俗话说：“人活脸，树活皮。人无脸耻，百事可为”，说的就是林语堂话中的人要争面子，而现如今，许多青年人为了形式上的面子而去整容，这种面子，是应该舍弃的。因此，“面子”要有所争，更要有所不争。
中国人喜欢争“面子”，是因为“面子”代表着一个人的尊严和荣誉，代表着一个国家的尊严和荣誉，所以，关乎到个人和国家尊严和荣誉的“面子”，还是该争的；而为了个人小利和不足挂齿的小事，争那种是形式上的“面子”是虚荣，是错误的追求别人的认同，这样的“面子”有什么必要去争呢？
“面子”需要去争，首先，是因为有些“面子”就是我们国家的“面子”，它代表国家的尊严和荣誉。想当年苏武出使匈奴，被扣押在了匈奴，但是他却从不屈服，拄着汉朝符节牧羊，守住了自己的“面子”，更守住了国家的“面子”。赵一曼面对日寇的酷刑，决不屈服，她用自己的生命，捍卫了国家的尊严；中国女排不怕流血和流汗，取得了一个又一个世界冠军，他们为自己争得了面子，同时也为祖国赢得了荣誉。
“面子”需要去争，其次，是因为面子就是我们个人的做人的尊严和荣誉。正如孟子说的那样：“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”，有志之士宁可饿死，也不吃嗟来之食。
面对“面子”和死亡，很多有志之士毅然选择了死亡，成就了他们一生一世的英名。陶渊明不为五斗米折腰，挂印辞官；朱自清不食洋米洋面，病饿而死，他们都用自己气贯长虹的气节，保住了自己作为中华优秀儿女的“面子”。
为了个人小利和不足挂齿的小事，争那种形式上的“面子”是万万不能争的。很多人因为爱慕虚荣，死要面子，反而成为笑柄，丢尽颜面。
学术造假，起因也是为了“面子”。蒋方舟为了“面子”，学术造假，最终被曝光；美籍华人傅苹言论造假，最终母校苏州大学发布声明，使她一下成为人们唾弃的对象。
为了抬高自己的颜值，让自己的外貌受到别人赞美，满足自己的虚荣心，也是“面子”在作怪。很多明星和年轻人为了“面子”去整容，最终整容失败，面容尽毁，反而更没面子。
现在许多官员，为了捞政绩，为了自己的“面子”，做了很多“面子工程”和“材料政绩”，它的危害不仅仅影响官员们的仕途，更是危害一方百姓的福祉，这危害就重大，这是害人害己了。
既然形式上的“面子”争不得，那么“面子”又该从何而来呢？《增广贤文》里曾说，“牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。”真正的“面子”来自一个人的内部修为和真正才干，当一个人有修养，有能力，自强不息，面子自然就来了。
韩信甘受胯下之辱，成为大将军；司马懿笑穿女人裙裳，熬死诸葛亮，他们不争一时之气，不在意形式上的“面子”，成就了自己一世伟业，挣回的是万世后人对他们的景仰，这才是争回了真正的“面子”。
当然，也并不是说所有的表面“面子”都不要，对于形体上真正有缺陷的人，例如，兔唇、无耳、肢体不全等情况，他们通过现代科技整容，面部修复等等来争得和众人一样的表面“面子”，这是无可厚非的。
“面子”，对于每一个人都很重要，请于该要的时候倾家荡产也要争，不该要时，勿动一丝心思！
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