2020年高考作文押題素材
一、目標
沒有目標，理想便沒有方向。
目標宛如一顆啟明星，璀璨晶瑩，它讓人暫時壓抑放縱的慾望，成為一個兢兢業業的修行者，只為有朝一日踏上星空下的聖地。
有時候，它彷彿是那樣可望而不可即，不像一面鮮紅的旗幟，在跑道的終點迎風招展，向運動員赤裸裸地預告獎賞和勳章。但在那些默默奮鬥的日子裡，它卻能為抑鬱苦悶的你輸送源源不斷的動力和希望。
不怕你有鴻鵠之志，只怕你的夢想輕似浮萍。
燕雀戲藩柴，安識鴻鵠遊。——曹植
【出處】語出曹植的詩作《鰕[xiā]䱇[shàn]篇》
【釋義】燕雀在樹枝柴籬間上下，又豈能識得鴻鵠的志向。
【素材運用】
何為小大之辯。小則數仞而下自詡飛之至也，大則翱翔蓬萊遠觀浩蕩青冥。
……
遙想當年，陳涉在田壟上高呼：“嗟呼，燕雀安知鴻鵠之志哉!”寥寥數字卻好似身後有著千軍萬馬。夫驥驁之氣，鴻鵠之志，有諭乎人心者，誠也。若無此，何談振臂一呼，何來秦王朝付之一炬。目光所至的田壟在陳涉眼中似乎是蒼茫的碧海，他似乎望到了乘風踏浪的自己向彼岸進發。
……
雖然結局陳涉被車伕所殺，項羽自刎於烏江，止步於夢想一步之遙的地方。但陳涉和項羽的名字卻鐫刻在了華夏曆史中，從未暗淡，從未泯滅。燕雀戲藩柴，安識鴻鵠遊。雖不曾目睹當年的金戈鐵馬，僅僅史書中的字裡行間也足以讓燕雀後輩高山仰止。吾輩青年，當有少年心事當拿雲之志，當懷且將新火試新茶之勇。若目光短淺，著眼困頓，無異於井底之蛙坐享一井之寬。固步自封者處於淡然以居心，卻錯過孑然燈火後的熊熊火焰。縱使一人，也要似有千軍萬馬，不懂何為望而卻步半途易轍，只道乘風破浪騏驥一躍。縱使山窮水復無路可走，自會許你柳暗花明又是一村。
（篇幅原因有刪減）
▣點評
作者巧妙運用了《逍遙遊》中的思想，列舉陳涉、項羽的例子，引用或化用了諸多古詩詞，語言優美，比喻貼切。不足之處在於，舉例與立意不夠匹配。文段立意應是“小不知大”，但在引入人物素材時卻只是圍繞“鴻鵠之志”展開論述，只有正例沒有反例，難以凸顯燕雀的視野之小。此外，部分語句雖然精練，但讀來不夠順暢，可能會影響理解和閱讀體驗。
方向是比速度更重要的追求。——白巖松
【素材運用】
白巖松說：“方向是比速度更重要的追求。”誠然，在努力向前的過程中，若是我們連一開始的方向都未選對，又談何實現理想，成就輝煌？在錯誤抉擇時及時止損，或許是比奮力向前更明智的選擇。所以我們看到班超投筆從戎，魯迅棄醫從文，孫中山由學習資本主義轉向以俄為師。若是沒有他們及時的轉變，歷史的長河之中又怎會留下他們的篇章。
▣點評
作者在充分理解素材的基礎上，引用班超、魯迅和孫中山的例子，論證“方向比速度更重要”。文段先設問自答，再以凝練的語言逐一鋪列素材，最後以反問作結，一氣呵成。不足之處在於語言略顯淺白，建議適當運用一些更為精準的詞彙，提升語言魅力。
有些鳥是註定不會被關在牢籠裡的，它們的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝。——《肖申克的救贖》
【素材運用】
有些溪是註定不會被頑石堵住去路，它們的每一次泠泠作響都閃耀著自由的粼粼波光。有些樹是註定不會被峭壁阻礙生長，它們的每一個枝冠都閃耀著自由的無限風光。有些鳥是註定不會被關在牢籠裡的，它們的每一片羽毛都閃耀著自由的璀璨光輝。
▣ 點評
作者運用擬人的手法，分別以溪、樹為主語仿寫素材，與素材構成一系列排比句，用詞適當，語言流暢。不足之處在於仿寫句只是單純的結構仿寫，在語意上比較重複，沒有遞進和提升的關係，導致文段在論述方面發揮的作用不大。
柯潔：最像棋士的棋士
柯潔榮譽滿身，成為目前世界圍棋第一人，但他的征程並不是一帆風順，而是充滿了荊棘困阻。柯潔所獲得的榮譽的背後是數不盡的扶額沉思，是嘆息、懊悔和落淚。
