新版《天龍八部》， 金庸為何將王語嫣配給慕容復？

柩

答主記得當年是在看完李若彤版的《神鵰俠侶》之後，再看了同樣由她出演王語嫣的《天龍八部》。作為一部出色的群像小說，《天龍八部》除了三位形象鮮明的男主，還有一眾個性鮮明的女性角色。

回想一下，答主對阿朱、阿紫、鍾靈、木婉清甚至馬伕人，印象都很深刻，但唯獨女主王語嫣，坦白講，哪怕是彼時顏值巔峰的李若彤出演，答主仍然只有一個感受，這個角色扁平蒼白，並不是那麼遭人愛，除了段譽。

很多人質疑金庸在新版《天龍八部》中，將王語嫣改配給慕容復，是一處敗筆，但答主對此其實持不一樣的看法。我反而認為，金庸此番改動，才將王語嫣這個形象立起來了——她並不是一個靠顏值混一番、運氣好到爆的傻白甜，而是一個認定了一個人就磐石無轉移、一軸到最後的痴心人。

金庸創作《天龍八部》的年代，並不是如今這樣的創作環境，這部作品是在報紙上一期一期連載的。

這意味著什麼呢？首先意味著不能斷更，所以金庸中途因事耽擱，萬般無賴之下，委託好友倪匡幫忙代筆了部分內容，這一定會令故事的走向和金庸的初衷有微妙的差異。很顯然，倪匡的腦洞很大，寫著寫著根本就收不住，所以才有了天山童姥這樣甚至帶點科幻色彩的角色上線。

然而，細想一下，這個結局真的美好嗎？其實未必，哪怕原版《天龍八部》鋪陳了足夠多的情節，安排兩人掉落枯井這種天時地利的轉機，明眼人也能看出來，段譽帥氣、聰慧、明朗、坦蕩，對王語嫣一心一意滄海不移，王語嫣都能get，也備受感動，但她並不愛他，她發自本心的選擇是十動然拒。甲之蜜糖乙之砒霜，不愛便是不愛，備胎怎樣都是備胎。讀者再討厭慕容復，王語嫣一心相許的，唯他而已。

新版的《天龍八部》，金庸做出了很多改動，涉及大量關鍵情節。答主留意到其中幾處，著實耐人尋味。首先，虛竹不再是一個呆笨直男，他記性甚好、天資聰穎；然後，蕭峰不再是一個鋼鐵直男，他也會開玩笑，逗得阿朱哈哈大笑；最後，段譽不再是一個痴情直男，他登上大位，醍醐灌頂，明白了自己對王語嫣的愛不過是心魔，他愛的只是神仙姐姐的一影幻像而已。

而王語嫣倒不再是一個飄忽的影子，而成為一個骨血真實的王語嫣，沒有突然覺醒，沒讓備胎轉正，沒當大理國的皇后，而是一軸到底，追隨自己最愛的慕容復去了燕子塢，死心塌地照顧他。哪怕這個人正是自己的滅族仇人，哪怕這個人已經夢想幻滅、理智盡失、成為一具行屍走肉，她也願意守在她身邊，成全自己的痴心。

回看《天龍八部》的主題，有情皆孽，無人不冤，莫過於此。

飲水君

王語嫣見多了慕容復的負心薄倖。表哥心中有太多的大業需要完成，對於自己多年的愛慕，始終沒有引起重視，心灰意冷之下，王語嫣看到有一個傻子，一直對自己苦苦追尋，寧可犧牲自己的性命，也要保全自己的周全，對於段譽，王語嫣有一些感激，認定段譽是可以託付終生之人。

多年之後，段譽無法掙脫他大理皇室的身份，還是回到了大理，登上了大位。王語嫣被封為皇后。木婉清也會段譽帶回宮內。王語嫣知道了段譽和木婉清的故事，婉清妹妹冰雪聰明，新月如暉，一點也不比自己差。如今婉清和段譽不再是親兄妹關係，自然是要接近宮內一同伺候段郎的。

