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西晉司空張華
西晉惠帝時期的重臣張華是一個博聞強識的人，一個修煉千年的老狐狸聽說張華的名氣之後，很想當面切磋一下，結果悲劇了。如果老狐狸遇到的是姜子牙，結果可能就完全不同。
張華當時位居司空高位，家中藏書眾多，知識淵博，不但熟悉漢朝的典章制度，而且還知曉各種天下奇聞，並編輯了一本叫《博物志》的書，是《山海經》之後又一部包羅萬象的圖書。張華名聲在外，讓燕昭王墓裡住有一個老狐狸按捺不住，想和張華見上一面，一較高下。
博物志
這個老狐狸經過千年修煉已經可以幻化為人形。有一天，他變成了一個風度翩翩的書生，對墓前也修煉成精的木華表說，以我的才華和俊秀的外表，是否可以有資格和張華張司空見一面呢？華表說，你才華橫溢，可是張司空見多識廣，你恐怕很難騙過他，到時候我擔心你一去不返，不但讓你的千年修煉毀於一旦，而且還會連累到我。你最好還是低調些，別在張司空面前逞能了。書生不聽，徑直到洛陽去拜訪張華。
張華見到這個氣質不凡的書生，非常開心，內心也頗為敬重。張華向來很注重提拔人才，哪怕身份低賤，只要有一技之長都會不遺餘力的推薦。在西晉，文人雅士坐而論道，空談玄學，也是一種時尚。張華和書生從文學詞章談到前代歷史，探討諸子百家，辯難老莊奧妙，所談話題非常廣泛。張華漸漸的跟不上節奏，在辯論的時候總是被書生問住，甚至很多事情，張華都是聞所未聞，便心生懷疑。張華說，你如此年少居然知道這麼多事情，如果不是鬼怪，一定是狐狸妖精。書生說，司空身居高位理當尊重賢才，容納人才，怎麼能夠嫉妒別人的學問呢？書生說完就要告辭，走到門口卻被士兵攔住。
竹林七賢是晉朝文人的一個側面
書生說，您派兵士阻擋，這是不相信我，天下人才知道您的這樣對我，恐怕再也不會為您效力了，實在是替您惋惜啊。張華不聽，依然讓人死守大門。
這時候，豐城令雷煥也在張華這裡，他也是一個見多識廣的人，對張華說，聽說修煉成精的東西都怕狗。但是，狗來到書生身邊，並沒有什麼異常的表現。書生怒道，我傾心來拜訪您，您卻把我當成妖精，張司空真是徒有虛名。張華說，狗只能識別出數百年的妖精，千年老妖則不能，只要把千年之久的枯木點燃之後，火光一照，真偽便知。書生一聽，大驚失色，故意裝作鎮靜，擺出一副無所謂的樣子。
雷煥問何處去找千年枯木，張華說，燕昭王墓前的華表就是，派人砍掉就行了。華表看到有人來砍伐，嘆息道，這個老狐狸不知道天高地厚，果然是讓我跟著遭殃啊。華表變成了一個穿青衣的小孩，身高才二尺多點，大哭著消失在空中。人們砍掉這根木頭送給張華，點燃之後，書生瞬間變成一隻狐狸。
西遊記中的杏仙
狐狸精書生僅僅是賣弄才華，滿足一下虛榮心，張華卻非要尋根問底，不惜動用人力去燕國故地砍伐華表以驗真偽，的確是有點過分了。類似的故事在《西遊記》中也出現過，第四十六回“荊棘嶺悟能努力，木仙庵三藏談詩”中，幾個樹精和杏仙本無惡意，只是邀請唐僧過來吟詩作賦，雙方頗有以文會友的雅趣，雖然有意撮合杏仙和唐僧，但始終沒有動粗，一直是保持著風度。但是，最終還是被悟空和八戒連根拔起了，哪怕唐僧求情都不行。孫悟空此舉也有點矯枉過正的意思，或許和張華一樣，凡是妖怪一定要斬草除根。
狐狸精書生和荊棘嶺樹精到底錯在哪裡？大約是他們不守規矩吧。西遊記裡佛祖說，“三界中凡有九竅者,皆可修仙”。身在修煉中，自當是遠離紅塵是非，不可被貪嗔痴等情緒所左右。這些妖精凡心未死，非要賣弄一番，因此，早晚要再經歷一場渡劫才能真正的修成正果吧。
如果他們出現在正確的時候，遇到正確的人，展示一番自己的才華，或許能很快轉正呢。比如說他們出現在封神演義中，沒有被申公豹忽悠，下山去拜見姜子牙，說一番紂王無道，成湯江山氣數將盡之類的話，堅定地站在武王伐紂的大旗下，便能從此走上了一條金光大道。
俊美的書生
所以說，在不能確定對方是張華還是姜子牙的時候，做事還是低調些好，過於張揚，尤其是為了顯擺自己，不惜讓別人處於尷尬的境地，哪怕有能力也不會得到重用。畢竟，給領導面子，讓領導認可，你才有機會把才華施展出來。
對此，你又是如何看待的呢？
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