2015年，正處於急速成長階段的柯潔，在西南王比賽中敗於時越。前一日才擊敗中國圍棋第一人古力的柯潔，本有望衛冕。由於在比賽中未能準確判讀時越的招數，柯潔多處下風，備受鉗制，使得“花式吊打”這一詞語成為棋界媒體新寵。之後在LG杯半決賽時，柯潔因其浮躁輕敵而沒能顧全棋面。過於冒失衝動，使得他在棋盤上追擊過頭，敗於井山裕太。
人們常說勝敗乃兵家常事，重要的是心態而不是結果。向來在微博上健談的他沉默了，口無遮攔的次數也減少了，他把自己藏匿於整日的圍棋練習之中。常言道：天道酬勤。在一個月後的理光杯決賽中，柯潔以一套極其複雜的組合拳擊潰時越奪得冠軍。（P.s.組合拳：常指為了達到一定目標，採取一連套的措施或實施一整套的步驟。）
夏伯渝：珠峰“鬥士”
2018年5月14日10點40分，69歲的夏伯渝成了用義肢登上8844.43米珠穆朗瑪峰頂的第一人。這個國家登山隊運動員一生經歷了無數超出了常人能想象的坎坷。
夏伯渝26歲時登珠峰失敗，而且因腿部凍傷必須將雙腿截肢，在病床上又得知父親在自己登山期間已經去世，“一個國家隊運動員，一夜之間變成一個殘疾人，我怎麼也接受不了。”夏伯渝說。在截肢的第三年，他逐漸振作，終於戴上假肢之後，夏伯渝立即進行了康復訓練，一下子覺得“可以開始向我的夢想前進了”。
但1996年，47歲的他又被檢查出淋巴癌中晚期，被迫接受手術和放療。即便如此，夏伯渝也沒有放棄登山夢想，他說：“人要快活地活著，就得有目標。我之所以失去雙腳、雙腿，又患上癌症，還能活到現在，就因為我有珠峰的夢想，要再登一次珠峰。要不然，我早垮了。”於是患病期間他也堅持鍛鍊身體。夏伯渝的妻子，中國社科院歷史研究所的馬怡也激勵他說：“你只要活一天，就要為你再登珠峰去拼一天，去鬥一天。如果你消沉下去，不僅是對方贏了，而且說明你的夢想太不堪一擊，它在嘲笑你。”
一直到成功登頂的這天，夏伯渝都堅持每天早上四點半開始進行一個半小時的身體力量訓練：背上10公斤的沙袋練深蹲，150次一組，練10組；引體向上，10個一組，練10組；還有仰臥起坐、俯臥撐，全面身體訓練和徒步爬山等項目。這樣堅持到到2018年，身體狀況良好的夏伯渝終於將自己43年的登珠峰夢想畫上了圓滿的句號。
二、變化
新事物與舊事物的交替，不是一次性的迅速切換，而是在後者的凋零中暗自生長，在後者的落幕中悄然準備。
每一種變化都有自身的發展歷程，都不是平地起波瀾，既與人心緊密聯繫，又與時代背景息息相關。
急劇變化的社會，給人們帶來了無數機遇，亦潛伏著風險與危機，如大海中不斷翻湧的潮水，人行其上，需要足夠的智慧和勇氣乘風破浪，如此才能高歌猛進。
明者因時而變，知者隨事而制。——桓寬
【釋義】聰明的人會根據時期的不同而改變（自己的策略和方法），有智慧的人會根據事情的具體情況（發展方向）而制定合適的策略。
【素材運用】
從古至今，世間萬物的變化不曾停止過一刻，正如赫拉克利特所說：“人不能兩次踏進同一條河流。”而在科技迅速發展、互聯網遍佈全球的今天，各種變化更是一日千里。因此，“明者因時而變”已成為大眾共識，但遺憾的是，“知者隨事而制”卻常常被人忽略。
“因時而變”體現了一種與時俱進的精神，在信息化的時代，傳統行業唯有抓住時代潮流，積極推進“互聯網+”，才能實現轉型和突破。順豐公司是其中的代表，它積極投入科技研發，進行智能路線規劃，逐漸成為快遞行業的巨頭。但與此同時，“隨事而制”或許更值得每一個人重視。“互聯網+”雖是一種不可逆轉的趨勢，但它並不是起死回生的靈丹妙藥。若是企業不考慮自身的具體情況，將新的營銷策略強加在原有的業務上，就會像牛窩網一樣，短短三個月就杳無聲息。
若想成為新時代的弄潮兒，“因時而變”和“隨事而制”缺一不可。唯有認識時代、理解時代，不迷失在變化的潮流中，才能實現真正的創新與發展。