木婉清認為自己最愛段郎的一個人，別的女人不可能比自己更愛段郎。但是段譽還是對王語嫣無微不至，一起早餐，朝暮相處。而那王語嫣對於段譽還是冷冷淡淡，就連臉上微笑也是極其吝嗇。段譽日子久了也能感受得出來，不再是熱戀期間的瘋狂。在王語嫣那邊受了冷臉之後，就會來到婉清這邊，婉清對自己真的是真心相待，處處為段郎著想。日子久了，段譽對於這兩個女人的態度也有一些改變。

王語嫣也知道這樣對待段譽，對於段譽有一些不公平。但是無奈自己就是沒辦法做到婉清那樣的全心投入。

故事的變局發生在段譽和妃子們一次出遊，段譽再次來到江南。江南沿途風光秀美，妃子沒吃吃喝喝，玩玩樂樂，倒也愜意。大理皇族也沒有那麼多的規矩，妃子們可以自由活動。王語嫣在大理悶久了也很想出去散心，段譽也就隨她去了。

碰巧的是王語嫣在街角碰到了蓬頭垢面的慕容復。王語嫣見到慕容復，眼淚奪眶而出，慕容復見到王語嫣，輕輕地問：可是表妹？王語嫣：表哥，是我。你還好嗎？慕容復：我很好。走完就要離開，王語嫣追上去，一把從背後摟住了他。慕容復不再往前走，往日的一幕幕在腦海裡浮現。要是語嫣還能回到我身邊就好，，慕容復發出了感慨。

同時發出嘆息的是在街角另一頭的段譽。是時候放語嫣回到他表哥身邊了。

作者還行，悟空問答文化答題達人，熱愛閱讀，熱愛交流，每年讀書300本，對我感興趣的可以關注一下我。謝謝。

壓海棠的黎叔

金庸小說的世紀新修版做了很多修改。其中《天龍八部》王語嫣最後和段譽分開而回到慕容復身邊可能是很多讀者最不能接受的改編之一。其實，我倒覺得這個修改很好，真正符合《天龍八部》這部小說的風格。

世紀新修版小說結尾處，蕭峰殞命，段譽攜一眾人回大理，王語嫣感慨年華易老，擔心美貌不再。知道了段譽曾在無量山洞找到逍遙派武功秘籍。她知道逍遙派有不老長春功，可保青春永駐，認為一定在山洞中，堅持前往尋找。山洞中，段譽重新看到了“神仙姐姐”玉像，突然開悟，自己之所以對王語嫣痴迷不已，其實是因為王語嫣與玉像長得像。自己是痴迷於玉像的幻像，“心魔”作祟。而之後，王語嫣因為認為秘籍在玉像之內一把推倒玉像，玉像破碎，幻像幻滅，段譽也參悟了人生無常，沒有什麼能夠永駐，只是看開一點而已的道理。而王語嫣不能接受，毅然離去，回到慕容復身邊。

其實，王語嫣的優點是什麼？是美貌。那除了美貌之外呢？她既不如阿朱溫柔善良，又不及種靈天真可愛，也比不上木婉清、阿紫為愛的人可以豁出性命不要。因此，她只是一個美麗的幻像。如果說她要有什麼優點的話，可能就是對慕容復的一往情深，所以，安排她回到慕容復身邊，也算讓王語嫣“從一而終”了。

金庸的世紀新修版小說想要表達的是金庸幾十年來新的人生感悟，他追求的已經早就不是王子公主的愛情童話。圓滿的愛情不是現實，現實往往就是這麼似乎不盡如人意，但又蘊含著道理。比如《倚天屠龍記》的結尾，周芷若問張無忌愛的究竟是誰，三聯版寫的是張無忌知道自己最愛的是趙敏，而新修版則改成他迷茫了，趙敏、周芷若、蛛兒、小昭四個他都喜歡，甚至希望都能陪在身邊。這不圓滿，但是符合小說的氣質，因為張無忌就是一個隨波逐流的人，伴隨他的就是糾結、不果斷，不會主動爭取。同樣的道理，天龍八部是一部蘊含佛理的小說，段譽從小修佛，因此，讓他最後頓悟，脫離幻像，符合書的氣質。同時，他還有其他的女人，離開了王語嫣，還有木婉清、種靈，新修版還有個曉蕾。他是皇帝，不缺女人，這是現實。所以說這個結局，既符合書的主旨，又蘊含現實精神。

