自己的想法，小編看了好多關於忙肺的資料，果然印證了“肺”的“肺”與“肺部”的肺是一個意思，不信請跟隨我的筆觸，去揭開這個聽起來怪怪的忙肺茶的起源！
二、在勐板鄉流傳著這樣一個同忙肺茶相關的傳說。
話說很久以前，勐板鄉有三個關係親密，但無所事事的農名，為謀生計，約定遠赴他鄉謀個前程再衣錦還鄉。機緣巧合之下，三人流落緬甸，打工種大麻（也就是大煙），緬甸的氣候乾燥，加之種大麻的地方空氣中瀰漫著塵土和毒氣。
長此以往，三人皆換上一種叫做“肺結核”的病症，無奈之下，沮喪回鄉，得知此病為傳染病後，眾叛親離，三人被隔離到裡勐板鄉不遠的大尖山腳下。三人知時日無多，反倒安心下來，在大尖山腳下開荒種植，偶爾還移栽山背後的野茶來煮著喝。
原本以為將魂歸地府的三人，不想過了很長時間都沒有離去，反倒日漸身體康建起來，當他們意識到這與野茶的功效相關時，便逐漸加大劑量，果然病去如抽絲，沒過多久，三人就完全康復了。
由此大尖山下三人所居的寨子，叫“大尖山寨”，因為治好了三人的病症，故更名為“喝茶治好肺結核病的寨子”。“忙”地方方言為“最”，為便以稱呼和記憶，最後簡稱為“忙肺”。
三、

還有一個傳說。講的是最早居住在忙肺這片土地上的人是崩龍族，崩龍族素知這塊土地肥沃，所產茶色香味俱佳，有人問起，才知道這是“大尖山腳下有個大平掌，最肥那個地方”的。
“忙”地方方言為“最”，“肥”音在方言裡與“肥”想通，所以這塊最肥的地方才被稱為“忙肺”！後來有個地理先生抬著羅盤為富貴人家找寶地來到了忙肺，他東瞧瞧西看看後說：著名的地理學者徐霞客幾乎找遍整個雲南，就是找不到“春城”的核心。
山那面有座魏峨雄壯的堂棠山好似一個“膽”向南北縱橫引伸的山好似一副“肝”。居住在“膽”和“肝”山腳下的人們自豪地將他們的地名稱呼為“德黨”（得膽）和“忙肝）（最好的肝）。“肝”和“肺“是鄰居，這裡地理環境這麼好，土地這麼肥沃，所產的茶葉不僅口感好，還有清肺抑火明目、清爽之功效，這裡就應該是地球的“肺”了。經地理先生這麼一說，大家一傳十，十傳百都認為這位地理先生解釋得好，於是就將“忙肥”更名為“忙肺”。
四、

傳說裡忙肺不僅治好了肺結核病人的肺，也是大自然的肺。
當然啦，茶有清肺化痰等功效，茶聖陸羽的《茶經》和李時珍的《本草綱目》中皆有記載，但是否真能治好“肺結核”這一說，還有待考證。
不過有一點是可以確定的，忙肺茶生態環境良好，依山傍水，很適合茶葉的生長，此為其一；
茶品特徵明顯：忙肺茶條索肥碩緊結，幹香顯著，顯毫，湯色黃濃透亮，滋味鮮爽且具有穿透力，香氣沉鬱悠揚，茶氣強而足，經久耐泡，生津回甘俱佳，此為其二；
當地茶農對於茶深厚的感情，此為其三；
也因此才傳下這許許多多關於忙肺茶的傳說，草堂三舍精製忙肺茶數年，深有體會，2020草堂三舍四小龍之忙肺：本品精選忙肺古樹純料經古法工藝製成，具有味釅氣足，香高韻遠的特點，其茶條索肥碩緊結，幹香顯著，顯毫，湯色黃濃透亮，滋味鮮爽且具有穿透力，香氣沉鬱悠揚，茶氣強而足，經久耐泡，生津回甘俱佳。老樹茶，古樹韻，忙肺忙肺，讓人回味，性價比奇高的忙肺茶，算得上臨滄茶區的一匹“黑馬”！
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