張良與蕭何、韓信並稱為漢初三傑，在這三位能人志士的輔佐下，劉邦成功打敗項羽，建立了西漢王朝。然而在新的朝廷建立後，那些為他立下汗馬功勞的開國功臣卻成為了劉邦的眼中釘，接連受到了處罰，漢初三傑之一的蕭何被劉邦以侵奪百姓財產為由交給廷尉拘禁，堂堂宰相不僅被關進了監獄中，而且還受到了殘忍的刑罰。相較於蕭何，韓信的下場則更為悽慘，由於韓信功高震主且多次投降匈奴，引起了劉邦的不滿和不安，最終韓信被呂后設計騙入長樂宮，在鍾室將韓信斬首，甚至連韓信的家族受到牽連，被滅了三族。可以說，漢初三傑之中，只有張良的結局是最好的，他也幾乎沒有被自己的上司劉邦懷疑過，在死後獲得了文成侯的諡號，他的兒子也承襲了自己的爵位。為什麼張良可以在劉邦這裡超越一眾開國元勳，始終保持超然的地位呢？
首先這是因為張良的出身。大家都知道，劉邦的出身很低，父輩祖祖輩輩都是農民，自己則是一個小小的泗水亭長，而張良則是貴族出身，他們家五代人都是韓國國君的宰相，如果不是因為秦始皇統一了六國，那張良這個貴族少年和劉邦這個窮小子的生活根本就不會發生交集。正是因為自己出身低，所以劉邦才對出身貴族的張良高看一點。據史書記載，劉邦稱呼蕭何韓信等人時，都是直呼其名，而稱呼張良卻始終彬彬有禮，以張良的字"子房"稱之。在古代，除至親外，直接叫別人的名字是一種很冒犯別人的行為，由此也可以看出劉邦對張良的尊重。
當然，僅僅憑藉貴族的身份還不足以讓張良和劉邦的關係如此融洽，項羽也是楚國貴族，最後不還是被劉邦逼死了嗎？更為重要的還是張良本人的智慧。
在秦滅韓國之後，張良的家族逐漸沒落，甚至連弟弟去世，張良都沒有辦法給他舉行葬禮，秦始皇的暴虐被張良看在眼裡，張良的心中充滿了復仇的怨氣。於是，他決定埋伏在秦始皇巡遊的必經之路上，甚至還製造了一個一百二十斤重的鐵錘，準備等秦始皇的馬車經過時給他致命的一擊，然而不幸的是，這個鐵錘只擊中了秦始皇馬車的副駕，這次刺殺失敗了，張良也因此被秦朝通緝。經過這次失敗的活動，張良認識到要想把百姓從秦始皇的殘暴統治中解脫出來，自己一個人的力量無異於以卵擊石，他需要尋找到一個與自己有相同目標的隊伍才行。就這樣，張良輾轉帶著頗具有傳奇色彩的《太公兵法》一書投靠了劉邦，而劉邦也很樂意自己的隊伍中多出一位像張良這樣有名望、有智慧的新成員。
張良給劉邦帶來了什麼呢？公元前207年，張良獻出疑兵之計，使劉邦避免了腹背受敵的局面，搶在項羽之前完成了滅秦的大業。攻下秦王朝的首都後，劉邦一度沉溺於自己所獲得的財富和美女中，在張良的進言下，劉邦才重新拾起自己的野心。而後在鴻門宴上，還是通過張良和項伯的斡旋，將這場腥風血雨消弭在無形中。在楚漢戰爭進入膠著的時刻，還是張良以財物作為賄賂，買通了項羽身邊的項伯，使劉邦較為輕鬆地得到了漢中這塊易守難攻、堅強可靠的根據地。也是在張良的建議下，劉邦才將，黥布、彭越、韓信等人籠絡到自己的麾下，成功的消滅了項羽的勢力。
張良為漢朝的建立立下了汗馬功勞，劉邦也對張良的智慧歎為觀止，稱讚張良是一個可以運籌帷幄之中，決勝千里之外的不可多得的謀士。在劉邦建立漢朝稱帝之後，張良也發揮了很大的作用，國家初建時，那些曾與劉邦有過矛盾的人憂心忡忡，不知道小肚雞腸的劉邦會如何報復他們，就在這時，張良建議劉邦封賞與自己有矛盾的雍齒，這樣一來，人心穩定，國家就可以良好的發展下去。
除了在軍事和政治上張良發揮了巨大作用外，在劉邦個人權威的構建上，張良也功不可沒。自古以來，皇帝尤其是開國皇帝為了顯示出自己是天命之子，都會對自己的出生進行神話般的描述，劉邦也不例外，劉邦的父親對外宣稱劉邦是其母和蛟龍生的兒子，也就是說劉邦是龍子，是天命所歸。經過一番努力，劉邦被塑造的頗具有神話色彩，比如劉邦身上有紫紅色的王氣、比如劉邦身上的七十六顆黑痣不是因為色素沉澱，而是因為這是龍的象徵等等。但是，說這些話的都是劉邦本人或者他的至親，哄騙一下沒有文化的老百姓還行，至於社會上層，對這些言論則是嗤之以鼻。這時張良出現了，要知道張良可是官六代，從他往上數五代，家裡人統統做的都是大官。而且張良本人也十分優異，武能憑錘砸秦王，文能助劉邦安天下，可以說是一個有文化有智慧的貴族青年，在上流社會也是頗有地位的。張良在多種場合都明確的表示過，"劉邦是上天派來的"，對於當時社會上那些有一定地位的人而言，張良說劉邦是上天派來的，可比劉邦自己說："我是天命所歸！"有說服力的多，畢竟張良的地位和智慧擺在那裡，誰也不能說我比張良聰明多了，張良說的肯定是假的。張良對劉邦的肯定，無形之中給劉邦的形象做了積極的加成。
在劉邦封賞功臣時，張良充分表現出了他的為臣之道，對於上司，該拍馬屁的時候要使勁拍，到了論功行賞的時候，就要收斂鋒芒，免得到時候上司來找自己的麻煩。漢朝建立後，劉邦對張良的封賞是讓張良在齊國隨便挑一個三萬戶的封地，面對劉邦的封賞，張良婉言謝絕，而是選擇了"留"這個偏僻的小地方。其實從劉邦入關後，張良就逐漸從權力中樞退出，在封賞完成後，張良就隱居在自己的封地上，除了在劉邦要換太子的時候出來勸阻過，基本沒有再參與到權力中心的旋渦中去。而張良在必要的時候重新出山，幫助呂后和太子鞏固住地位，其實也是在為自己謀求利益，畢竟一朝皇帝一朝臣，等劉邦的兒子即位後還不知道會發生什麼，不如未雨綢繆，趁機拉攏一下太子和呂后，使自己的安全能夠在換了一個皇帝之後也得到保障。張良的所作所為，不可不謂是深謀遠慮。
張良信奉黃老之術，追求清靜無為的生活，作為劉邦的下屬，張良也對劉邦的為人瞭解得很透徹，知道他是一個可以共苦但不能共享樂的領導。縱觀張良的一生，他能在功成名就之後及時抽身退出，也能在必要時候出山，他從不貪戀權位，避免了像韓信等人一樣落得一個身首異處、全家斬首的悲慘下場，無論何時，張良都進退有度，足可見張良的人生智慧。
參考文獻：
【1】西漢撰《史記》
【2】東漢班固撰《漢書》
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