梁冬 |一个人想要获得所谓的解脱,必须向大自然学习“无情”

01 在尘世间打完滚之后再说“从容”

意而子是尧时期的贤人——社会贤达(有时候,“社会贤达”约等于社会闲杂),许由是庄子的文章中经常出现的神仙级人物。

有一天,意而子跑去见许由。许由说:“聪明能干的尧教了你一些什么内容呢?”意而子说:“尧对我说;‘汝必躬服仁义而明言是非。’”——你必须用全身心的洪荒之力去体现仁义,并告诉所有人什么是对的,什么是不对的。

许由就说:“那你何必要到这个地方来呢?我俩是不同心智模式的人呐。你们很清楚地表达了自己的仁义观念,清楚地知道什么是对错。但实际上你们这种人,其实天真的本性已经被破坏了,就像被刑具损害了身体一样,你们最宝贵的那个东西已经被切掉了,你已经不能够正常说话了。”

意而子却不这样认为,他说:“在你的观点里面,也许认为我们已经是心智上、意识上的残疾人,被戳瞎了那个天真的‘我’。But,我还是希望能够游走于方内与方外的边缘地带。

“我知道我已经入世较深,被迫学习了很多系统、流程和标准,我已经被KPI改造了。但是,我觉得人不是也可以借由各种努力去调整吗?

“比如,那个叫‘无庄’的美人,因为她得到了道,就算不加修饰,她也能够忘掉自己的美貌,已经不以自己漂不漂亮为意了。另外,那个叫‘据梁’的大力士,得了道以后,不以自己有没有力气为意了。黄帝——世界上曾经最聪明的人,得道了以后,忘记了自己的智慧。可见,如果一个人愿意的话,或许在经历了世间的种种以后,他还是可以找到那种如婴儿般呼吸的状态。

“一个在海边晒太阳的人,和阅尽繁华、在尘世间打完滚之后重新回到海边晒太阳的人,虽然他们有所不同,但说不定那些在世间被‘污染’过的人,待在这种神仙般的境地更从容、惬意一些吧?”

梁冬 |一个人想要获得所谓的解脱,必须向大自然学习“无情”


许由听后觉得也有道理,就说:“既然如此,那就让我勉强对你说一下什么是‘道’吧。”他说,“吾师乎!吾师乎——我的大宗师啊,我的大宗师啊!(那个感觉就像‘额滴个神呐,额滴个神呐’)。您呐,就像秋天那个严肃的霜,能够令到万物零落,但并不认为自己是充满正义的,能够消灭一切不适宜的东西的。也能够像春天一样温暖,并且化生万物,恩泽传道万世,但你并没有觉得心中充满仁爱。”

其实,这个大道可以令万物各具形态。它可能只是顺着自然,并没有机巧。如果你真的游于道中,即使做了杀伐之事,有了生发之意,也并不觉得有什么。”

02 一个人想要获得所谓的解脱,必须向大自然学习“无情”

曾经,我很喜欢一句话——“天何言哉,风雨兴焉”。

意思就是,老天要让世界发生点儿什么事情,它不必说,也不必有意识,只是按照节律自然地该有风的时候就有风,该有雨的时候就有雨,于是万物该生长的时候就生长,该凋零的时候就凋零。一个人如果真的想要获得所谓的解脱,也许他必须向大自然学习“无情”。

有很多人都问过一个问题:“如果上苍是充满爱的,为什么还有那么多动物被其他动物吃掉?为什么还有那么多穷人饥饿、受难?”