即使是想保持現存的事物，也必須生長，在生長中修剪，譬如，指甲。——馮唐
【出處】語出馮唐的長篇小說《歡喜》
【素材運用】
最怕自己一生默默無為，還誇自己平凡難能可貴。真的難能可貴嗎，不過是失意下的心理安慰罷了。可在當今社會下，有些人在努力了一陣子後取得了一些成績，便自滿於現狀，不思進取，陶醉於“我已經很好了，不需要那麼努力了”的虛假心理暗示，抱殘守缺，自欺欺人，把自己墮落到了塵埃裡。這樣的做法真的可取嗎？
餘竊以為不可取，馮唐有言：“即使是想保持現存的事物，也必須生長，在生長中修剪，譬如，指甲。”就算是指甲，在不經歷定期修剪下，也不可能一直保持著美觀，何況於人的境況呢？三十年河東，三十年河西，世界是不斷向前發展的，你停下了腳步，就只能被別人拉開距離；你甘守一隅，不向四周蔓延枝葉，不僅會侷限住自己，還將眼睜睜地看著其他植物吞噬你殘存的一畝三分地。
對於一個人來說，如若甘守一隅，就會在逆水行舟中不斷被水流沖垮。而對於一個社會、一個國家，如若甘守一隅，就會跌落神壇，在優勝劣汰的自然法則下，被擠下世界強國之林，在其他國家的虎視眈眈下，在夾縫中艱難生存。天朝上國的“大清”就是例子，艱難的近代五十年就是教訓，無數仁人志士前仆後繼，才用生命捍衛回我泱泱大國。發展才是硬道理，故切不可固步自封，甘守一隅。
因此我輩青年自當不沾沾自喜於小小的成績，勇往直前，繼昔日仁人志士之不守自滿之念，開今朝後生才俊之擊楫中流之志。人生不可重來，不可虛度，不可自滿，奮鬥有何不可，努力有何不可，夢想有何不可？
▣ 點評
作者先以現象導入，通過描寫社會上某些人“自滿於現狀”的現象，以反問的形式表達自己對於“不思進取”的批評。第二段，作者引用短句，由“指甲的修剪”映射到“人的成長”，闡釋了“變化”的重要性。
在第三段中，作者由個人引申到社會和國家，指出“發展才是硬道理”，而緊接著的第四段中，作者又迴歸自身，表達自己“勇往直前，繼往開來”的決心。
全文由現象到觀點，由小我到大我，既分析原因，又提出解決方法和期望，結構清晰，邏輯嚴謹。
不足之處在於，文章開篇使用“最怕自己一生默默無為，還誇自己平凡難能可貴”這句話並不合適，“默默無為”和“取得了一些成績但不思進取”並不是一個概念。
終日乾乾，與時偕行。——《周易·乾·文言》
【出處】語出西周姬昌撰寫的《周易·乾·文言》
【釋義】終日自強不息，抓住時機，順應潮流，做出正確的選擇。
【素材運用】
“終日乾乾，與時偕行。”誠如古人所言，只有不斷地去努力，去探索，去創新，才能不被時代的潮流拋在後面。人類從農業社會到工業社會經歷了幾千年，從工業社會到信息社會經歷了幾百年，社會的變化越來越快，唯有堅持探索、不斷創新，才能做時代的弄潮兒。
探索是要對事物保持充分的熱情和好奇，是“更新”不畏艱難地前進。中國拳王鄒市明在業餘拳擊賽中奪得兩次奧運冠軍後，出於對職業拳擊的熱愛，放棄了一切名利，來到了美國洛杉磯拜著名的職業教練羅奇為師。在訓練過程中，年近三十的他果斷拋棄了練習了二十多年的業餘拳擊打法，每天進行十幾個小時的體能訓練，不停地研究新的戰術、練習新打法。正是這種對拳擊的不懈探索，使他獲得世界拳王金腰帶，成為中國的第二位職業拳王。
創新是創造新的價值。“萬變不離其宗”，可只有那一變，是最能產生價值的。共享單車取得成功時，一大批以共享經濟為主題的項目如火如荼地開展起來，共享汽車、共享廚房、共享酒店，甚至還有令人啼笑皆非的共享男友，可是沒有哪一變化能如共享單車般成功。因此，盲目跟風不是創新，追隨潮流不是創新。創新是發展的動力，是結合公司產品定位並滿足市場需求的商業模式，是對於傳統文化的揚棄，是科技的進步。（創新雖是發展的動力，但唯有結合自身情況，實事求是地創新，才能取得成功。）
