《西游记》中观音自称“贫僧”,是否意味着自己是男人?

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这个问题很有意思!

西游记的创作根源毕竟是神话传说,封神演义中慈航道人西行化佛,被认为是观世音前世!所以民间也有观音男转女的说法,我们也知道在印度佛教中,观音本来也是呈男相的。但我觉的这都不是观音自称“贫僧”的原因!佛家将就“无色无相”,这些外在不是那么在意!

贫:出家人自是追求身无一物,无欲无索,炼心脱俗尘,抛邪得自在。

僧:曾为在家人,现为出家人!

西游记原著中,如来助天庭镇压悟空以后,玉皇大帝为表示感谢,宴请如来,如来道“老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福,敢劳致谢?”佛祖都自称老僧,佛祖老吗?肯定不老,所以在佛教中,贫僧称呼只是自谦!古代,知识匮乏智慧不足可称“贫”,观音绝对不是,恰恰是时时提醒自己要修身提高自己!再说观音大士是佛法有成的高人,名声这些都是身外之物,佛法越高,姿态越谦卑!包括后来的唐僧,也是自称贫僧!


雪流星落


就在前两天,还真的是想到了这个问题。倒不是这个问题里观音大士性别上是男是女。而是在于“贫僧”与“贫道”这两个字的含义上。

细心的朋友可能发现,凡是在魔幻神话剧里,那些道法高深的僧道,在向外人介绍自己的时候,都会自称“贫僧”或者“贫道”。



而他们贫在哪里?是指身无分文,还是身上衣衫打着补丁?而实际上他们自身的能力,与举世无双的法宝。则是那世界里最无价之宝。

这是强者的低调,要不然看他们在师尊面前可从来不自称“贫僧”或者“贫道”的。一般都是弟子怎么怎么样。 所以观音菩萨的这句贫僧并不是指的性别。而是在“弱者”面前低调的表现。


左左1980


《西游记》中观世音菩萨使用的“贫僧”自称,从某种意义上并没有错,最初的观世音菩萨确实是一位男性,这就牵扯到观世音菩萨的性别演变过程。

印度本土佛教的菩萨都为男性

佛教起源于古印度本土,其中有一条重要的观点便是:女人生而悲剧,只有通过修行方可转世为男人。


在这种观点之下,决定了佛教最初的菩萨都是男性的形象。 所以最初的观世音菩萨和其他菩萨一个样,面目凶狠,高大威猛,令人敬畏。

佛教在汉地的交融颠覆观世音形象

西汉末年,佛教首次传入我国,一直到唐朝,菩萨们的形象开始具有了本土特色,比如此时的观世音菩萨虽然还是个男人,但是面目已经白皙温柔,还有了极具汉人特色的小胡子。

但菩萨依旧是男人,直到一个信佛的女人掌了权。

武则天信佛,而且自称是弥勒佛转世,虽然没有规定观世音菩萨也是女人,但却在侧面上打破了“女人生而受苦”的次元壁,为观世音菩萨变性做好了准备。

佛道结合,引入的道教元素让观世音最终变性

唐朝以后,佛教不再只有皇家信奉,佛教也开始了平民化的进程,难免要和本土宗教道家擦碰出火花,这个明离子在以前的文章也提到过,哪吒成了李靖的儿子,而观世音菩萨,则在道教中找到了原型,即舍身取义的妙善公主。


因为在华夏的老百姓观念里,普渡众生,救民于水火这种温柔的事情,比较适合让一个小姐姐去做,加之后来观世音菩萨又被赋予了“送子”的功能,这又让传宗接代观念浓厚的华夏百姓更加坚定的相信,观世音菩萨是个女人。

经历了宋朝、明朝,观世音菩萨的形象基本定型为了我们如今看到的形象,成了我们汉传佛教的“第一女神”。

所以吴承恩是一位虔诚的佛教徒,应该知道观世音菩萨最初的性别,所以《西游记》中用“贫僧”也基于对最初观世音菩萨其实是男人的了解。


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明离子


野狐试答

题主好,观音自称“贫僧”不意味着自己是男人。

“贫僧”,“贫”不是贫于财,而是贫于道,是说自己学佛修道还很不够,是谦虚的说法。出家人男的称僧,女的叫尼,僧住寺庙,尼姑常依寺住庵,也就是草房子,显然在佛门中就低了。当初佛祖不许女人出家,说是会灭法五百年,这里情况复杂,涉及当时印度的等级制度,和女性的具体情况,并没有佛轻贱女人,看不起女人的意思。但后来的自然结果是尼姑低于僧人,这原因也是多方面的。

菩萨是佛得道的弟子,助佛普度众生,民间以女性的形象来体现菩萨,主要是表现她有慈悲的心肠,有救苦救难的善心,符合女人善良的一面,有利吸引信众。其实,佛菩萨不以性别而论,他们超出凡夫的性别之上了,佛菩萨都有法身、化身、报身三身,可随说法和度化的需要自由做各种变化。《金刚经》有“见诸相非相,即见如来。”对菩萨也是如此,不可执于具体的形象来认识。

