這部書是明代資本主義萌芽出現的見證，這部書被稱為科技百科全書，假如這部書中的技術和思想能夠實現或許能改變中國歷史。
這部書就是《天工開物》，其作者叫宋應星。
宋應星是明朝末年人物，他的科舉仕途不順，一生精力都用在了教育和科技理論上，《天工開物》就是他的著作。
宋應星在萬曆末年曾中舉人，但是卻始終未能更進一步，宋應星曾在政府供職但大多是不入流的教員之類的之物。
官場不如意反而使得宋應星有了更多的時間用於對於科學技術的探索。
《天工開物》是我國第一部農業和手工業著作，裡面歸納總結了中國千年以來的寶貴經驗，是一部集農業手工業於大成的經典著作。
《天工開物》共三卷十八篇還配有一百多幅插圖，作者考證周全，從實際出發，具有很高的現實指導價值。
這部書也被西方人稱為“17世紀的百科全書”。《天工開物》與《夢溪筆談》等經典科學著作並稱，成為傳世之作。
但是，這部偉大的著作卻沒能對明朝產生大的影響。崇禎十年《天工開物》刊印發行，當時已經天下大亂，明帝國內憂外患病入膏肓，農業和手工業陷入了巨大危機，《天工開物》英雄無用武之地。
七年後明朝滅亡，清朝開始統治中國。
宋應星心念故國，希望南明能夠抵擋清軍，但是因為南明徹底腐朽，終於被滅國了。宋應星在清康熙五年去世，終年八十歲。
《天工開物》在清朝初年被廣泛關注，成為流行書籍被大量實踐和引用，甚至出口歐洲成為近代歐洲農業崛起的重要理論支持。
但是這部書最終在乾隆朝被列為禁書，因為宋應星作為明朝傳統文人，有根深蒂固的“夷夏之防”觀念，書中將滿清視為胡虜所以被乾隆封殺。
《天工開物》在中國被封殺，在西方卻受到推崇。隨著西方人的科技日新月異，清政府卻仍停留在天朝上國的美夢中不能自拔，終於隨著鴉片戰爭一聲炮響，擊碎了清政府的美夢。
宋應星和徐光啟一樣，都是科舉仕途不順所以才致力於科學技術的創作，他們都一樣從實踐出發，破除了舊的教育體系的束縛，具備和當時社會發展相契合的思想和見解。
可惜這倆人超前的認知都沒有被重視，從他們身上我們可以看到那個時代的愚昧和八股取士的腐朽。
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