最近，頭條上出現很多談開悟，見性的帖子。大家討論的也很熱烈。看來大家對明心見性，都懷有嚮往，都想得大智慧。也表現出對佛家智慧的認同。一時，學佛多年的，初攝佛學的。甚至，學易學道的，不一而足。大家紛紛發表自己對見性的理解。
然而，開悟，見性不是世間學問，不是說，你看了兩本書，你就能開了悟，見了性體。它是要依佛法實修，實證的。更不是那些憑外門中所理解的辯聰世智就能讓你登堂入室的。
真若想明自本心，見自本性，必依佛說，或已開悟的過來人指導引入，方見性光。
若要明心，必先要知道，心之所在，慧可遍尋。達摩認證，方才‘安汝心竟’六祖引慧明，說‘不思善不思惡，正與麼時，此是明上座本來面目’。你哪顆時時浮蕩，事事攀緣的絕不是你的本性，千萬不要錯認了。它是生生世世流浪生死的根本啊！隨了它，你就出不了輪迴。
那麼，我們是不是就沒希望見性了呢？也不是！因為，性淨明體從來沒有與我們分離過，你只要認識了它，從此而不隨妄念牽流，久久熏習即可成道。
我只舉一例，比如天上打雷。你問自己你聽見了嗎？回答，聽見了。現在雷聲過了，你再問自己，聽見了嗎？你如何回答？回答沒聽見，你還沒見。回答也聽見，你就見到了。為什麼呢？因為聞性不滅故。雷聲過了，你還聞見風聲雨聲，縱然寂靜，尚聞無聲。因聞性常在，它就是你的真如！它不隨外境所轉，從來就在那裡。莫要錯認！注意！不是耳聞，耳只是聞的工具，你的聞性，通過他才有聞相。即使無耳，聞性仍在。
這只是我的初淺理解，引有志者趣入正道。幸甚至哉！若想深達佛理，我建議精研楞嚴經。我尚未見，不敢教人。後學高德，勿依我說！依經依論，依古大德！祝大家皆成佛道！
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