伊耆角木

這是一個很有趣的問題。

世紀新修版《天龍八部》中，金庸讓王語嫣和段譽分手，重新回到慕容復身邊。很多人憤憤不平，因為他們提到王語嫣的時候，想的是她：

或她：

總而言之，王語嫣就是觀眾和讀者心目中的神仙姐姐，冰清玉潔，怎麼能給慕容復那小子？

其實從《天龍八部》小說的主旨看，讓王語嫣重回慕容復身邊是有道理的。

《天龍八部》概括起來就八個字：有情皆孽，無人不冤。

書中每個人都有執念，因為有執念而有苦。佛教八苦：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。正是因為每個人都有執念，才有了許多江湖恩怨，所有人都不得解脫。

王語嫣就是段譽的執念，段譽求王語嫣而不得，因此有苦。在新修版中，段譽發現，其實自己將王語嫣當成了無量山中神仙姐姐的玉像，自己愛的只是一個虛妄的假象。這個假象一破滅，就發現自己其實並不真愛王語嫣。

而王語嫣其實也並不愛段譽，段譽一直追隨她，她卻從來沒有把段譽放在心上。

只是因為慕容復不要她了，她才將段譽作為替代品。

所以王語嫣回到慕容復身邊，是很正常的事情。

其實，王語嫣也是各位讀者和觀眾的執念。如果不是電視劇的先入為主，我們會發現，王語嫣並不是一個討人喜歡的女主角，她對段譽可以說是無情無義。

夢露居士

首先說，《天龍八部》的成書比起金庸其他小說來，比較曲折，因為金庸在創作天龍八部時，總有事出差，打斷連載，所以中間由倪匡代筆了一段時間，雖然後來金庸承認刪除了倪匡代筆的內容，但是其實從整本書的痕跡上看，有很多倪匡故事的影子。特別是虛竹的故事就像是硬生生加進去的。

金庸對於天龍八部的整體定義其實是一本帶有佛教意義的小說，而悲劇其實是整個小說的總得基調，從阿朱被蕭峰誤殺開始，這個基調就定了。而本書的另外一個基調，就是得愛不得，阿朱和蕭峰相愛，結果阿朱死了，阿紫喜歡蕭峰，但是蕭峰不喜歡阿紫，遊坦之喜歡阿紫，但是阿紫不喜歡遊坦之，整部書其實都是這種循環的孽緣裡糾結的。

全書唯一一個很牛逼很圓滿的人物是虛竹，武功人家稀裡糊塗就學會了，跟夢姑稀裡糊塗就那個了，稀裡糊塗當上了靈鷲宮主，稀裡糊塗當上西夏駙馬，典型的屌絲逆襲，但是這種屌絲逆襲的套路在金庸後期的小說裡越來越少，或者說方向越來越多樣化。所以我一直都認為虛竹這個人物是倪匡寫的，帶有典型的倪匡色彩，但是金庸又礙於情面不得不用。

但是本書中段譽這個人物在第一回出場，肯定是金庸原創的，他的人物命運是應該符合這本小說的氣質的，也就是說飽經感情的折磨。但是一開始金庸沒有選擇王語嫣和慕容覆在一起的結局，可能是考慮當時連載的需要。但是，天龍八部是一出有嚴重宗教命運色彩的大悲劇，所以不應該有人置身事外。

