三部电视剧带给您一生至高财富：财上平如水， 人中直似衡！
序：爱是什么？是链接高纬度文明与低纬度文明的介质！
“
爱是什么？
是链接高纬度文明与低纬度文明的介质！
是传统商业模式转型的奇点，
只有构建起以用户为中心的“求爱模式”
商业的三要素：
用户、企业和产品，
才可以共生、共创和共享。
我很喜欢看各类商战电影或电视剧，
因为从中我可以学到很多的思路
和商人的勇气及别人的成功故事。
也喜欢研究这些，
一是有个幻想----想丰富自身的“细胞”，
二是可以与人交流相关心得，
使自已获得更大突破，
也为大家有所帮助。
现推荐三部感触很深的电视剧
《乔家大院》
《大染坊》
《商道》
很多话语犹在耳畔...
《乔家大院》：国无税则兵不强，兵不强则天下危；
我很喜欢里面的好几段內容，
像乔致庸在进京赶考时，
面对官府的哈大人，
在述说山西的民风崇商理由时，
他说：
“其一，
天下四行，
士农工商，
圣人有云，
无农不穩，
无商不富，
圣人也没说过重商之风败坏民风，
因此，
哈大人之言并不是圣人之言；
其二，
我中国地大物博，
南方北方，
出产不同，
商旅不行，
货不能通南北，
物不能尽其用，
民不能得其利。
民无利则不富，
民不富则国无税，
国无税则兵不强，
兵不强则天下危；
其三，
立国之本，
在于赋税，
全国赋税，
农占其七，
商占其三，
就全國商人言，
山西一省商人又占三分之一。
商人行商纳税，
乃是强国故本之大事，
照哈大人的意思，
莫非山西商人全部歇业，
不給国家纳税，
才是好事？”
通过这段让我们了解到，
乔致庸有才，
对商人的角色很熟悉、聪明。
乔致庸很讲信誉，
这也是成功商人的本质，
如，
他通常先对自己的顾客有信有义之后，
才去考虑自己的利益。
另外，
有了目标就通过各种方法去实现它，
善于发现人才和大胆采用人才。
想创业的人不妨认真看看这部电视剧，
强力推荐！
《大染坊》：地势坤，君子以厚德载物
陈寿亭的成功与以下两点有着必然的联系：
“天行健，君子以自强不息；
地势坤，君子以厚德载物”。
一个人能成功，
必须首先想成功；
能成为成功的人，
必须首先想成为成功的人。
陈寿亭要饭的时候，
就对锁子叔说
“我也是堂堂男子汉，
我就不信我要一辈子饭”
“等我有了钱，
我给你老人家一座金山”。
“厚德载物”，
对于陈寿亭来说，
通俗一点讲就是知恩图报。
陈寿亭发达以后，
将对自己有活命恩情的锁子叔老两口供养起来，
数十年如一日。
陈寿亭具有很强的识人、用人本领，
这也正是虽然他不识字
但比识字的人干得还好的重要原因之一。
卢老爷子就非常赞赏陈寿亭
“一字不识通六经”的水平和能力。
第一次见面合作就提出了表扬。
气定则心定，
心定则事圆。
后来卢老爷子到陈寿亭所在的厂房亲自教他几个字：
子曰：
“乱之所生也，
则言语以为阶；
君不密则失臣,
臣不密则失身,
机事不密则害成，
是以君子慎密而不出也。”
正是这些一举击败了日本藤井的阴谋。
这些难道不是很多时候我们做事的根基吗？
《商道》林尚沃“戒盈祈愿，与尔同死”，财上平如水，人中直似衡。
《商道》的确是一部难得的电视剧，
林尚沃“戒盈祈愿，与尔同死”，
仿佛大师的告诫仍在耳边回响：
希望你不要把我斟满了，
我愿与你同死！
人生无处不“戒盈”，
不要把自己装满了，
这是做人的箴言，
处事的指南！
商即人，商道即是人道，
做生意就是赚取人心，
如果做生意只为获取利润，
人就会成为金钱的奴隶，
等等都是关于商道的核心阐释；
价值是社会的，
离开了社会，
就失去了价值存在的基础；
价值也是主观的，
失去了对“意义”的感受，
价值观念也随之不存。
在林尚沃的商道信念里，
使人发现了很多参悟致理的影子。
“一把剑”与“千把剑”的辨证关系，
“死”字、“鼎”字与“戒盈杯”的三重境界，
