民间一直流传一句谚语：“卤水点豆腐，一物降一物。”与古人所谓的相生相克道理相同，不管一个人能力有多强，也几乎不可能达到天下无敌的地步，总会遇到难以战胜的对手，仿佛是上天设计好的游戏规则。三国东吴大都督周瑜，智勇双全英俊潇洒，但自从遇见诸葛亮，始终被领先一步，周瑜临死前留下“既生瑜，何生亮”之感叹。
神乎其神的诸葛亮，貌似是天选之才，略施小计搞定曹军，只用几块石头摆成的八卦阵，便困住陆逊的数万大军，难道没有人能克制他吗？当然不是。如果号称凤雏的庞统不英年早逝，应该能与诸葛亮平分秋色，甚至庞统的军事才华还要略胜一筹。另外，被曹操看出有狼顾之相的司马懿，可以说是诸葛亮的克星。
不少人对此持有否定观点，认为司马懿根本不是诸葛亮的对手，更谈不上克星，每次对阵都不敢应战，躲在城中当缩头乌龟，还差点在上方谷被烧死。平心而论，司马懿的人品比不上诸葛亮，智谋也差那么一点，但他精通兵法，最大的优点就是不逞强，做到了知己知彼，懂得控制情绪，善于忍耐。
青龙二年春，诸葛亮再次率军北伐，这次下定决心取得胜利，带领十万将士，打算与魏国拼家底，不成功便成仁。兵贵神速，蜀军很快抵达渭水之南，如入无人之境，魏军所面对的形式危机。身为主帅的司马懿，绝非等闲之辈，识破诸葛亮的意图，而后想出御敌之策。
正面交战显然不可取，后撤也不是上策，司马懿当机立断，派出集几支精兵出击。《晋书》记载：“司马懿遣胡遵、郭淮共备阳遂，与亮会于积石，临原而战，亮不得进，还于五丈原。后遣奇兵掎亮之后，斩五百余级，获生口千余，降者六百余人。”斩杀降服多少人不重要，缴获多少牲口也无所谓，重要的是，司马懿达到战略目的。
而后，诸葛亮只好退守五丈原，与司马懿展开长久对峙，想向前推进难如登天。蜀军属于劳师远征，粮食补给跟不上，为了解决该问题，采取分兵屯田之策。反观魏军，相对比较轻松，后勤补给源源不断，死守几年不成问题，老谋深算的司马懿，根据实际情况，制定“坚壁拒守，以逸待劳”的八字战略方针，并要求所有将士遵守。
为达到逼迫司马懿出城的目的，诸葛亮绞尽脑汁，甚至故意送女人的衣服，借此惹怒司马懿，让他在愤怒中失去理智。然而，诸葛亮的愿望落空了，司马懿根本不吃这一套，任凭对方如何叫阵，他都当作听不到，该吃吃该喝喝，属下气得提出与孔明决一死战，司马懿却稳如泰山，这份忍耐极少人能做到。
不久后，蜀军使者求见，司马懿也很大气，高兴地接见使者，好像见到老朋友一样。和使者交谈的过程中，司马懿没有探测蜀军的情况，而是打听诸葛亮的饭量，认真问道：“孔明起居饮食如何，一顿能吃多少米。”竟然不涉及军营机密，使者没有多想，直接回答：三四升！使者离开之后，司马懿当着将士的面大笑道：诸葛亮活不久了。
猛一听三四升米很多，足够一个人成年人吃一天，为何司马懿预言诸葛亮命不久矣呢？原来，古代的度量单位跟现代不同，汉末三国时期，每升相当于200克左右，三四升的米，也就一斤多，加上古代菜肴不丰盛，诸葛亮事无巨细都要亲自处理，正常情况下，这个饭量不正常，说明他身体快不行了。
果然不出司马懿所料，此时的诸葛亮已经因过度劳累卧床不起，没过多长时间便去世了。由此可见，司马懿是个善于观察细节之人，能够通过现象看本质，提前算出诸葛亮之死。
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