從王語嫣的性格上分析，其實她如果回心轉意，愛上段譽的可能性很低，因為她就是為慕容復而生的，就是段譽命中的浩劫，這才應該是一種大悲劇的設定，這種設定在歷史中，在文學中才合理，才配的上蕭峰和阿紫跳崖後另外一種悲情。

大鬍子說史

新修版金書倍受質疑。但對於《天龍》的這一情節修改，個人認為是妥當的，比沒有修改的時候要好。

首當其衝的是神仙姐姐王語嫣的人設問題。王語嫣在原著中的形象不外乎是花瓶+武術理論大典，一心愛慕表哥，對段譽的痴心一片多加辜負，備受讀者冷眼指摘。比如少室山段正淳被慕容復打傷她反而腦殘叫好啦等等等等。我們姑且可以認為她是愛痴了，愛傻了，眼睛容不得更大的世界了。但面對慕容復一心要迎娶西夏公主的薄倖，王語嫣心甘情願投向段公子一方的速度略快～～～又成為讀者們所不能理解的一處情節。總之，原版神仙姐姐的人設有點迷，外表光鮮亮麗，內裡稀裡糊塗。

新修版此處的修改增加了人物的深度。她以為自己可以放下初心，迎接更美好的生活，但最終不能。慕容復傻了瘋了，是慕容復的宿命；而陪伴慕容復，是她的宿命吧。這樣的王語嫣，是不是更可愛一點。

其次，這也更對應了天龍“無人不冤，有情皆孽”的主題，有更好的情節修飾作用。神仙姐姐醍醐灌頂放棄負心郎成為深宮裡的皇后娘娘～有點寡淡，江湖味瞬間去了大半，似乎沒什麼冤孽。被大理皇帝追了一整部的神仙姐姐雖然有所動搖，但最終還是選擇陪伴一心想當皇帝以至於瘋了傻了的慕容復～就很有張力。

再次，對段譽而言，王語嫣重新選擇慕容復也必定帶給他蠻大的影響，也折射出段譽一生的特質，非常有宿命感。“有意栽花花不成，無心插柳柳成蔭”，這是段譽一生的寫照吧。無論是學武，人生道路選擇，還是感情選擇等等，都是得非所願。新修版裡，他當了皇帝，他娶了好幾位，也都是難得的妹子，跟他的北冥神功六脈神劍一樣稀罕，可他本沒想過學武功，他追了一整部書的人，也不是她們～那能怎麼樣，就是這麼悲哀。

王語嫣回到慕容復身邊，很多事都深刻了起來。

亦話

這個問題很有趣。

在讀者的期待之中，段譽與王語嫣這對金童玉女，是一定要在一起的。在《天龍八部》眾多女性角色之中，王語嫣的戲份最多，阿紫次之。她總是與段譽一起出現，給人造成官配的錯覺。其實，段譽一路苦苦追求、跟隨著王語嫣，她又何嘗不是苦苦跟隨、尋找著表哥慕容復呢？

段譽的江湖之旅是“追女孩”，而王語嫣則是“追男孩”。王語嫣對待段譽的態度，一直以備胎視之。她討厭段譽嗎？不討厭，但也不怎麼愛他；她對段譽的熱情，感到歡喜，但回應的次數很少。

直到在西夏皇宮裡，慕容復因復國心切，想成為西夏駙馬，把王語嫣推進枯井之中。當時，王語嫣被慕容復所傷，已有死志，段譽也在枯井之中，被鳩摩智所害，難以脫險。王語嫣一改對段譽冷漠態度，以“段郎”稱呼之，於是，兩人遂成為生死情侶。兩人的愛情基礎，完全是段譽頻頻主動付出，王語嫣被動接受。

有一種非常好玩的說法，王語嫣的原型其實是夏夢。金庸在寫作此書時，正瘋狂地追求著她。情況就像是王語嫣對待段譽一樣，熱情遲遲得不到回應，被拒絕無數。金庸把段譽與王語嫣配對在一起，不過是圓了一個夢想。時到今日，夏夢香消玉殞，金庸也已年老，當初執念早就風消雲逝。

