漢武帝劉徹的功績很多人都知道，史上著名的"罷黜百家，獨尊儒術 "為漢武帝的思想大一統奠定了基礎，也是歷史上第一個興辦太學培養人才的皇帝，打敗匈奴，發展絲綢之路，推動了經濟的發展。然而就是這麼一位功績斐然的君主，在晚年時期在頒佈了罪己昭。
"罪己詔"是什麼呢？
"罪己詔"是古代的帝王在朝廷出現問題、國家遭受天災、政權處於安危時，自省或檢討自己過失、過錯發生的一種口諭或文書。它通常是在三種情況下出現：一是君臣錯位，二是天災造成災難，三是政權危難之時。用意都是自責，只是情節輕重有別。
"罪己詔"的起源還要從大禹說起，大禹登上帝位後，有一次看見犯罪之人，就傷心地哭了起來，左右問其故，禹曰:堯舜之時，民皆用堯舜之心為心，而予為君，百姓各以其心為心，是以痛之"。在歷史上先後也有很多帝王用"罪己詔"來反省自己，求得原諒，警醒世人。
那麼漢武帝晚年時期犯了什麼錯呢
漢武帝晚年時，對祭神拜仙一事深信不疑，他屢次修建祭祀廟堂，並且花費大量財力多次封禪出遊尋仙。很多道人為了迎合漢武帝的喜好，紛紛入海尋找蓬萊神仙。漢武帝聽信方士的話，在宮廷中建造三十丈高的銅柱仙人掌，便於收集露水飲用，認為此舉定可保證自己長生不老，因為巫蠱之術，殘殺了很多的人，人數達到上萬人
晚年時期，任用小人江充等小人，任由他們在朝廷上肆意妄為，聽信讒言，逼死了衛皇后和太子劉據，甚至牽連了數萬名無辜百姓。漢武帝中後期，百姓們苦不堪言
征戰不斷，連連發動對匈奴的進攻。既浪費了國力，又沒有達到目的。晚年疑心深重，殺害了太子。使得西漢由此走向衰落。隨意殺戮大臣，人心分崩離析。
雖然漢武帝晚年的時候犯下了這樣的大錯，但是我們不得不承認，他身上的有些優點還是值得我們去學習的，漢武帝並不像其他的富二代，並沒有因為自己有碩大的基業就遊手好閒，而是靠著自己家的產業和自己的能力做出了很大的貢獻。在我們犯錯之後，也應該即使的去改正，不能在錯誤的道路上越走越遠。其實一個決策的影響是很大的，只要自己犯下了一下錯誤，如果不及時改正的話，後面就會發生更多的錯誤，所以在意識到自己做錯的時候，必須要及時改正。
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