唯有融合探索與創新，才能真正與時俱進。改革開放四十年來，中國這頭雄獅正在崛起（向高處奔跑），支付寶、共享單車、高鐵、網購讓世界刮目相看。“大眾創業，萬眾創新”，是向未來前進，也是對過去昇華。探出土，發新枝，做時代的先鋒！倘若停滯不前，墨守成規，又如何能在當下競爭激烈的社會中站住腳？
盧梭說：“人是一根會思想的蘆葦。”終日乾乾不應像無頭蒼蠅般亂轉，而是帶著思考去探索、去創造，方能跟上時代的列車。
（有刪減）
▣點評
作者開篇即引用短句，簡要梳理人類社會的演變，進行精彩的點題，總領全文：只有不斷探索和創新，才能緊跟潮流。
接著，作者分別圍繞探索和創新進行論述。第二段中，作者以鄒市明放棄業餘拳擊轉向職業訓練的例子，論證了探索的重要性；在第三段中，作者通過引用共享單車及各行業跟風開展“共享”服務的例子，探討了創新的本質。
最後，作者指出：唯有融合探索與創新，才能真正與時俱進，並引用盧梭的名言收束全文，再次點題，首尾呼應。
全文正反例相結合，引經據典，論述有力。不足之處在於，部分詞句的運用略顯不當，相關建議見文中括號內容。
成都七中直播課：一塊屏幕，一面鏡子，讓放牛班的春天來臨
2002年，成都七中與一家民營教育企業合作成立了七中網校，採用以衛星網為主的教學傳播模式，力圖為西南地區的其它中學提供遠程直播教學。冰點週刊在《這塊屏幕可能改變命運》中稱，成都七中遠程直播教學模式就像往井下打了光，丟下繩子，井裡的人看到了天空，才會拼命向上爬。這一形式通過技術手段打破時空的侷限，使教育資源欠發達地區的學生也能享受到精品教育，縮小城鄉教育水平和資源的鴻溝，其積極性遠勝於爭議性。
從宏觀上看，由於地區差異和歷史因素，中國的教育改革不可能一蹴而就，若要追求教育公平，就必須將發展的速度、改革的力度、社會可承受的程度三者結合起來，從小處撬起，即使當前只有部分學生受益，也是可喜的改變。
從微觀上看，由於優質教育資源的引入，遠端學生的學習能力、綜合素質有所提高，學習方法和學習習慣有所改善。且由於彼此的差距在屏幕上真實地呈現出來，貧困地區的學生可以透過窗口，對照兩種截然不同的人生，“同學為何不同命”的感慨既會成為一種巨大的心理壓力，又會成為一種不竭的精神動力，讓他們能清醒地意識到唯有牢牢抓住命運的繩索，不懈攀登，才能有所出路。
教育模式的探索創新，也不能因推廣有難度、資本炒作有風險就因噎廢食，更不能期望全國普及網絡直播課就可以一勞永逸,它需要統籌謀劃和不斷完善,一塊屏幕只能改變部分學生的命運,但一種模式卻可改變未來發展的態勢。
垃圾分類：儂是什麼垃圾?
日前，根據《上海市生活垃圾管理條例》的要求，上海市市場監管局規定，自2019年7月1日起，本市餐飲服務者不得主動向消費者提供目錄內的一次性餐具。
為響應政策，快餐店紛紛將一次性的吸管、刀叉“藏”起來，“餓了麼”“美團外賣”等網絡訂餐平臺也相繼推出“推薦無需餐具”功能或將“餐具數量”設為提交訂單前的必選項。
但也有專家認為，消費者長時間的“依賴”短期內難以改掉，雖然商戶不主動提供一次性餐具，但如果消費者都主動索要，那便完全沒有達到減量的效果。可毋庸置疑的是，隨著“垃圾分類”成為城市生活的常態，環保意識也會逐漸深入人心，為了減少日常的“垃圾負擔”，會有越來越多的人主動選擇減少使用一次性餐具。
此外，隨著《條例》正式實施日期的臨近，“代收垃圾網約工”這個新職業也應運而生。客戶線上進行預約，代收垃圾工上門將客戶的垃圾按要求分類打包回收，只要勤快，月收入甚至可以達到一萬元以上。
因此，“垃圾分類”並不是一件孤立的事，它的實施，不僅改變了人們處理垃圾的方式，在城市的清潔領域引發變革，也會對人們的生活方式和消費習慣產生深遠影響。
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