其實，在小說連載的過程中，金庸並不想把段譽與王語嫣配在一起。但怕分開兩人，會引起讀者的反感，所以勉強在一起。等到他修訂小說時，這樣的結局保留下來。從小說主旨來看，王語嫣與段譽也不是註定在一起的。

《天龍八部》是一部禪學意味很濃厚的書，裡面所有人的命運，幾乎都是圍繞著“求不得”三個字而展開。虛竹想在少林當個小和尚，最後卻成為逍遙派掌門；蕭峰想要和阿朱一直在塞上，可最終卻是“空許約”；段譽想要得到王語嫣，最終卻不得不當皇上去管理國家。金庸把王語嫣許配給慕容復可能是迴歸到他連載時的設想。

金庸小說所有版本之中，以三聯版為最佳，讀者最多，影響力最大。因此，段譽與王語嫣在一起，便是官方的結局。可金庸有常常修訂小說的習慣，我在讀最新修訂版的時候，看到王語嫣迴歸到慕容復的身邊，氣得要死。我倒不是喜歡王語嫣，而是討厭慕容復。他太過卑鄙、小人，有個阿碧在身邊，已經很不錯。他何德何能，還能享受齊人之美？

另外，就是段譽與王語嫣分開的理由，實在是讓人接受不能。段譽去看了一遍石像，突然醒悟過來自己對王語嫣的感情是“執”。他只是愛石像，而非王語嫣。比強行配對更噁心的是，強行拆開，所以這個結局兩人在一起呢。

在《天龍八部》裡，我最喜歡的女孩是木婉清。她是真的愛段譽，在新版之中，金庸終於把她配給段譽。可段譽不是木婉清一個人的，還有鍾靈以及各種后妃共七八人一起分享，這比王語嫣與慕容覆在一起還噁心。

輝城啊

飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛，再加上一部《越女劍》共同組成了金庸筆下絢麗多姿的武俠世界。

而在眾多金庸的書本中，唯有天龍八部的整體武學水準是最高的。好比在這裡面有掃地僧，有天山童姥、有六脈神劍，更有凌波微步這些詭異莫測的武學。

尤其是掃地僧的湧現，一掌把蕭遠山、慕容博打成假死狀況，這讓愛好武俠的同夥領會到了什麼叫做真正的絕世高手！不過天龍八部中即使是打醬油湧現的卓不凡，如果湧現在其它書本中，相信也是最頂尖的高手，雖然在天龍八部中他被虛竹吊打。

從這裡面我們就能發明天龍八部的整體武學水平之高。

而在天龍八部中，最悲情的人物是喬峰，但是最可憐的人物實在是慕容復。

天龍八部中整體體現了“求不得”的主旨，慕容復渴望重新建立大燕國，所以他從小就學習武學，後來長大成人做人做事實在都謹小慎微，活得很不自在。後來為了權勢或者說是得到別人的輔助，慕容復又釀成小人。

末了的終局是慕容復釀成了一個神經病，終日胡里胡塗。

在新版《天龍八部》，有一處最大的改動，段譽沒有將王語嫣娶回家，反而末了跟著慕容復。

那金庸老師為什麼這樣改啊？

讀過天龍八部的同夥會發明，現實王語嫣是不愛好段譽的，這從少室山大戰，慕容復吊打段譽，王語嫣沒吭聲到後來王語嫣請段譽手下留情就可以看出。

末了王語嫣選擇段譽，現實是被逼之下無奈的選擇。

更主要的是段譽愛好的人也不是慕容復，而是無量山中的玉像。他後來遇到王語嫣，也只是把王語嫣當成了玉像的替代品而已。

正是因為二人之間基本就不存在真愛，或許這也是金庸老師改變王語嫣終局的原因。

影視經典連連看

這個得從金庸的感情史上去挖掘，金庸曾經喜歡影星夏夢，可惜夏夢對他沒意思，金庸於是把這種求而不得的感情映射到他的作品中去，而且由於金庸對錶哥徐志摩的怨念，導致他筆下的表哥大都下場悽慘，所以當年寫王語嫣放棄慕容復大概就是有一種，女神放棄高富帥選擇屌絲的心態吧，當然，段譽絕也是個高富帥。

