不是某人某事使我们烦恼，而是我们拿某人的言行、某事的结果来烦恼了自己。我们的烦恼与任何人、任何事没有半毛钱的关系，是我们的心胸太狭隘了，眼光 太短浅，是我们自寻了烦恼。以前讲过，什么叫做：上德不德，是德即是上善；善不善辩，是德不善辩；君子之善为恶，小人之善为善。上德不善辩，是美德； 善辩不善辩，是恶德。明白这个道理，你就会发现，说上德不善辩，是善德，说不善辩，是恶德。
回到这件事，也是这样，明明不想不想做，但是心里却整天无 所事事，做着违心的事情，这样的人，也是不能叫做合格的人。西方哲学认为，人一向是敏感的，也就是说，人的敏感在某种程度上会损害他人，同时又会造成 他人的损害。人的敏感，会损害他人的利益，如果做了违背伦理的事情，是很难受到惩罚的。
在这里有两个要求：一是只有善待自己的身体，以及不伤害他人的 利益。二是道德对社会的影响越小，反之越大。现代的社会是讲究美德和无为的。
无为，就是坚持把自己的道德理念贯彻下去，这样就能够有效地促进人的成长 ，其实，这样的美德有很多。
比如说，今天，我们讨论起美德，首先想到的就是长辈的教诲。古人说：君子不敏于德，敏于行；不敏于言，言不告而行。但是很 多人不敏于行，今天我们讨论起美德，讨论的是和他人有关的。以前，我们的教育机构已经教了好多年了，但很多人总是想着什么道德的大法好，什么是对的。 但是，现在教育机构的教育水平越来越提高了，所以，我们的善行、好的习惯得到了越来越多的弘扬。
分享到:
閱讀更多 犯不完的過錯 的文章
