不二蒙教
第一，传统文化是中华五千年文明的精髓，我们要将其继承和发扬下去。我们的孩子要从小学习传统文化，接受传统文化的熏陶。
我怀孕的时候经常播放《三字经》《戒子规》《千字文》等经典著作的录音进行胎教。我的宝宝生下来后，我在哄她睡觉时经常给她吟唱或念一些唐诗宋词。她说话特别早，六个月就会喊妈
妈了，一岁半就会背王维的《画》了。
我只是多次重复诵读诗歌，并没有刻意去教她背诵，时间长了，她自己倒会背诵一两句了。现在我家孩子读小学了，古诗文经常读几遍就会背了，作文写的也很好。
第二，孩子毕竟年幼，教育方法要循序渐进，不能死板，不能硬性要求规定背诵的篇章。
有的小孩子活泼好动，不喜欢听《三字经》等录音，大人不能硬按着孩子不让他动，逼着他学，这样只会引起孩子对古典文化的反感。
第三，了解孩子的习性爱好，用多种方式培养孩子对经典的学习兴趣。比如，有的孩子不喜欢《千字文》，我们可以给他听《三字经》的录音。有的孩子不喜欢听录音，我们可以放有音频视频的动画版《三字经》《唐诗》给他看。有的孩子喜欢听故事，我们就给他讲曹冲称象、司马光砸缸、守株待兔等这样又有趣的经典故事给他听。
兴趣培养很重要，孩子只有对经典文化产生了兴趣，才乐于去学习，才会喜欢上学习经典文化。
第三，传统文化的学习要循序渐进，不可操之过急。孩子们毕竟天生爱玩，注意力也不集中。我们要有个打持久战的心理准备。只要孩子们愿意学，愿意听成语故事，至于有没有记住，能不能背诵下来都不是最重要的。
孩提时代 最重要的是对他们进行传统文化的启蒙，让他们多接受传统文化的熏陶。
总之，孩子传统文化的学习离不开从小的培养，离不开对经典著作的诵读。但是在培养孩子对传统文化的兴趣时一定要遵循孩子的天性，听说读看玩多重方式方法相结合，还要有耐心不能操之过急，也不能急功近利。
梅姨的智慧锦囊
你好，这里是“阳明悟行学宫”，很高兴能看到你的问题：
针对于你这个问题肯定有利弊的，所谓的致中和不正是这样吗？我就简单的分析一下我个人的观点。
优点：
1、作为一个中国小孩，学点中国传统文化准没错的，不管是以后交际也好，谈吐也罢，整体会给人与众不同的气质，讲一个人的气质，内涵，不是都是中和这些方方面面一点一滴积累起来的吗？
2、做为中华的儿女，我们泱泱大国更是有五千年的文化历史，是唯一存下来的四大文明古国，这些传统文化，不单单是历史，更是我们发展的起源，这些金典更是积累着古圣先贤的大智慧，能灵活学用更佳，为什么还要我们去经历在总结呢。
3、何况语文高考传统文化分值将来可能加大。（有太多好处了，我都不一一详细诉说了，不然非得长篇大论不可）
坏处：
以弟子规为例，开辟的阅读路径，把美好的童年消耗在这种读物上，如果以后走不出来，就会影响三观一辈子。更有甚至，脱离社会，一直掉在自己书本的世界，而忘记了缺乏实践。现在文化知识固然重要，但现在是由利益驱使发展的社会主义，学到了却不能更好的运用到当下社会，会让他产生错误的判断，而其左右思想。当然这也只是我为之想到的一点，肯定还有很多，这些都需要主要。
总结：当你问出这个问题的时候其实你已经知道答案了，读可以，但要适可而止。不读，不行，毕竟高考语文占了150分之多。适量，更得致中和。
阳明悟行学宫
年龄小，记忆力好，就应该尽其所长，多背诵多记忆。古文用字精炼，对于其文字水平的提升极有助益。而且华夏先贤圣哲之言，精准深远，言必有中，于事理性情的认识真挚诚恳且坦荡，并不会搞什么“不信我就是愚蠢”之类的道德绑架，对于培养孩子们的事理逻辑、通情达理极有益处。
所以，诵读先贤圣哲之言，当然应该从小开始。
長風浩荡
这个问题要辩证看，不是所有孩子对经典对朗朗上口，我们普遍会背诵的长大还是《春晓》《静夜思》《咏鹅》这几首全诗，其余都是零星名句，而且数量有限。