展现出了一个清晰的人生境界层次与过程。
林尚沃是一个以天下生灵为怀的大智者，
其
“财上平如水，人中直似衡”
哲学名句，
给人无限的感慨。
《商道》是一本很具哲学气质的书。
全书都渗透着
“商道即人道”、
“高手做势，
中手做市，
低手做事”
的思想。
《商道》同样揭示了林尚沃能够成为智慧的商者的原因。
在林尚沃的幼年，
是一个坚持信念、决不轻易抛弃信念的人，
其执着的追求着“朝鲜第一译官”的理想，
不为诱惑所动，
林尚沃父亲的死亡无疑给了他巨大的打击，
从生活到精神巨大的冲击随之而来，
但是正如“贫困是一笔财富”的道理一样，
挫折给智者之人并非只是一个痛苦的过程，
一旦看透，
“反作用力”会发挥出极大的正面价值。
这“反作用力”其实也正如股票涨高之后
其内在的向下之“反作用力”一样，
相反方向的反作用力始终是客观存在的，
只是能否具备成就的条件而已！
《商道》还给人一个重要的思考就是知识与信念的关系。
郑之收与林尚沃都是具备了卓越商才的人，
可以说其知识层次的较量已经不分胜负，
而正是在信念上面的差异，
导致一个人惟利是图、不择手段，
另一个人坚守原则、
成就事业获得人心为世人景仰。
正确的信念，
透彻的关于事物本质的认识，
或者说对于事物本质的东方哲学式的参悟能力，
其对知识的组织偏好，
最终影响了意识大厦的构建与外在物质体系的建设，
发挥了更为根本的作用。
而这种东方哲学式参悟能力的思维特征，
则是系统化的形象思维，
这种整体观下的思维活动，
最大限度的避免了人的思考出现偏颇，
引导其做主导的体系步入崩溃之途。
《商道》是一部充满东方哲学智慧的电视剧，
也许电视剧本身有很多偏离历史史实的成分，
但是这并不妨碍其引发诸多
关于“本质”方面的“根本性”思考。
林尚沃做官期间对于当地经济发展的远见卓识，
体现出了市场经济的朴素内核，
引人从历史的角度考虑市场经济
这一商品经济的高级阶段，
其本质上究竟是一何者之物。
当然《商道》还是一部励志之剧，
其揭示了一个拥有慧根之人成就才华的大体之路，
也揭示了真正不容易崩溃的系统
是通过什么智慧建造而成的！
《史记》太史公云：
‘渊深而鱼生之，
山深而兽往之，
人富而仁义附焉。’
此言有理，
然非仅富而仁义附焉也，
于其曰人富，
莫若言循人道方使仁义附之，
盖可谓商业之道。
财上平如水，
人中直似衡。
▽ ▽ ▽
写在最后：
生意：
南方人叫“生意”，
北方人叫“买卖”。
书面称“贸易”，
官家称“商业”。
有人把“生意”狭隘的理解为“交易”，
其实，
生意的本初乃是分享，
把好的东西分享给有需或有缘之人，
盈取合理的服务费用，
秉着做一单生意，
交一个朋友，
这才是生意。
生是生生不息，
意乃心上之意！
真诚做人，
诚信做事！
杰克.韦尔奇《商业的本质》
能说服你采取一种更加包容的、
以团队为驱动力的人力资源管理模式。
1.管理之美在于亦步亦趋的践行。
2.商业是探求真实、建立互信的过程。
3.在你成为领导力之前，
成功的全部就是自我成长；
当你成了领导者，
成功的全部就变成帮助他人成长。
4.“人”在一个企业谋求成功的过程中具有决定性的因素。
国无商不兴，
民无商不富。
商道，
乃国家生死之地，
存亡之道，
不可不察。
商业之本质，
买进卖出也。
或买东卖西，
或买低卖高，
拉动南北之需，
平衡各方所有，
若无商人，
世界都将停摆。
新的商业文明十分强调人的作用，
以人为本体现在三个方面：
一是人的准备优于业务启动，
把选人用人放在首要地位；
二是人力资本增值优于财务资本的增长，
将赋能培养人放在优先地位；
三是分享制优于雇佣制，
实施人才合伙分享制。
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