有人说易牙这种人太可怕了,不能跟这种人交往,你赞成这种观点吗?

偉大的時代


赞成。易牙是春秋时的名厨,可以说是厨师的祖师爷,但绝对不是一个好人。为了讨好齐桓公,他居然把自己的乳孩蒸给桓公吃了,桓公为此而感动不已。然而管仲十分瞧不起这种人,他在临终时对桓公说,连自己孩子都不爱的人,怎么会爱国君?果然桓公病重后,他又投靠新的主子,致使桓公死了76天后才下葬。齐国在易牙、开方、竖刁这几个乱臣的把持下,朝纲混乱,国力骤然下降。从此霸主地位不复。因此易牙这种心狠手毒,为自己的目的,连亲情骨肉而能忍心杀害的人,是不能与之交往的。


独行扁舟子张杰


人性的邪恶瞬间闪现不可怕,可怕的是将这种邪恶变有现实,易牙就是将你推入邪恶的人,最恶毒的是他不择手段,将4岁儿子烹制成美味的肉汤,换取功名。

易牙烹子讨好君王

荀子认为,人性本恶。人之所以称这为人,是因为理智能将邪恶压抑在胸中。齐桓公也是人,特别是在极尽荣耀,尽享奢靡之时,就放纵了一个君王应有的约束,邪恶的念头闪现时也毫无忌讳的说了出来:“寡人尝遍天下美味,唯独未食人肉,倒为憾事。”说者无心 ,听者有意,一心想上位的易牙觉得这时个好机会,于是就用心去张罗人肉。国君是天子,肉质一定得食品店,死人之肉太腥臭,囚徒之肉太恶毒,平民之肉太低等,老人之肉太柴硬,妇人之肉太卑贱……当他看见自己4岁的儿子时,觉得是最好的食材,于是他将儿子叫进厨房,拿起了厨刀……

桓公饮宴时,喝到一小鼎鲜嫩无比,从未尝过的肉汤,便询问易牙:“此系何肉?”易牙抹了一把泪,说是自己儿子的肉,为祈国君身体康健,杀子以献主公。当桓公美味竟然是黑暗料理,胃里涌动了一下,但毕竟吃了人家的儿子嘴短,于是被易牙的“忠心”感动了,桓公更加宠信易牙。

管仲看透了易牙的本质

在齐桓公认为易牙爱自己胜过亲人的同时,旁观者却看清了易牙的本质。当齐桓公想让易牙接替管仲相位时,管仲说:"易牙为了满足国君的要求,不惜烹了自己的儿子,这种没有人性的人,不宜为相。请国君务必疏远易牙、卫开方、竖刁这三个人,宠信他们,国家必乱。"看在管仲忠心耿耿的份上,齐桓公也就将易牙等三人撤职,永远不准入朝。

“忠君”的易牙饿死了君王

但过了三年,齐桓公就忘记了管仲的忠告,觉得不见三人,感觉吃东西都没有滋味了,于是又召三人回宫。第二年,齐桓公得重病 ,齐国五公子为争王位发生内战。易牙等人竟然封闭皇城,堵塞宫门,不许任何人进宫。有两个宫女乘人不备,越墙入宫,探望齐桓公,看到当年吃人肉的齐桓公竟然饿的向宫人要粗劣的食物。宫女便把易牙、竖刁作乱的事告诉了齐桓公,桓公悔不听管仲之言,终被饿死。

易牙烹子献糜,暴露了他邪恶凶残的本质,他是一个为达到目的不择手段的人,他能拿起刀杀死儿子,时机成熟时,就一定会拿起刀杀死君王。因此遇到这种毫无底线的人,不存在能不能交往的问题,而是坚决一刀两断。


聋王异史


易牙春秋战国时期人物。

春秋首位霸主齐桓公的大臣。

齐桓公在位期间任用管仲为相,实现了自己在各个诸侯国之间霸主的地位。

然而人有生老病死,一代名相管仲去世了,齐桓公曾在管仲去世之前询问:易牙可不可以代替你为相。



管仲回答“人之情非不爱其子也,其子之忍,又将何爱于君!

什么意思呢?

话说有一次齐桓公玩笑说到:人世间的美味都吃过了,但是还没有吃过人肉。

易牙身为齐桓公的御用大厨(易牙被后世称为厨师行业的祖师爷,并且是第一个开饭店的人物)听到后回到家把自己的孩子身上的肉给割下来给齐桓公做了一份肉片汤。

于是管仲评价易牙一个连自己的孩子都不亲爱怎么会爱惜自己的君王呢?

结果齐桓公晚年任用小人致使齐国霸主地位迅速下降,而齐桓公本人死后没人收尸致使尸身都腐烂了。

管仲已经说出了答案连自己的孩子都不喜爱怎么会喜爱别人呢?易牙只不过是一个以自己利益为中心的小人罢了。


上班族聊历史


我是路遥知,有幸回答。

易牙这种人,对你有所求的时候能把你捧上天,一旦翻脸不认人就活活饿死你。这种人能当朋友吗?

