旧罗裳
很多人对于云南的了解不多，很多原因就是因为云南的少数民族众多，所以其中的许多习俗也就引起了很多人的好奇心。就拿云南蛊毒来说，现在还有许多人都保持着好奇心，甚至想要亲自体验一番。
根据云南民间的许多资料显示，云南蛊毒是存在的，但是究竟何人掌握着这门技术，它对于人体来说有没有害处，我们无法得知。但是可以给大家讲一个关于云南蛊毒的小故事：相传在古代，一位来自广西的商人无意间闯进了云南的一座苗寨，并与寨子里的一个姑娘相恋，这名商人因为放心不下家里的生意，于是打算离开苗寨，并且向姑娘承诺，以后一定来接她。但是商人出了苗寨，却将姑娘忘得一干二净，在外面花天酒地。就在期间，商人却突然卧病不起，寻遍了名医也不知道是什么病因。商人在弥留之际，才突然想起来苗寨的姑娘，这时才明白自己是被姑娘下了蛊。
故事始终是故事，云南蛊毒究竟是否存在，好像现在也没人能够保证自己亲眼见过或者体验过，但是它就像一个蒙着面纱的少女，让许多人牵挂着，不少人曾经来到云南想要亲眼见证被下蛊毒的模样，但是最终都无获而归。
关于云南蛊毒还有许多传说，有人说苗寨里的蛊毒技术，一般是由母亲传给女儿，并且传女不传男。虽然这样的做法有些让人难以理解，但根绝人们相传的资料来看，似乎这个苗族蛊毒是苗族女子专门为自己丈夫而诞生的。
其实，无论云南蛊毒是否真实，但我们心中仍然要保持对生活的希望和热情，不要因为一些传言就做出不理解的行为。
时报传媒
蛊毒就是草乌附片和毒蘑菇。
我大学一哥们，谈了一个云南女朋友，有次过年去了女朋友家，回来之后告诉我，死里逃生，心惊动魄。因为，他吃了一碗云南附片炖鸡，而且边吃边听恐怖故事，比如，旁边邻居家，熬附片汤，时间不够，结果全家中毒，男的爬出门，试图求救，但已经太晚了，早上起来发现，隔壁邻居男的死在楼道里，屋里女的也死了。嗯，想当云南人的女婿，就得有不怕死的觉悟！他想着自己一北方大老爷们，可不是被吓大的，所以一边听恐怖故事，一边镇静自若的喝汤吃肉。但是，心中当然不可能不打鼓啊。
在云南，无论煮附片还是吃附片都非常非常讲究，首先必须用瓷锅，其它锅不行，然后至少要煮七小时以上。吃完之后，不能碰冷水，不能吹风，不能洗澡。只能乖乖坐着，或者躺在被窝里，一句话不能受凉不能见风碰水，传统坐月子的那种要求。
附片中含乌头碱，这东西对各种神经末梢和中枢神经系统都有先兴奋后麻痹的效果，利用能刺激神经系统的毒性植物，来获得超越体验或者认为它们能养生保健，在各个民族和部落中广泛存在，这就是人们发现茶叶、咖啡、罂粟、见手青、迷幻蘑菇等具有精神作用的物质的来源。而古人的所有天堂地狱神仙的脑洞，都和这些物质的应用或者滥用是分不开的。
除了附片，还有种东西叫草乌，毒性比附片大得多，云南白药中就含有这玩意儿，它具有麻醉性可以止疼，但极其危险。对于草乌，云南人自己都分两派，一派认为草乌大补，另一派则认为吃草乌是作死。
聚众吃附片炖鸡，其实就是聚众体验合法的毒品，而且是真正剧毒能快速杀人的毒品。但任何事情一旦成了传统，那不管是科学还是法律都没用。所以，这些玩意儿，让外地人谈之色变也很正常，日本古人说吃河豚的人都是真勇士，但比起云南人的吃草乌和附片的传统，那些古代吃河豚的日本人根本不值一晒。
所以，蛊毒的真相大概就是这些东西了。
裸猿的故事
云南蛊毒是真的吗？
当然是真的，云南少数民族居多，各个民族都有各个民族的风俗，所以下毒的方式也就不同，小丫居住的地方主要是彝族，哈尼族和汉族混居，所以，我们这里也有。
下蛊毒我们这里叫下药，玩蛊毒的人叫师娘婆，师娘婆可以是男的也可以是女的。但哈尼族的下药婆一般是女的，而且传女不传男。