那为什么还有那么多父母逼迫孩子背经典呢，大概原因有三：一为自己记住能背的不多，而出口成章又是他们认为的能背经典的样子。二为攀比心理，看到熟识的朋友孩子有流利背诵的，羡慕嫉妒恨，巴不得自己孩子也展示一下。三为诵读只是简单记忆，无需理解，和尚念经般的重复，既可认为有收获，又可认为不浪费时间。
凡是诗词大会那些记住很多经典的孩子，一定是除了机械记忆还特别的对诗歌感兴趣的，否则基本难以为继。
第100遍读红楼
不合适
你让一个小孩子去诵读“四书”“五经”
姑且不说他能否理解
字认识吗？
字义能理解吗？
熟读四书五经干嘛？意义和价值在哪里，想清楚了吗？
思想文化流传下来，有精华，有糟粕
小孩子能独立思考和选择？
学习传统文化，现实情况是，要么偏左，要么偏右。
去伪存真，去粗取精，去糟粕取精华
是根本。
小孩子从国学文化的“诗词歌赋”开始较好
从“诗词歌赋”的启蒙读物开始较好。从“琴棋书画”开始较好。
至于其它经典，还是有了独立思考能力和判断能力再接触更好。
除非，全世界，都像魏晋时期，光着膀子，嚼着虱子，谈着玄学。
《十三经》读透一部，可以为师。
21世纪小孩子应该传承中华文化的精髓，但是，诵读那么多经典，想干嘛？做古人吗？！
阳多过
认识事物是需要一个过程的，学习经典也是一样。
小时候，理解能力有限，很多知识都是理解不了的。
所以，这时候，背诵是最基本最牢靠的一种方法。
等学识长了，社会经历多了，自然而然，那些曾经滚瓜烂熟的诗句，文章就明白了。
在生活中遇到同样的场景，脑袋里瞬间就会跳出来曾经学过的某一句话，某一篇文章。
这就是当初背诵熟记的功劳。
某一天，感觉自己突然在某方面开窍了，某些文字词语运用起来得心应手了，讲话也能引经据典，那也是读书了，背多了，自我的提升。
如果小时候，啥也不读，那以后从讲话上都能分辨出来学识涵养的高低。
读，理解不了，就学，实在学不了，就背。
某一天，某人会突然茅塞顿开，恍然大悟。
妫中梦
我的回答是：孩子虽然还小，但传统文化中有很多经典的启蒙读物，早一点接触传统文化是有益处的。
首先给你推荐《唐诗》，中国的儿童非常幸运，一部《唐诗》便是世界上最好的启蒙读物，如果您听到谁家的孩子随口吟出一首唐诗，那字正腔圆的童音也会让你听得悦耳，这是外国人没有福气享受的，因为《唐诗》翻译成任何别国的语言，便失去了它的节奏之美和韵律之美。
学唐诗最益早教，在小孩子三四岁时就可开始，妈妈轻轻地吟唱：‘床前明月光，疑是地上霜。’等诗句，然后逐渐地教小孩子认识月亮，认识花草虫鱼等。唐诗的短小精悍又朗朗上口，易于儿童背诵，因为容易背诵便产生了兴趣，又在兴趣的引导下增强了记忆力。唐诗的精妙之处还在于言外之意，即可以入画又可以通过想象来延展，比如李白的‘孤帆远影碧空尽、唯见长江天际流。’虽然那一叶孤帆已经消失在天际但情却还在，言虽尽了但意却还不止，中小学生以及儿童的想象力本来就很强，唐诗更能挖掘他们的这种能力。”当然品德的教育也很重要，整部《唐诗》不论借景抒情，还是叙事议论，都是积极向上的，充满了人文情怀，和《诗经》一样，一言以蔽之，思无邪。
接着我给你推荐另一部经典启蒙读物《弟子规》，这是一部实践性的规范行为的著作，体现儒家以孝为道德起点的伦理哲学，用以校正少年儿童的日常言行。常读这些经典可以让他们尊师敬长，知书达理，明辨是非，这对于塑造少年儿童完美人格大有裨益，一个人若仁爱礼智置于心，必会像孟子所说：‘气色纯正和润，会显现在脸上，会充满在体内，会延伸到四肢。
《弟子规》是清朝落第学者李毓秀用十多年心血写成，我们不得不敬佩古人做学问的扎实。钱文忠教授曾说过一个实例：说北京某派出所的所长，义务为中小学生进行思想道德教育，但后来越讲越觉得有些言不达意的地方，当他看到《弟子规》时才知道了差距，自己能表达出的和自己想表达又表达不出的，这本书上都有。但有些人会提出一个问题：中国的应试教育，已经给学生造成了很大的压力，再以《弟子规》约束，这些孩子受得了吗？
