再观韩国,勤勉﹑自助﹑协同是“新村运动”的精神(原创)

韩国开展“新村运动”具有典范意义——经四十余年实践,农村人均纯收入由80美元提高到16000美元,农民生活环境大为改善。

笔者曾应韩国庆尚北道政府之邀,赴韩国农村参观考察,受到庆尚北道各界人士热情接待。后又再应韩国庆州政府之邀,进行了中韩文化民间交流。

韩国的村很小,每个村里只有十几户人家,也就中国的一个自然村大小。

再观韩国,勤勉﹑自助﹑协同是“新村运动”的精神(原创)

韩国农田

再观韩国,勤勉﹑自助﹑协同是“新村运动”的精神(原创)

农民家后院的菜地

虽然韩国农村现代化水平高,交通便利,但城乡之间仍存在文化差别,在农业基础上形成的文化和城市文化是不同的,越来越多年轻人在农村不知道该做什么,只有到城市去工作。

与中国村官不一样,韩国村官不拿工资。韩国的村委会叫会馆,占地100多平方米。村长是村民选出来的受村民尊敬的人士,一般比较有文化,能为村民服务,任期没有年限,不拿报酬,只在就医和交通费上有优惠政策。

韩国农村的土地利用率很高,连路边、桥下的小块土地都种了农作物或果树。韩国草坪非常少,美化装饰环境基本都是观赏类树木或有经济价值的树木及花卉,山上有好多果树或松树,即使冬天也绿意盈盈。

韩国农民的生活很城市化,室内电视、冰箱、洗衣机等电器应有尽有,家家都有轿车或小型货车,出行方便,从农村到城市只需十几分钟。每家每户都有电脑,可以上网,村委会给村民进行电脑培训,可以方便地和外界沟通。

我们专程参观了良洞古村,它位于庆州北面约30公里与雪苍山主峰相连的山脊与溪谷间的小山丘之中。良洞村是朝鲜王朝时代(1392-1910)庆州孙氏、骊江李氏与月城李氏共同构成的村落。这两大宗氏500多年来在此繁衍生息,因此形成了韩国规模最大的、最具朝鲜时代代表性的贵族村庄。

远远望见良洞古村,只见一条小河从两小山坡中的谷地流过,黄澄澄的稻田一直延伸到村边,树林中古朴的村屋依山坡错落有致,形成一幅古代山水画般的田园画卷。走入村中,只见家家都有小院落,院子中被花草簇拥着的房屋都是朝鲜古典民居式的木建筑,房前装饰雕花的木廊上其中不少有汉字的牌匾、对联和楹联,显得更为古朴。单看外观是感受不到现代社会的气息,导游告诉我们:良洞古村在1984年被指定为韩国第189号国家文化财产,现被世界教科文组织指定为世界文化遗产——“良洞民俗村”,因此良洞古村建筑受到政府保护,但留在村中的人依然在耕作,家中的交通工具也是一应俱全,汽车、客货车、农用机、摩托车、自行车等。每家在院中有休息桌椅板凳,不忙时坐在院中喝茶聊天。韩国农民能吃苦,常常工作十几个小时;院前院后的许多小梯田,只能靠手工耕种和收割,他们工作很辛苦,任劳任怨。

韩国发起和开展“新村运动”已经有五十余年,内容包括农村环境、住宅、设施、道路、电气化、农民收入、农民协会等。韩国农村能发展到今天,是一个长期过程。由于国情区别,我国要学的是它的精神而不是形式。

再观韩国,勤勉﹑自助﹑协同是“新村运动”的精神(原创)

韩国农家院


再观韩国,勤勉﹑自助﹑协同是“新村运动”的精神(原创)


再观韩国,勤勉﹑自助﹑协同是“新村运动”的精神(原创)

韩国的农家院

据韩国研究“新村运动”的专家介绍,20世纪70年代初,经过日本殖民统治时期和朝鲜战争以后,韩国是世界上最贫困的国家之一,地区之间差距显著,城乡之间差距是突出问题。在这种背景下,韩国政府开展“新村运动”,勤勉﹑自助﹑协同是“新村运动”的精神,目标是建设富村富家。

随着农村城市化步伐的加快,韩国农村有了很多变化。从前村子里的户数多,现在少了。越来越多的人去了城市工作,村里以老人和小孩居多。现在韩国农村老龄化问题严重,农村的年轻人或者到城里大公司打工,或者大学毕业后不再回到村里。韩国农林部的农业统计年鉴显示,近年,韩国60岁以上的农民占农村总人口的36%以上,而1980年这个数字还是13%以下。

韩国农民在屋里不吸烟,谈吐有礼貌。在农村食堂内没有使用一次性筷子,他们都用不锈钢筷子、勺子,环保意识较强。韩国治安好,我一路走来,极少看到有院落围墙,没有防护网类的安全设施,各家用的都是一把简单锁。

我归纳韩国农村发展的成功经验——获得政府关注与大力支持,具有体制保障;农民自力更生,具有自主创新意识;发挥集体力量,形成集团优势。这些经验对中国新农村建设具有重要借鉴价值。于秀蕊


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