一位医生如何做能不将医德和良心踩在利益的脚下?

wenzi容谦


首先,这个问题得从二个方面考虑。一是医疗体制的问题,我们国家是人口大国,国有医院和民营医院从体制上存在着较大的差异,比如说薪资的制定和职称们评定等因素造成了极个别医务工作者心里产生了质的变化,久而久之就会发生和自己职业相违背的事情。苐二个方面就是人品质的问题了,包括个别医药销售代表,一个医生的医德很重要,治病救人,救死扶伤是一个医生必备的天职,在这方面的卫生部门和医院要经常进行品德教育和相关的职业培训,对极个别道德低下,品质恶劣的医务人员进行强有力的法律制裁,甚至踢出医疗队伍。当然,我们绝大多数医务工作者还是非常棒的,特别是在今年疫情期间,他(她)们的表现让全国人民感动,自豪!点赞!


大漠孤鹰964



黄良雪医生


如何做能不将道德和良心踩在利益的脚下?

医生,只是一个职业,我相信,只要是选择了穿上白大褂的人,每个医生都是有良心和道德的。

什么是利益?利益是为了让一个人生活的更好,天下熙熙皆往利来,人为财死,鸟为食亡。古人都懂得,人活着就是为了获得利益让自己活的更好。

我是一名医生,勤奋书海十多年,家人为了供养我,掏空了家里的一切财产,好不容易熬了出来,我有良心,有道德,有多大的能力,做多大的事,一定要获得相应的利益,我才回去做,你让我干活没报酬??我怎么活?我家人怎么生活?谁来养?

我也是个人,我也有感情,只要不犯法,不违背良心,我获得利益,心安理得。



华佗,一代神医,功在当时,泽被后世,被世人建庙祭祀,永活人间。期中原因,不外乎医术高明,妙手回春,治好了诸多疑难杂症,解除了人间疾苦。当然,这是作为一名神医必须具备的,但更为重要的是医德仁心。

有一个故事这样说:一天,一个病人想要吃东西却不能下咽,家里人用车正载着他想要去求医。华佗听到病人的呻吟声,就停车去诊视,告诉他们说:“刚才我来的路上有家卖饼的,有蒜泥和醋,你向店主买三升来喝,病痛自然会好。”他们马上照华佗所说的去做,(病人吃下后)立即吐出一条蛇一样的寄生虫。从中看出他用最简单最经济最有效的方法治好了老百姓的病,这就是医德仁心。

另一个一个故事:有一年疾病流行,华佗亲眼看见许多人被病痛折磨得呻吟着,挣扎着,痛不欲生。为了解除病人的痛苦,华佗立志学医。他风餐露宿、历尽艰辛,来到西山,拜师学医。从中可以看出,华佗心怀苍生疾苦,把老百姓放在心中第一位,时刻心怀天下,正是这份初心,才成就了他医德仁心。

还有一个故事:曹操处理国事繁重,得病(头风)沉重,让华佗专门为他治疗。华佗说:“这病在短期之内很难治好,即便是长期治疗也只能延长寿命。”华佗因为离开家太久想回去,于是说:”收到一封家书,暂时回去一趟。“到家之后,就说妻子病了,多次请求延长假期而不返。之后曹操三番五次写信让华佗回来,又下诏令郡县征发遣送,华佗自持有才能,厌恶为人役使以求食,仍然不上路。曹操很生气,便派人去查看;如果他妻子真的病了,便赐小豆四千升,放宽假期期限;如果欺骗,就逮捕押送。从这件事又看出,华佗还是心怀百姓,希望自己的医术救治百姓,广济天下,不愿意做官,希望通过自己的劳动来“求食”。这更说明了他的医德仁心。

通过华佗的这几个故事,我们或许从中有所获,有所得,收到启发,正确地处理医德、良心和利益的关系,成就自己“良医”的美誉。


春风十里待君来


很高兴回答您的问题。首先,中国经历的一场无声的战疫,我们的岁月静好是他们身穿白色战袍,在穿上一层又一层的盔甲,战斗在一线,他们临行前的誓言仿佛还在空中响彻云霄。我敬佩他们,这是心中油然而生的敬意!

