週末上午，我和同事在電話中發生激烈的爭執，起因僅僅是一份文件。週五下班時，我把一份文件放在同事辦公桌上，第二天同事電話打來說沒看到文件。當時我的情緒莫名上漲，明明把文件放到辦公桌上，肯定是你沒有好好找，週末休息時間還在煩我。於是電話中我們產生了激烈的對撞，掛完電話後我檢查自己的公文包，汗顏地發現那份文件在我包裡。
生活中的爭吵，總是隨處可見。
我一直自詡為理性的人，然而生活中這樣被情緒所左右的事情，卻屢見不鮮。疫情期間我讀了《思考，快與慢》以及李善友教授的線上課程，開始重新認識情緒的深層次原因。
一、大腦中的系統1和系統2：為何我們的行為總被情緒左右
相關研究表明：人類行為的90%以上都是感性思維決定的，而情緒就是感性思維的外在表現。由此可以看出人大多數情況下都是感性的，而這個結論也從大腦的生理結構得到了驗證。
大腦結構中，負責感性思維的部位叫做邊緣系統，負責理性思維的部分叫做前額葉。大腦的成長過程中，邊緣系統要遠遠早於前額葉成熟，外部刺激通過神經元傳遞的順序，總是先到達邊緣系統，然後才是前額葉。
人類已經踏入科技文明時代，然而大腦結構依然停留在原始社會階段。
系統1決策的特點：自動化、速度快、耗能小，通俗稱猛張飛；系統2的決策特點：需啟動、速度慢、耗能高，通俗稱懶諸葛。當大腦啟動系統2來思考問題時，所消耗的能量是系統1的1.5-2倍。
由此可以看出：感性思維是人們處理事情時最主要的決定力量，於是就出現了許多常見的心理認知偏差效應：眼見為實、框架效應、厭惡損失、稟賦效應等等。
那如何才能避免我們的行為被情緒左右呢?答案就是：升級自己的系統1。
二、經驗主義與思維模型：我們行為背後的控制模式
人類的認知分為兩個維度：一是通過感官系統獲得的內容，即經驗；二是通過邏輯思考獲得的結構，即思維模型。
經驗主義中最常見的就是從眾效應，其所帶來的就是群體信念黑洞，所表現出的特性：群體無智慧、群體無邏輯、群體無信念，於是有了一本大眾心理學的經典著作《烏合之眾》。
群體效應：後面的人永遠不知道，自己所走的路最初是由盲人走出來的。
有這樣一則笑話：一位石油大亨去世後想去天堂，結果被天堂入口處的守護人攔住了，原因是天堂已經人滿為患。這位石油大亨跟守護人協商，能不能讓他沖天堂喊一句話，守護人同意了。這位石油大亨朝天堂大聲喊道：地獄有石油。結果已經在天堂的石油大亨紛紛往地獄跑去，這時候守護人對這個石油大亨說：你這麼聰明，天堂現在有位置了，你可以上去了。然而這位石油大亨卻說：這麼多人都去地獄找石油，莫非地獄裡真的存在石油。最後他也跟著跳進了地獄。
如何避免經驗主義呢？答案就是多元化思維模型。所謂思維模型，通俗的講就是有效的思考問題的套路，比如制定目標的SMART法則、時間管理四象限法則。
如何升級自己的系統1呢？答案：從系統1通過思維模型到達系統2，再從系統2通過刻意練習升級到系統1。而多元思維模型的來源是，基礎科學的基礎理論。
臺上一分鐘，臺下十年功。
三、批判性思維和邏輯自我反思：如何確保我們思維模型的正確性？
批判性思維主要針對的是認知維度中的內容部分：通常表現為四種形式。普遍懷疑：在這裡你要區分清我的思想並不等同於我，我們大多數人總是下意識的認為：你否定我的看法就是對我不尊重，從而陷入情緒陷阱之中。不可知論：正如蘇格拉底所說：“我唯一知道的就是我一無所知。”只有認識到自己的渺小、能力有限，才不會陷入固執偏激、盲目自大的陷阱。反共識：學會逆向思維，讓讓更容易走出困境。邏輯三恰：我們的思維模型應該符合邏輯自恰、它恰、續恰。
邏輯自我反思，更多的是應用在認知維度中的結構部分。
邏輯分為三種：歸納法，即通過看到的具體經驗歸納為抽象的知識理論，其缺陷是：有侷限性，只能證偽不能證明；演繹法：從原本就有的已知來推理出未知，就是我們熟悉的三段論（大前提、小前提、結論），其缺陷是：大前提有可能出現認知偏差。第一性原理：事物發展的根本性、真一性的原理。
改變世界的最短路徑，就是改變自己的認知。
如何確保我們思維模型的正確性的兩個小技巧：一是經常對自己說“我錯了”；二是檢查自己的傻B速率，即多長時間你會發現之前的你自己是錯誤的。
四、寫在最後：認知升級的飛輪
認知就是我們的系統1（感官內容）和系統2（邏輯結構），其存在著認知吝嗇鬼法則：認知的時候，默認用眼睛；用腦的時候，默認連續性。
認知升級的飛輪：感性思維通過U型思考到達理性思維，理性思維通過批判+反思升到哲科思維，哲科思維通過第一性原理躍遷到理念世界，理念世界通過可以練習升級感性思維。如此形成閉環循環，實現飛輪增長。
系統1，在認知飛輪的作用下不斷升級。
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