八义集镇位于邳州市域西部，东距市区35公里，西距徐州市区45公里。北、东与碾庄镇、土山镇为邻，南与睢宁县张圩乡接壤，西与铜山县单集镇、大许庄交界，区域位置十分明显。
八义集镇为冲击平原，土质属轻亚黏土，承载力为10-12吨/平方米，总的地势平坦，高程平均海拔25米以上。该镇受郯庐断裂带地震影响。
八义集镇位于中纬度地区，属亚热带季风性湿润气候区。四季分明，雨量充沛，日照充足，无霜期长，适合于农作物生长。
八义集的由来
八义集，镇以集闻名，集促镇渐兴。
在神州大地星罗棋布、争奇斗艳的名城佳镇中，她既无富饶的资源、秀丽的风景，又乏显赫的名人、璀璨的历史；在中华民族五千年来的沧桑巨变中，她只是从容应和着琐碎的步伐，在风雨如晦的历史长河中一路走来，渐行渐近，留下一串串不甚清晰的足迹…….
据说很久很久以前，古城徐州兵连祸结、战乱频繁，城中百姓生活难以为继、民不聊生，于是纷纷携家带口，四散出城。其中有一部分人相互搀扶、迤逦东向，在走出徐州近百里远处，忽见一水草丰盈、山峦起伏、鸟语花香、寂静悠然之所，于是老百姓结伴搭伙安顿下来，开荒汲水铺路修桥，昼夜寒暑辛勤劳作。历经多年的耕耘料理、筑屋修缮、繁衍生息，往昔驻留休憩之蛮荒地带，只见山上林木葱郁，山下良田片片，鸡犬豕鸭满圈，屋舍院落井然，四周水流潺潺，已是渐有安居乐业之感，再无饥饿战乱之忧，乡人怡然自得若置身于世外桃源。
传说八仙之一张果老，某日下界惩恶扬善、济世救民时，倒骑毛驴路过此地，见到处绿草青青、阡陌纵横、稻米飘香、民风淳朴。于山上休憩之后顿感神清气爽，不由赞道，“果实累累满山坡，百鸟纷纷森林落，瑶池仙境虽常去，人间此景亦不多！”仙音淳厚，传遍四野。随后，翩然骑驴升天而去。乡民纷纷奔走相告，于是“果满山”一名遂流传下来。（至今，在果满山右侧山麓，仍可找到张果老睡过的石椅、及仙驴的饮水池及散落的点点蹄印。）
随着战火渐渐平息和手工业、商业贸易的缓慢发展，居于山前山后之百姓渐渐感到出行不便，于是少部分乡人便自发迁至果满山附近的交通要道或平地之上。又经数百年左右，在山下河边便利之处，油坊、布庄、烟店、钱庄、戏院、书场、酒肆、饭馆、货栈、驿站、码头等商业设施渐渐齐全，四方客商往来不断，行业纷呈；人烟逐渐聚集、店堂林立，稻米麦黍、活鱼牲畜、针织手工、家具铁器、水果蔬菜等交易量大增，集市乃自发形成。
到宋末元初时，果满山附近地区丁氏家族兴旺，开始以官民共营形式出资扩建和管理乡集，取名“丁家集”，并归属府县行政区之大镇、成为通往彭城和下邳之咽喉要道；而在方圆数十公里以内，更逐渐发展成商贾云集、货物流通的风水宝地。环集前后左右，沿河流两侧岸边，乡民日益增多，百业兴起，尤以手工业、商业、渔业为盛。
明末清初时，据说有八位反清复明义士在此聚众造反，云集响应者众，影响波及甚远。后被清军诱骗至徐州城中，惨遭杀害，人们为了纪念八位壮士的义举，教化乡民，便取材宋明理学中的“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八字为道德典范，遂将“丁家集”更名为“八义集”！
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