战斗在战疫一线的医生治病救人,这让我看到了身着白衣服的天使纯洁而美丽。他们有高尚的品格我尊重他们敬佩他们。

如何不在出现丧失医德、丧失良心,不顾人民百姓的死活,践踏人民利益等事件不发生或少发生,是一件比较复杂的事情的,不过,这样的医务人员毕竟只是很少一部分人,大部分医务人员是正直、有医德、有良心的,随时把人民百姓的安危置于首位,有救死扶伤的白求恩精神,有中国医务人员的医德精神的。当然,要遏制类似事件不在发生,其一要建立健全的制度机制,只有通过制度来约束医务人员的一切工作指导,以制度体系为工作原则,根据严肃的制度规定来执行工作中的不足,其二是纪委对类似事件要严惩不贷,只要发现就要深纠不放,查实依据,移送司法机关;其三是建立公开透明的民主监督机制,公开、透明让社会进行监督;其四是建立培训学习机制,通过学习来提高工作人员的思想觉悟、提高工作热情度、提高工作能力及水平。通过这机制建设来遏制不在发生,通过学习来提高认识及思想政治水平,通过学习来认识一切工作的宗旨是“为人民服务”。

再次重申这类人员毕竟是极少部分,大部人员是恪尽职守、任劳任怨、全心全意为人民服务的。


爱在乡村游


我觉得,首先他的收入,加上爱人的收入要足够维持他的家庭的必要开支。如果不够的话,他未必能保得住医德和良心。

所谓医德和良心,我想不外乎有几点。第一就是主动地救死扶伤;第二就是不收红包;第三就是无论顾客的经济收入如何都认真对待,不管是门诊还是急诊还是手术。

家庭收入势必会影响他的心情与三观。假设他的同事的收入是他的几倍或十倍以上,他必然心理不平衡,长期以往,他的心态会失去平衡,难保他的医德不移位,良心会变。

其次是医院的大环境要好。如果一个医院的大环境乌烟瘴气,员工也会变坏的。

三是监管力度要足够。如果人的思想动摇,医院大环境又差,这时候再不严格监管,大家都变坏了。



飞飞鱼的池塘


如何做?不需要如何做,回想起习主席说的那句“不忘初心,牢记使命”,我相信很多人是因为看过白衣天使的故事而立志当医生的。为的不是那份工资,不是那份抽成,而是治病救人的崇高理想。

有的人侠义心肠,好打抱不平,仗剑走天涯。

有的人刚正不阿,除暴安良,成为人民警察。

有的人铁骨柔肠,妙手回春,选择成为一名医生。

真的说要怎么做,心里怎么想的,自然而然的怎么做,有慈悲之心,把每一个病人当做自己的亲人来对待,不仅能给到药物上的治疗,也能给到心灵上的关怀,尽量减轻病人的痛苦,这是一个医生难能可贵的品质。

我家有一个医生,每天工作十几个小时,每当快要坚持不下去了,她就在病房里走过来走过去,看看她平时照顾的病人,她说:你看啊,那些生病的人不是更难吗?跟他们比,辛苦一点真的也算不了什么!



叫我代代


在当年高考报志愿的时候,有位长辈告诉我一个典故,“不为良相,即为良医”。可惜,高考失利,分数不够,既没有上医学院,也没能读政治学院。由此可见,成为良医自古以来就是我们这个民族对人生的美好向往。当然,良医不仅仅要求医术精湛,更要求医德高尚。医学院学生入学时有“维护医术的圣洁和荣誉”的相关誓词。今年初,自从湖北的新冠肺炎疫情爆发以来,全国各地数以万计的医务工作者纷纷奔赴疫情风暴中心,不畏生死,舍己救人,经过50多天艰苦卓绝地奋战,终于成功扼制住了病毒的疯狂蔓延,挽救了无数被病毒侵害的病人。更令人悲痛的是,在疫情突发后,很多武汉医生夜以继日,连续奋战,一些医护人员不幸被病毒感染,献出了生命,体现了大爱无疆、医者仁心的崇高医德。Ta 们用生命诠释了良医的风范。在60余天的抗疫战斗中,广大医务人员的奉献精神,所遭遇的险境,全体国人感同身受,无数人无数次因为医生挽救病患的新闻场景泪湿衣襟。正是因为医务人员展现的大爱、仁心感染了数以百万计各届人士不计生死,不计报酬奔赴前线为抗疫作出了巨大贡献。

