《诗经.狡童》诗：
彼狡童兮，不与我言兮。
维（因为）子之故，使我不能餐兮。
彼狡童兮，不与我食兮。
维子之故，使我不能息兮。
你个狡猾的坏蛋，不肯理我了。就因为你啊，我吃不下饭。
你个狡猾的坏蛋，不和我共餐。就因为你啊，我睡不安然。
因为一个人茶馆不思，不能安眠，可见这个人在心中的位置。这个人不是心上人是什么？
前人多以诗为教，联系政治，说此诗是讽刺郑昭公忽不能与贤人共图国事，致使祭仲擅权，危害国家，故诗人作诗以刺之。朱熹《诗集传》则认为此诗是是淫女调戏情人之诗。都不足为据。《毛诗序》说此诗：“刺忽也。不能与贤人图事，权臣擅命也。权臣擅命，祭仲专也。”不能与贤人共图国事，致使祭仲擅权，危害国家。郑笺云：“权臣擅命，祭仲专也。”也持同论。后人多从其说。但现代学者一般认为这是一首爱情诗，表达主人公失恋的苦闷。
诗中有“狡童”字眼，想必这个失恋的人是女子了。她爱他，所以才以“狡童”昵称之。不知什么原因，他不理她了，也不跟她一起吃饭了，她为此十分失落，心事重重，寝食难安……
失恋让她百无聊赖，顿时感觉不到生活的意义了。有句话说：“为伊消得人憔悴。”就是这个意思吧！
人都需要情感的寄托，心里总要驻着一个人，这样才感觉到自己的价值，生活的意义。这个心上人走了，不在了，或者和他产生了矛盾，心上的失落感是必然的，孤独沮丧也会相伴而生。原来，有爱的精神食粮，吃饭睡觉都香甜，一下子没了，当然不想吃不想睡了。相爱的人不能在一起，人生还有什么趣味？爱情虽然不是人生的唯一，但却是不可缺少的。没了爱情，人生顿然失色。
相恋的一对，一个人走了，也许一时有了矛盾，也许走了人永远不再回来。永远不回来，就是彻底失恋了。如果是后者，那给人的打击必然是沉重的，受伤是必然的，痊愈总需经过一段时间，才能复苏对生活的热情。于是，眼前的茶不思，饭不想，睡不着，也就是必然要经受的折磨了。相信失恋的人都有会有此经历。
但诗中的一句“狡童”，让我们感觉她对他的深情，也让人感觉到他们只是一时产生了矛盾，她不会永远失去他。虽然她为他寝食难安，但一句嗔怪：“你这个狡猾的坏蛋。就因为你呀，我吃不下，睡不着！”让人感觉不到恨，而是充满深情。所以，她应该只是一时的失恋。
这应该是一对彼此相爱的恋人，只是一时产生了矛盾。但只这一时，就让女子寝食难安了，可见，她是多么爱他，离不开他！而他，只是故意离开她一下下，或者试探她一下，然后再回来。短短四句话，就活脱脱写出一个为爱而活的女子。
恋爱其实就是一场男女间的角逐。要么打个平手，握手言欢；要么是一个被征服，甘愿妥协。胜的人开心，败的人心悦诚服，无论胜负，都十分尽兴，兴味不尽，从此纠缠不断，再难分开。所以，相爱的彼此称对方是冤家。
真爱不是一方对另一方的附庸，一方完全被动和卑微的爱，不会有真爱。真爱是平等的，而且有对等的呼应，有感情的交锋：心有灵犀，情投意合，还要有交锋和磨合。这才是正常的感情。所有回避隔阂和矛盾的爱情，都不是好的爱情。
甜蜜时浓稠似蜜，矛盾时平等交锋最终彼此妥协。如此反反复复，爱才会越磨越深，彼此难舍难离。
因为爱他，为他茶饭不思，辗转反侧，但要确信他值得自己这样爱，确信他会回来，否则，就是自欺自戕了。
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