瘋癲之瘋
《刀劍玄天》，開新卷，主角要開掛了，劇情基本上每一卷都會有精彩部份，不會讓此書顯得枯燥
一生不愛
《你野到我心上了》
《想吃你的糖》
《從天而降的一億顆星》
《她甜軟可人》
《唐先生，我錯了》
《我把青春浪費給你》《換嫁美人》
《末世女首領在七零》
《穿成白月光替身後我暴富了》
《豪門前夫痛哭流涕求我復婚》
《我讓反派痛哭流涕》
《七零白富美在文工團》
《被黑化的他抱在懷裡親》
《千萬種心動》
《我和黑粉結婚了》
《黑粉她上位了嗎》
《女朋友總想一腳踹掉他》
《前夫》《因為月亮偏愛我》
《黑化後我成了團寵》
《和前男友一起穿到23年後》
《手把手教你套路男神》
《時光與你都很甜》
《她一直都在騙我》
《穿成校草的慫軟嬌花》
《十二分纏綿》
《一吻情深》
《穿成炮灰女配》
《離婚後我賺了很多錢》
《三個大佬的白月光》
《卿卿她又軟又甜》
《在下奸臣》
《硃砂》
《丞相他一心想謀反》
《我不是你夫人》
《大小姐什麼的都不幹啦》
小仙女愛分享
1、英國-哈代：卡斯特橋市長
2、英國-奧斯汀：傲慢與偏見
3、英國-笛福：魯濱孫飄流記
4、美國-傑克.倫敦：馬丁.伊登
5、美國-法拉戈：巴頓將軍
6、美國-鮑威爾：我的美國之路
7、美國-內森.米勒：羅斯福正傳
8、法國-福樓拜：包法利夫人
9、法國-莫泊桑：一生
10、法國-雨果：九三年
11、法國：法國短篇小說選
12、俄羅斯-屠格涅夫：前夜.父與子
13、蘇聯：高爾基短篇小說選
14、諾貝爾文學獎獲獎作家作品選
15、卡耐基成功之路
16、在今天的日曆上
17、錢其琛：外交十記
18、呂思勉：中國史
19、高陽：紅頂商人胡雪巖
20、週一良 吳於廑：世界通史
21、湯士安：努爾哈赤大戰薩爾滸
22、侯宣傑：袁世凱一生
23、曹仲彬：王明傳
24、竇應泰：唐納沉浮錄
25、簫乾：未帶地圖的旅人
26、林語堂文選（上下）
27、梁實秋：雅舍遺珠
28、孔慶茂：錢鍾書與楊絳
29、石寶秀：鄉村故事
30、馮唐：活著活著就老了
滄海一粟172978748
看傳統文化類的，周易；看歷史類，東周列國志；養心智類，道德經，千字文
交友世俗類；明賢集全文。批判諷刺類；魯迅全集；散文就看朱自清。
古城奎叔
小說的話，最近在看，《瞧那收租的槓精》。書籍的話，汪曾祺先生的《人間草木》，覺得很有意思。其中描寫的食物、花草、山水、人物皆富情趣，平實的語言下展現的不僅僅是事物的風貌，更是把人帶進了生動的情境。整本書都在描寫他物，但卻將一個有趣的小老頭形象帶到了我眼前，他真正讓我明白了：一草一木皆有情，光陰不可辜負。
一罐分享
雪中，劍來，人間最得意，劍骨，劍叩天門，大刁民，長寧帝軍
我自人間最得意
山海密藏
haizeiwang321
《自由及其背叛》：“他從自由主義的基本理念出發，討論了近代著名思想家愛爾維修、盧梭、費希特、黑格爾、聖西門和邁斯特等人對自由以及人類歷史的看法。在伯林看來，除了邁斯特是人類自由的公然反對者外，這些思想家都對人類的自由持肯定態度，但他們對自由的理解，卻導致了反自由的歷史後果。”
《查拉圖斯特拉如是說》：“綜觀全書，尼采要否定的，是以信仰和服從為準則的舊價值體系，他要肯定的，是以生命和人的意志為準則的新價值體系，前者的立足點是上帝，後者的立足點是大地。尼采將即要到來的時代比喻為人類開始覺醒的時代。人類精神彷彿處在由忍辱負重的駱駝向雄武強健的獅子變形的過程之中，它預示著超越人類的赤子新生命的到來。”
《鄧小平時代》：“這不是一本歷史學著作，但歷史學家可以從中得到大量鮮為人知的可靠史料。這不是一本經濟學著作，但對中國經濟改革作了深刻的經濟分析。這不是一部政治學著作，卻給讀者提供了許多政治方面的論述。這不是一部社會學著作，人們卻可以從中瞭解中國社會在改革過程中的社會變遷。這是一本學術著作，但讀起來那麼輕鬆愉快，因為是用記者的生動文筆來表達深邃的學術見解。”
《萬曆十五年》：“全書共分七章，分別寫了最高統治者萬曆皇帝、大學士申時行、首輔張居正、模範官僚海瑞、自由派知識分子李贄、抗倭英雄戚繼光等,同時，也寫了他們之間存在的重重矛盾，如皇帝與群臣的矛盾，保守派與自由派的矛盾，官員與官員之間的矛盾等等。無論是皇帝還是官僚，是將軍還是知識分子，都各有自己的理想，又都各有自己的侷限，最終在相互制衡衝突中彼此消耗，導致了整個國家的全面平庸與危機，整個中國社會逐漸走向衰亡的趨向似乎不可避免。”
《人類簡史》：“從我們所知的純粹的科學角度來看，人類的生命本來就完全沒有意義。人類只是在沒有特定目標的演化過程中，盲目產生的結果。”
《未來簡史》：“他揭示了巨大的技術進步將以何種方式顛覆我們的工作、休閒、教育、衛生、文化和政治制度。他認為，那些現今看來醜惡的品行或許會在將來某一天獲得人們的認同。”
《漫步遐想錄》：“
盧梭在《漫步之五》中這樣寫的：“假如有這樣一種境界，心靈無需瞻前顧後，就能找到它可以寄託、可以凝聚他全部力量的牢固的基礎；時間對它來說已不起作用，現在這一時刻可以永遠持續下去，既不顯示出它的綿延，又不留下任何更替的痕跡；心中既無匱乏的感覺也無享受的感覺，既不覺苦也不覺樂，既無所求也無所懼，而只感到自己的存在，同時單憑這個感覺就足以充實我們的心靈：這要這種境界持續下去，處於這種境界的人就可以自稱為幸福，而這不是一種人們從生活樂趣中取得的不完全的、可憐的、相對的幸福，而是一種在心靈中不會留下空虛之感的充分的、完全的、圓滿的幸福。”
《論人類不平等的起源和基礎》：“該書探討了社會不平等的原因及克服的方法，批判了封建等級關係。作者認為生產的發展和私有制的產生，使人類脫離了“自然狀態”，產生了貧富不均的社會現象；揣測到了矛盾鬥爭會發生對立面轉化，以及發展是一個螺旋式上升的過程；認識到私有制是社會不平等的根源，又認為每人有少量私有財產是社會平等的基礎。”
做個山神
巫師之旅
宅家二把刀
桃花