中国近10年医学院毕业生达470余万,经过10年多的临床实践,肯定培养了数万医术高超的医生。医术好的医生要成为良医需要良好的自制力、为医学事业乐于奉献的精神、清爽的人格来

护佑。当然,医疗作为公共事业,事关国计民生,国家必须能够为医务人员的从业、学习、生活提供良好的物质保障。无论多么高尚美好的事业(职业),如果连温饱都不能保证,注定是海市蜃楼,无本之木。曾几何时,社会上曾经流传“拿手术刀的不如拿剃头刀的”,但是仍然有很多医生坚守自己理想和职业操守,钟南山院士前不久还在媒体上评价我们的医务人员。

“中国广大医务人员从来都是白衣天使,没有变的。”钟南山说,“因为人的本性不会变来变去,他们是用自己的生命去承担的。中国广大医务人员从来都是白衣天使,而且是非常敬业的。”

一位医生要想成为良医,我想首先要以崇高的理想来鞭策自己。有了坚定的理想和信念,就会生发出献身医学的激情,不断刷新我们的智慧,致力于医疗技术的发展,不畏于治病救人的艰难困苦。

既然选择了医学事业,就不能渴望像地产商一样坐拥亿万财富,也不能如影星、球星、歌星一样引万众瞩目,名利双收。国家在收入分配上必须向医务人员适当倾斜,对于医德高尚、医术高超的医生就应该根据门诊量和治愈率给予丰厚的报酬,至少要能让这些优秀人才衣食无虞,安心于医学事业。在我们市很多三甲医院,一个专家号800元,也是一号难求,可见优质医疗资源在社会上是非常稀缺的。

国家有良好医疗体制保障,是一个好医生成为良医的必要条件。在欧美发达国家,医生的待遇和社会地位都是居于上等水平,惟其如此,才会有一代又一代青年才俊选择医学作为终身事业。


古楼老僧


这需要两方面的努力。一个是加强医生职业道德培训,但是国家分配制度上要让医生更有尊严,不能让他们对于灰色收入有机可乘。另一方面是树立医生正能量标杆,让从医成为安全稳定的职业,让不正之风付出沉重代价,让救死扶伤得到应有奖赏。


小人物大老张


这个问题本身就是一个错误的问题,不能把医生的医德和良心与其利益对立起来,因为医德和良心就是医生利益的一部分,基本上每一位医生自从宣誓学医以后就应该将救死扶伤作为自己的追求,在得到群众的认可尊重同时有优渥的生活,也就是精神世界的满足和物质生活的保证。一个没有医德和良心的医生即便是在短期内得到了钱财但内心也是不安和徬徨,不会幸福,其从医之路也是走不远的。所以其实绝大多数医生都是将医德和良心视为自己的切身利益的。

现在的医疗体制改革将医院推向市场,将医院和医生推上了一个非常尴尬的位置,医院既是一个提供公共服务的机构又是一个需要自我发展的企业,医生既要承担为民众提供最好最无私的医疗服务又要他自己赚钱养家。一个医生从学医到从业至少8-11年,从业后也是拿着微薄的收入没日没夜地工作,心理之失衡可想而知,也许就会有极少数人守不住初衷为了物质利益做了失德的事,所以保障医生应有的收入和社会地位是保证医生德艺双馨的最佳办法。

社会上有些人把医疗服务当做一般的消费服务也是非常错误和扭曲的思想,认为花了钱就能、就必须得到健康,只要有钱就要躺着进来走着出去,否则就是医生不给力甚至就是医疗事故,殊不知生老病死是一个自然规律,医院既是一个人生命的起点也是他的人生终点,医疗服务不是普通的消费服务,医生和护士不是普通的服务人员,前几天在医院急诊室看到一个家属逼着护士去倒热水给他和病人洗手洗脸的一幕,真心感觉哇凉哇凉的。


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