上膠非常考功夫，膠水太稀不能與碑刻緊密結合，太濃難以從碑刻上剝離。
根據此碑的大小，上紙需要2至3人默契配合。
第一次上墨時墨汁要幹且淺，以後逐次加濃，上墨不宜太濃太潮，以七成幹為佳。
一件《重修玉溪大橋記》拓本完整呈現。由於字跡不清晰，工作人員說已經拓了三次，這一次已經是最好的。
□ 玉溪日報全媒體記者 熊長青 鄧慧祥 文/圖
拓碑是我國一項古老的傳統技藝，它能將石碑上的文字和圖案清晰地拷貝下來，是記錄真實歷史和傳承書法藝術的重要途徑。
在玉溪窯址的碑廊，陳列著從紅塔區各地收集來的數十方石碑，這些石碑對研究當地經濟、政治、文化、教育、水利等有著重要意義。自去年底開始，玉溪市檔案館和玉溪市博物館聯合紅塔區文管所對紅塔區境內的200餘方碑刻進行拓碑，目前已經拓好71方，之後將出版《紅塔區碑刻集》。
一大早，市博物館的工作人員周靜一如往常來到碑廊進行拓碑工作。然而天公不作美，天氣潮溼、風速過大等因素都不適合拓碑。業內人士清楚，拓碑有許多講究，氣候便是其中之一。一個早上，文物工作人員最終還是沒能等來好天氣，只能和記者約在午後。
午後天氣漸好，記者再次進入玉溪窯址，碑廊就在窯址的後山。要拓好一塊石碑，首先要清洗石碑，必須先用柔軟度適中的刷子清潔碑面，將碑上灰塵洗刷乾淨，以免影響拓本效果。石碑清洗乾淨，所有工具也已就位。
量碑裁紙時，文物專家王溢告訴記者，當天要拓的是民國年間刻制的石碑《重修玉溪大橋記》，以前立於玉溪一中校園內，碑高1.33米、寬0.84米，青石質地，系原雲南大學教授劉文典所撰，碑刻簡述了修橋築路的重要意義和橋的來源。
宣紙裁好後開始往碑上刷膠，周靜告訴記者：“這個膠水是由一味名為白芨的中藥熬製而成，熬製的過程很考功夫，太稀宣紙不能與碑刻緊密結合，太濃又難以從碑刻上剝離。”
接下來是上宣紙，根據碑的大小，需要數量不一的人手相互協助。上紙由上到下對齊四角，之後用軟毛刷同樣由上到下、由中間向左右、由內而外刷平，同時用滾筒趕走空氣，待紙與碑面完全密合後再用棕刷敲打，使宣紙陷入碑文中。一旁，另一位工作人員正在調製墨的濃淡，只見他用拓包反覆在廢紙上試驗，直至達到自己想要的效果。
敲打完畢就靜觀宣紙的乾溼度。紅塔區文管所所長李松說，在上墨之前，宣紙的乾溼程度必須適中，紙略泛白方能上墨。過於乾燥，碑紙間容易滲入空氣，造成跳殼使得字跡易位；太過潮溼，墨漬易滲入碑文之中，使拓本字跡模糊不清，失去傳真的效果。而要掌握這一尺度，全憑拓碑人的經驗。
10餘分鐘後，宣紙處於最佳上墨期，工作人員同時上墨，剛開始墨汁幹而淺，後逐次加濃，連續均勻拓打20餘分鐘，石碑上的字跡慢慢在宣紙上呈現出來。拓打過程中，周靜告訴記者：“我們的拓包都是自己做的，這也是我們的武器。”
最後的環節便是取下拓本，這看似簡單，其實需要很深的功底。記者看到，工作人員將拓本由上到下與碑面互相垂直，緩緩地均勻提起拉開，再放置在平面上用吹風機吹乾，一件完整的拓本拓印完畢。
“民國年間的石碑經歷了近百年的風蝕，字跡丟失嚴重，不過還能保存這麼多的文字已經很不容易了。”王溢說。
看著庫房裡的拓本，李松翻出了失敗的作品，一一道出失敗之處。而當翻出滿意之作，拓碑人喜形於色，頭頭是道地講出成功之處。
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