这不用担心，就像十字路口的红灯是为了保障人车的通行一样，礼规并不让人生厌，让人生厌的只是一些繁文缛礼。如果带着一个彬彬有礼的孩子参加聚会会给家长加分，再说压力，其实对于儿童以及青少年来说，适当的压力反而有利于他们打好扎实的基础知识，有一所学校曾做过实验，在暑假期间将各年级的前两名学生在毫无准备的情况下召回学校，把上学期的试卷重新做一遍，结果没有一个及格的。这说明如果没有一点压力是不行的，他们个个都会变成孙猴子。另外学校还应该培养学生做人处事的实践能力，不要考试全部都考纯记忆的死题，不要所有的分数都打在闭卷考试的试卷上，古时教育德先智后，现在教育智先德后，课外读《弟子规》，特别是读《论语》、《孟子》等经典著作正可均衡这种德智方面的全面发展。
《论语》的对话体鲜活而显得真实亲切，二千多年前的古人仍有呼之欲出之感，开卷即如沐暖阳，‘学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎！’特别是那句‘己所不欲勿施于人’已成为今天东西方处理人际关系、国际关系的共识。但时过事易，这些经典典籍中也会有一些封建糟粕要批判地看待，比如三年之丧的居丧制度以及不问农事的思想等。
《韩非子》中有个故事，说郑国有个人要他妻子做条新裤子，妻子问他怎么做，他说照旧裤子做就可以，裤子做好后妻子发现旧裤子上有个补丁，于是也在新裤子上也缝了一个补丁，我们读经籍可不要像这位笨媳妇那样，连补丁也学过来。从汉代以来，儒生一直到章太炎，都难脱以孔子为宗的桎梏，幸好我们今天的人理智的多，能正确地分辨出精华和糟粕，其实不论是国学经典还是西方经典，都要以批判的态度来对待，有所怀疑才能使知识进步，这是读书的一大原则。大家认为呢？ 请加关注，谢谢支持！
南言和北语
这个很正常，也很有必要，学习传统文化就应该从小开始，中国是一个文化古国，有几千年的文化过程。中华古诗文经典诵读工程正在将文化的种子撒播在孩子的心理，撒播在希望的田野上，春华秋实，它的作用在不久的将来必会凸显，为这项工程所作的任何努力，都会使安放我们灵魂的精神家园更加美好。振兴国学，必须从娃娃抓起。
相信许多家长为了能让孩子成为一个既聪明，懂事又有修养的人，从小就会教孩子们读一些像《弟子规》、《三字经》、《论语》等书籍，孩子刚学习这些经典古文可能什么都不明白，不知道文中语句的意思，但是通过家长以及老师的讲解，孩子们不断的诵读，久而久之便会影响到自身的言行举止和品德。俗话说得好，“书读百遍，其义自现”，也正是这个道理，孩子会从中有所领悟！
所以说为了能让孩子了解中国文化，从小就开始接触古文诗词那是相当有必要的。
再来一回
完全可以，小时候记忆力强，可以多多读一些大中论孟之类的经典，这样在以后如果想要系统修行，还有很多小时候的记忆作为参考。
不过传统文化除了识记，最主要的是修行，从仁开始，什么是仁？老吾老及人之老，幼吾幼以及人之幼。孝顺父母，悌爱兄弟姐妹。这是最基础的。
然后是仁，什么是仁？仁为天地的要求，包括爱护动物，放生不杀，护佑生灵等等，所以这也是仁。所以平常常常带着孩子行仁，可以培养出慈悲心。仁心可以生义的。仁心也可以生礼。
然后是义，公平正义。礼，礼貌和礼俗，戒恶，不行恶。然后是智，智慧，信等等。
然后慢慢在这种过程中积攒福报。这个时候就要一方面知道尚书等，知道仁义原来是中国自古以来的传统，另一方面也要知道中庸，越来越谨慎，谨小慎微，恪守善道。慎独，以止于至善等等。
师长366
是不合适的。
小孩子多大？先要保障健康权，不要读很多的经典。能把“三字经”读好就行。三个字一句就可以保障小孩口齿清晰了，太长了反而不好。老祖宗的文化，有道理的。
太小的孩子读书太多，容易近视。现在大半小孩都戴上近视眼镜了，非常让人心疼！
孩子的教育要有持续性，而不是在很小的时候灌猛药。持续性的学习传统文化，既能保障孩子健康，也能学到传统文化！