之所以後來改了結局，一方面估計是因為年齡大了，對這些事都看開了，另一方面也是從作品本身的立意出發，在天龍八部中，段譽之所以對王語嫣一見鍾情，主要是因為王語嫣和無量山洞中的玉像一模一樣，可以說，段譽真正喜歡的不是王語嫣本人，而是那尊玉像，後來玉像碎了，段譽的心魔也被打破了，他發現他並不是真的喜歡王語嫣，所以最後放棄了王語嫣，娶了木婉清和鍾靈。

而對於王語嫣來講，她在書中本來一直就對錶哥痴情一片，在最初的版本中，她因為被表哥拋棄就轉投段譽的懷抱，雖說情有可原，但難免有些給人朝三暮四的感覺。而在新修版中，她則更慕容覆在一起，這更好的表達了她對情感的專一，當然，結局是慕容復瘋了，所以結局總有那麼些不盡如人意。

皎皎220

前面已經有了不少精彩的回答，小邪要答這一條，只好選個新一點的角度了。

有網友戲稱金庸大師的天龍八部又叫做爸爸去哪兒。劇裡的人幾乎都在找爸爸，段譽的爸爸是段延慶，蕭峰的爸爸是殺人嫁禍給他的兇手，虛竹的爸爸是少林寺方丈，更別提段譽的一票妹妹了。

和段譽談戀愛之後才找到了自己的老爸。小邪在書上看到有人評論天龍八部：‘無人不冤，有情皆孽’。

據說金庸最開始只想寫八個人物的故事主線，但寫著寫著反而成就了這部天龍八部。不用特地突出某個人物，但是每個人物身上都有天龍八部的影子。並且每條線索都足夠精彩，小邪最喜歡的是四大惡人中的南海鱷神。

又或者葉二孃，一個被拋棄的可憐女人。

而在故事的三個主角里，戲份最重的段譽，其實是最好命的人。家世顯赫，習武天才，英俊瀟灑，引得各路美人傾倒。只是他偏偏愛慕求而不得的王語嫣，儘管如此，最後他還是得償所願了。

雖然父母雙亡，可他還是大理皇帝，還是後宮三千，一如既往地好命。

虛竹沒有的他有（父母的寵愛），蕭峰經歷的他不用經歷（千夫所指，情義兩難），只有一段情傷（然而兒女情長上不了檯面），所以這就顯得不夠悲慘，不合主題。

所以就把王語嫣寫沒了羅。（開玩笑）

所以段譽要悲慘，不是要收到外界怎樣怎樣的磨礪，他要面對的，來自他的內心。他面對的是哲學家的三個終極問題：

我是誰？

我來自哪裡？

我生存的意義是什麼？

他否定了俗世存在的一切意義，所以他出家了。這是一個深化主題的結尾，但是顯得假而套路。

如果按照原版結局，他和王語嫣幸福地生活在一起，雖然喜大普奔，但過於俗套，觀眾喜歡卻沒有逼格。要是改成一個出家的結局，就會顯得立意更深遠，價值觀更宏大。你明白了嗎？（至於真的有沒有這麼深遠宏大，可不僅僅是改一個結局，部分情節就能改變的東西。如果真的有，不改也存在，如果沒有，怎麼改也只是欲蓋彌彰。）

至於從王語嫣的角度來看的故事：小姑娘、小夥子們，對待感情要認真，但是如果對方真的感受不到你的好，那還是儘早地換人，止損。不要一根筋地陷進去，像段譽那般人才、那般深情，都得不到的真愛，咱們還是別鑽這個牛角尖了。

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