最近，头条上出现很多谈开悟，见性的帖子。大家讨论的也很热烈。看来大家对明心见性，都怀有向往，都想得大智慧。也表现出对佛家智慧的认同。一时，学佛多年的，初摄佛学的。甚至，学易学道的，不一而足。大家纷纷发表自己对见性的理解。
然而，开悟，见性不是世间学问，不是说，你看了两本书，你就能开了悟，见了性体。它是要依佛法实修，实证的。更不是那些凭外门中所理解的辩聪世智就能让你登堂入室的。
真若想明自本心，见自本性，必依佛说，或已开悟的过来人指导引入，方见性光。
若要明心，必先要知道，心之所在，慧可遍寻。达摩认证，方才‘安汝心竟’六祖引慧明，说‘不思善不思恶，正与么时，此是明上座本来面目’。你哪颗时时浮荡，事事攀缘的绝不是你的本性，千万不要错认了。它是生生世世流浪生死的根本啊！随了它，你就出不了轮回。
那么，我们是不是就没希望见性了呢？也不是！因为，性净明体从来没有与我们分离过，你只要认识了它，从此而不随妄念牵流，久久熏习即可成道。
我只举一例，比如天上打雷。你问自己你听见了吗？回答，听见了。现在雷声过了，你再问自己，听见了吗？你如何回答？回答没听见，你还没见。回答也听见，你就见到了。为什么呢？因为闻性不灭故。雷声过了，你还闻见风声雨声，纵然寂静，尚闻无声。因闻性常在，它就是你的真如！它不随外境所转，从来就在那里。莫要错认！注意！不是耳闻，耳只是闻的工具，你的闻性，通过他才有闻相。即使无耳，闻性仍在。
这只是我的初浅理解，引有志者趣入正道。幸甚至哉！若想深达佛理，我建议精研楞严经。我尚未见，不敢教人。后学高德，勿依我说！依经依论，依古大德！祝大家皆成佛道！
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