易牙杀子求荣

易牙是齐桓公时候的一名厨师,有一次桓公对易牙开玩笑说山珍海味都吃腻了,想吃人肉。没想到易牙却把这个玩笑当真了,钻营了许久的他觉得这是个借机上位的好机会,处心积虑想要给齐桓公做一顿人肉。苦思冥想了好多天之后,有一次他看见自己才几岁的儿子,就把主意打到了自己儿子头上。于是桓公在一次吃饭时,易牙端上去一碗肉汤,桓公喝了一口觉得鲜美无比,但这滋味从未尝过,就问易牙说这是什么肉。易牙立马哭着说是自己小儿子的肉,为了达成国君的心愿,又怕寻常的人肉不适合桓公尊贵的身份,只能杀了自己的小儿子。桓公吃惊之余也被易牙感动得不行,认为易牙爱他胜过亲骨肉,从此越来越宠信易牙。

桓公不听管仲言,被活活饿死

管仲知道了这件事之后,多次劝桓公说易牙杀子丧尽天良,一定要疏远这种小人。桓公初时还好,听了管仲的话将易牙赶走了。可是等到管仲死后没多久,桓公心里又想起了这个杀了亲生儿子来侍奉自己的易牙,于是又把易牙召回来,宠信如初。后来桓公重病,易牙阴谋联合其他几个人要放逐桓公指定的太子,另立新君。并且把桓公关在宫殿里,不准外人觐见,并且不供应饮食,最终齐桓公被这位他生前最宠信的易牙活活饿死。

结语

不可否认,易牙确实是一位有才干的厨师,甚至有传说是厨师的祖师爷。但是这种人为达目的不择手段,丧失了最基本的人性。和这种人交往要随时提防,一不小心就被他出卖了,谁愿意过这种日夜提心吊胆的生活呢?


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路遥知


易牙,春秋时代一位著名的厨师,也是齐桓公宠幸的近臣,他的出名与他“杀子侍君”也有很大的关系。据说齐桓公是个好吃的主,也就是现在的吃货。他吃遍了、吃腻了天下所有的美味,就想尝试一下人肉的滋味如何,他把他的这个想法给易牙说了。易牙心想这皇上是不是在为难我?考验我对他的忠心?于是就把自己四岁的儿子给杀了,给齐桓公烹饪了一锅非常美味的人肉羹。齐桓公吃的非常满意,当他得易牙是杀了自己的儿子给他做的羹时,被易牙的忠心给感动了,就重用了易牙,可是后来易牙又伙同其他的大臣谋反加害齐桓公,这就是又自找末路了。

那么这就很自然的答案给出来了,谁与象易牙这样的人打交道都会害怕的,都会躲避的。这类人为了自己能赐候封爵,实现即得利益,什么卑鄙、残忍的手段都能使得出来。亲情可以一刀割舍,仁义廉耻可以不顾,亲朋好友可以出卖,国家的利益、民族的利益可以当作筹码用来交换自己的利益。因此谁交上谁倒霉,如果一个国家这类人多了国家就得跟上遭殃。

所以人有三不交:不孝敬爹娘的不交,不重亲情友情的不交,不仁不善的不交。

不过易牙却是第一个运用调和之事操作烹饪的厨子,他擅长于制作调味品,很善于做菜,烹饪技艺很高,因为在中国历史上他又是第一个开私人饭馆的,所以他被厨师们称作祖师,是齐鲁菜的创始人。


骆驼草的吟唱


绝对赞同

俗话说:君子有所为有所不为了。当一个人没有忌惮,只是一个单纯的投机,那带来的只有伤害。都知道,易牙是一个厨师,能被厨师们称作祖师,肯定还有几把刷子的,他的厨师才能天下人都能予以肯定。但他的厨师才能并不是因为他的人品,所以要区分开来。

烹子献国君

俗话说虎毒不食子,他却做到了。虽然我们不知道齐桓公是什么样的口气说自什么肉都吃过了,唯独没吃过人肉。可这个狠人回家就把自己儿子杀了,烹饪好了献给了齐桓公。当齐桓公吃了从未尝过的口味,问易牙“这是什么肉?”他哭着对齐桓公说是自己儿子。作为厨师在开发菜品时,那肯定是要尝尝味道的。这时他获得齐桓公欢心。

厨师干政

当管仲重病时,齐桓公看望他,问管仲谁可以继任相位。管仲说“你应该非常了解我了”,齐桓公想让鲍叔牙担任,管仲借这个机会,对齐桓公分析了一番,希望国君能亲贤臣,远小人,还推荐了贤臣一枚。但齐桓公没听进去,话却传到易牙耳中。易牙便去挑拨离间鲍叔牙,但是管鲍那真是心心相印,换做别人估计就成功了。

管仲死后,齐桓公打发了易牙,但是后来觉得少点什么,吃啥没味,又召回去了。齐桓公病重,易牙就开始作乱,拥立新国君,并且禁止任何人入宫,齐桓公最后在饥饿和疾病的共同作用下悔恨而终。

小人在利益面前什么都可以作为踏脚石!今天杀子喂你,明日活活饿死你!


勿忘SR


我的牙齿是虫牙,让虫子吃坏了,吃完饭后也要剔牙!另外那种人大家都不看好呀!😀😀


muujdjdj


齐桓公,春秋五霸之首,少壮时很有作为,年老了,昏聩了,不辨忠奸了,把管仲的话抛到九霄云外去了,一代枭雄被活活饿死。

当局者迷,旁观者清。人都喜欢听奉承、拍马的话,有谁爱喝“苦口良药”?又有谁能如唐太宗,听得进“逆耳忠言”?

易牙之辈乃是不齿于人类的狗屎堆,正直如管仲者,绝不会与之同流合污!


下里巴人180166500


这种人象少数富一样,只讲目的,不择手段,是个十恶不赦的坏人,没能力时要敬而远之,有能力时,要痛下杀手,以绝后患


真月无光


这种人心狠手辣,做事只为自己,没有爱心!是彻底丧失本性初衷的人!世界就因为这种类型的生命存在,才致于弱肉强食充满变数,人类不是该思考应不应该与这种人做朋友,应该考虑如何消灭这种人!

太没正能量了!


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