翼德繡房
同樣是挾持皇帝，在董卓那裡就是把自己搞死的一步臭棋，為什麼到了曹操這裡就變成他成功的秘訣之一了呢？其實無非也就是以成敗論英雄，曹、董二人的結局如果互換，今天我們的評論也就該改寫了。
從表面上看，曹操以皇帝的名義發號自己的施令，誰敢不聽就扁誰，的確很爽。但天下事，有一利就有一弊，挾天子這件事情也一樣。曹操固然可以對諸侯們說，我給你們的文件都是皇上的意思，但各地諸侯們一樣可以說，你丫這是矯詔，是假傳聖旨。反正雙方都不能證明自己是對的。
更重要的是，放個傀儡皇帝在身邊，你是恭敬好呢，還是不恭敬好？如果你畢恭畢敬的，凡事都請示彙報，那你當初把他弄來幹嘛？嫌自己太自由，給自己找副枷鎖？還是嫌自己手上權力太大，要找個人來移交權力？或者你真的是準備匡扶那氣數已盡的漢室（這個事情劉皇叔都不想幹，你一個外姓曹阿瞞瞎起什麼哄）？
個人覺得，拿住漢獻帝，並沒有給曹操的事業增加多少成功的砝碼，反而很多時候還給曹操惹來了不少政治麻煩。所以，這絕對不是曹操成功的原因，連之一都不是。
而你說的這個成功，可能只是名正言順罷了。
小智戲說
老規矩，先說結論——挾天子”真正厲害之處：政治倫理優勢和人才優勢
第一，“挾天子”讓曹操佔據了政治倫理高地，抬高自己，打壓敵人。
漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”後，儒家文化得到強力推廣，其意識形態在兩漢三百年獲得了官方和民間普遍認可，“忠孝仁義”成為人們共同信仰和行為準則，變成了一種巨大的社會力量。
而“忠君”這一條，在所有行為準則中佔據最高的地位。
而曹操“挾天子”後，至少在表面上，就獲得了輔佐天子之“名”。儒學還被稱為“名學”，強調名正言順，這樣曹操“挾天子”後討伐其它諸侯，就佔據了政治倫理的高地，有了意識形態上的優勢。比如劉備就曾說過，“操雖漢賊，但託天子明詔，正進四方，名正言順。”
這種情況下，對抗曹操就等於對抗天子，是一種“逆道行為”。這讓曹操的反對者們總是感覺束手束腳，沒等打仗呢，在輿論上和心理上已經先輸了三分。
第二，“挾天子”讓曹操以東漢政權的名義吸收了大批人才。
三國時曹操手下人才最多。這其中一個重要原因，就是曹操“挾天子”後，大量一心向漢的人才主動投奔曹操。
因為雖然漢室式微，漢獻帝只是個牽線木偶，但只要皇帝在，他就是士人心中的正統。很多人願意投靠曹操，不是看中曹操這個人，而是為了在名義上的效忠漢室。
一個特別有說服力的例子，就是曹操手下的“最強大腦”荀彧。荀彧的厲害，大家都知道，他號稱“曹操之子房”（曹操的張良），是曹操統一北方的最大功臣之一。
除了在戰略戰術上的謀劃外，荀彧憑藉這自己在行業裡的影響力，為曹操推薦了很多的人才，比如荀攸，鍾繇、郭嘉、杜畿、陳群、司馬懿、郗慮、華歆、王朗、荀悅，戲志才等等。這些人都是因為荀彧，才在曹操陣營中嶄露頭角的。
以荀彧為代表的這些人才，主觀上效忠漢室，客觀上卻增強了曹操的實力，並幫助曹操最終實現了自己的政治目的。這正是“挾天子”的厲害之處。