菩萨自称“贫僧”也是为了方便救难,方便解决问题,当然也是自谦之词,称“贫尼”就谦虚的过了头了。再说中国文化中有男尊的思想,非常出色的女性可以用“先生”来称呼,“宋庆龄生生”、“杨绛先生”等就是例子。所以菩萨下凡以“贫僧”自称,这是再合适不过了,足见吴承恩佛学修养之高和传统文化根基的深厚。


野狐习禅


观音菩萨是神话传说中虚拟的形象,是男是女并无太大关系。巜西游记》中记载观音菩萨自称“贫僧"也是作者虚拟设计而已。由于古代人愚昧迷信,不懂科学,也不知天上有什么,地上有什么,盲目相信神话传说,如果现代人也相信观音真有其神,并产生观音是男还是女的争论,未免荒谬可笑。观音菩萨被神话传说冠以大慈大悲,救苦救难而得名,受信众尊敬叩拜而已,因塑成女身形象,就姑且把它当作女神吧,没有必要去为巜西游记》中一句"贫僧”去发生观音菩萨是男是女的争论了。迷信的东西只能作为一种消遣,真的信以为真那就是糊涂透顶了。


哲理深省中


评论观音菩萨是男性或女性的,甚至讨论什么“性别演变过程”的,都是外行。

观音信仰的盛行,开始于姚秦鸠摩罗什大师对《法华经》的汉译,《法华经,观世音菩萨普门品》说观音有32种“应身”,男女老少贫富贵贱等形象,都可以随着需要而“示现”,来救度众生,所谓“普门示现”,怎可拘泥于一种形象?

世俗小说《西游记》的流行,给人以观音是女性的印象,但了解佛教的人物怎能以小说为依据?所以,根据《西游记》来判断观音菩萨情况,无异缘木求鱼。

真正了解观音菩萨,还应以佛教经论为准,所以我们佛教日常课颂观音菩萨赞云:

观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修。

三十二应周尘刹,百千万劫化阎浮。

瓶中甘露常遍撒,手内杨枝不记秋。

千处祈求千处应,苦海常做度人舟。

下面是几种精美的观音造像,及《法华经,普门品》中“普门示现”






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据佛家理论、思想来考证,观音菩萨自称贫僧,有四层意思:。

一、观音菩萨是男身。

二、自称贫僧是谦称。

三、“僧”是清净不染的意思。

四、观音菩萨随类现身,度化众生,并没有固定的形像。

据历史史料、佛家经典记载:

一、西方极乐世界只有男人,没有女人。

观音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的胁士之一,与大势至菩萨、阿弥陀佛合称为西方三圣。据佛经记载,西方极乐世界没有女人,都是清一色的男人之身相。如果以此来说,观音菩萨自称贫僧也就很正常了。

所以综合以上的分析判断,《西游记》中观音菩萨自称为“贫僧”,应该就是意味着他是男人。

二、这个问题就涉及到中国传统文化中的佛家文化。

贫僧是出家僧人的自称、谦称。据史料记载,佛教创立于约三千年前的古印度,创始人是释迦牟尼佛。佛教在汉朝时传入中国,经过近二千年的融合发展,已经转化成为有中国特色的佛教,成为中华传统文化中有机的组成部分之一。而出家僧人自称贫僧,也是谦虚尊人的一种表现。


三、在佛家思想中,进入佛门要皈依三宝

“皈依佛、皈依法、皈依僧”。这个皈依僧,禅宗六祖慧能大师解释为“皈依自性清净”,取“佛者觉也,法者正也,僧者净也”这样的意思。所以皈依僧也叫皈依自性清净。称贫僧,也是提醒自己要清净不染污的意思。


四、观音菩萨随类现身,方便度化众生:汉传佛教,妙善公主的形像。

而世间人把观音菩萨像塑造成为女性形像,最早的来历应该是从汉传佛教“妙善公主”的典故而来的。据说观音菩萨慈悲普度众生,众生应以什么身得度,菩萨就现什么身相对这个众生给予帮助度化。所以无论是现男人相,还是现女人相,都是没有定相的。


希望以上回答能解决题主的问题。

(图片来自于网络,版权归原作者所有)


双溪小筑


观音菩萨本身就是男性。

在原始佛教中,观音是个王子,后出家悟道成就菩萨果位。在佛教进入中原并形成汉传佛教以前,观音的造像很多还有胡子。包括现在藏传佛教中也能看出观音是男性特征。

而汉传佛教为何从外形看偏向女性呢?这是因为观音慈悲普航,闻声施救,其悯众生之心如慈母一般,所以慢慢演变-成如今偏女性的模样。


米亚瓶子


佛教说菩萨有二十四相,也就是说他的形象是变化的,可以是女的,也可以是男的,可以是书生,可以是武士。所以观音菩萨自称什么都没有关系。


兴海亭


观音原来就是男身女相哇,你们不知道么?


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