的确,这需要我们站在更高的维度去看这些事情。

如果我们站在更高的维度去看的话,也许一个阶级里面出现的饥荒和灾难,是为了能够达到生态另外一个层面的平衡。甚至有时候,当粮食不够了,就会出现战争,慢慢地,所有事物都会达到一个新的平衡。

如果人类一直在污染环境,也许某天海底就会喷出一些毒气,然后人类都被消灭了。站在整个自然默默的大循环的角度来看的话,并没有什么事情是不可能发生的。

在我们的印象中,恐龙好像一会儿就消失了。但是,你知道吗?恐龙统治了三个地质时代,共一亿六千五百万年,而人类,到现在为止不超过三百万年。

梁冬 |一个人想要获得所谓的解脱,必须向大自然学习“无情”

我觉得,人类在地球上能够活得比恐龙久的概率是很低的。如果我们把人类视为整个地球的一个物种的话,其实并没有可能比其他物种活得更久,更何况地球只不过是太阳系的一个小小的星球,太阳系只不过是银河系的一个小小的体系,银河系又是宇宙的一个小小体系。

当我讲到银河系也是宇宙中的小小体系的时候,你会不会突然感觉到自己每天的烦恼是多么微不足道呢?

曾经,我和一个同事就一个工作上的问题进行了很严肃的争论。从这件事情来说,我们好像必须讨论出是非,判定出谁对谁不对,而这个对的标准不一定是个人的标准,可能是以公司的利益为最大化的标准。

后来,这个同事给我发了一条微信:“你还记得一个老针灸学术专家吗?”我回复到:“记得呀。”他又发了一条微信:“老先生走了。”我一下子觉得仿佛昨日历历在目的老先生这么一走,他生前在学术上的所有成果、努力做过的很多伟大工作、为了向全世界推广针灸而做的一切,似乎突然也就隐没于宇宙当中了。这位同事跟我说:“其实,我们争论这些小事儿有意义吗?”我回他微信:“没有意义,我被你击中了。”

也许,把很多事情放在一个更开阔的层面来看的话,我们才知道这些事情到底意味着什么。让我们用一种开放的心态,去各自做自己认为对的事情吧!

03 哪有时间去争论,哪有时间去愤恨

“天何言哉,风雨兴焉”,天什么都没有说,自然会安排“可以”“应该”“活该”出现的一切,也会让另外一些东西隐没于苍茫的天涯。

晏礼中(之前来过我们节目里做客的记者朋友)跟我说,有一天,他在北京798艺术区参加了一个艺术展。当穿过一个长廊,走进房间后,他发现那个房间里面的艺术作品必须让观众躺下来才可以欣赏。当你躺下来的时候,你会发现房顶上固定着桌椅、床、台灯……总之,一切东西都被固定在天花板上面,而旁边的一些窗户则从外面用人造光打出太阳光的感觉。当你躺在那里的时候,你就会产生一种自己漂浮在天花板上俯视桌椅、床、台灯等的感觉。

梁冬 |一个人想要获得所谓的解脱,必须向大自然学习“无情”

当你拥有那种视角时,会突然觉得,一个人的精神还装在身体里面的感觉是多么美好。哪有时间去争论,哪有时间去愤恨,哪有时间去做不重要的事啊!

后来,晏礼中跟我说,走出那个装置艺术以后,他深深地感觉生命好宝贵,不要浪费。

如果你愿意,可以现在微微地闭上眼睛,观想一下自己的意识慢慢地飘出身体,它没有重量,从上面看着下面那一团白白的肉——从身体之外看看自己,你一定会有一种强烈的幸福感,幸好现在还可以回去。

提醒自己,告诉自己,虽然成、住、坏、空是大道的运行规则,走到哪一站,该上车上车,该下车下车,但还在车里的时候,应该抓紧时间做一些将来不会后悔没有做的事情。

如果只有一件事情需要做,你要做什么呢?如果有一句话要告诉一个人,你为什么不去告诉他呢?如果有一顿好吃的肥肠,你为什么明天不去下单呢?

你为什么不去告诉他呢?

在肥肠的诸多做法中,我还是认为那种带有蒜香的爆炒是最好吃的。你吃过带有蒜香一起爆炒的肥肠和鳝鱼段吗?香脆的肥肠是对人劳作一天以后最大的犒劳。

梁冬 |一个人想要获得所谓的解脱,必须向大自然学习“无情”


幸福的人端起酒杯,拿起筷子,眺望远方,深深地告诉自己,这真不应该是一个让人后悔的世间呐。

如果你实在没有勇气,

你可以试着先写在留言里。


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