彝族的师娘婆可以是男的也可以是女的，有一种叫贝玛，清一色男性，他们的绝活传男不传女，能诵扬彝文做大法事，主要是祭祀，迁坟，各种大法事中担任主角，引领神的指意完成任务，这种人不下药，常常得到人们的尊重。
另外还有一种师娘婆，有的会做法，有的会看病，还有的会下药。据说做法的人只要她长时间不做法，就会全身难受，只有做了后才会舒服。
所以只要她一不舒服，就会在家里施法，让得罪过她的人瞬间头疼肚子痛。而知情的人只需泼一碗辣子水饭，边骂边泼，就可以立马好。
而会下药的那种人则很阴，你一旦吃到她的药，眼睛就会又红又肿，疼痛难忍。如果你没吃解药，眼睛就会变瞎。而解药一般的人都没有，有解药的人和下药的人也不是同一个人。
据我们村里被下药的人说，她去很远的老山头上去寻解药，吃了后吐得翻江倒海， 肠子都差点吐出来了，之后眼睛就好了。
所以我们去远处的村里做客， 一般都不吃陌生人给的东西。
据说下药婆的药是藏在指甲里，她只要在食物上轻轻一掐就可以把药下进去，所以说同样一种东西，为什么有的人吃了没事有的人吃了就会烂眼睛，就是因为给你吃的东西里被她掐过。
会下药的人都很孤独，村里的人都很少和她家来往，所以日子也不好过。但她为什么要这样做我也不清楚。
现在会下药的人少了， 因为有人知道他家会下药，都不愿嫁把女儿嫁给她儿子，家人都恨她，慢慢的也就没了继承的人。
记得我上高中时班里就有一个女的被下药婆给坑了， 有一只眼睛几乎看不见，就象一个煮熟的螺蛳，微微有点蓝，她总是用刘海盖着。她说去做客吃到了药，解药没吃到位，没弄干净才这样的。
而象做法看病的那种生意就很好，好吃好在还有钱拿， 现在都很流行。我觉得这种掺杂着迷信活动，不能提参。
虽然说是迷信，但我还是看过一次， 去年病了很久不见好，起先表姐带我去剥蛋，后来在家里做法事，共花了一千多元。
迷信信过我也不觉好， 但师娘婆确实有一招，手中的蛋经她一念就会站起来，其它的也就是常见的一些戏法罢了。
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泥糖小丫
应该是有的，我们镇上有几户少数民族，到现在都很少有人在他们家吃饭。因为以前只要说话得罪了他们家人，就会被下药，只能提着礼物去求解药，所以，人们只有退避三舍。听说，时间长了没有下药，全身发痒，经脉鼓胀，所以就下给儿女吃，然后再给解药吃。
蛊毒，分很多种，有的吃了，全身起水泡，痒遍全身，医院里只能检查出病毒感染，。我认识的一个人，就是去这样的人家里，抽烟的时候，只给了男的，没有递给女主人。就喝了一杯茶水，第二天，全身水泡，痒到骨头里，全部都是抓破了，医院里化验说是病毒感染，花了大几万没好。后来还是“懂江湖”的人说，去求药，你还不能说是求解药，只能说帮忙。后来提了几百元的礼物去拜访，人家只是泡杯水，喝下去，全身都凉快了，第二天水泡落了，几天就好了。
朋友们，我有点小建议，大家不仿看看。
相互尊重，是交际的首要点。
到少数民族地区，要尊重别人的风俗。
民以食为天，就说点吃的吧。
1，派烟，烟民们大多只派给老爷们，但少数民族地区，女人也会抽烟的，所以你就人人一支，这个是尊重，礼多人不怪！
2，喝酒，如果会喝酒，主人会传酒（一碗酒传递着喝），你不能拒绝，如果你尊重主人，他们会更热情把你当朋友。如果是只能喝一点点，就说不会喝，主人也会体谅的。
3，不能用筷子敲碗，那是乞丐的行径。不能把筷子插碗里，那是死人饭。
别人给你添饭，双手托碗去接，递烟给你，双手去接，这是尊重！
4，回族同胞面前，不能说，回子，猪。
彝族朋友面前，不能说，倮倮。
相互尊重，是为人处世之本！
我看青山多妩媚，料青山见我应如是！
槛外青蓮
我是苗族，属于青苗支系，言传在苗族当中只有这个青苗才会放蛊，但蛊是个什么东西呢？其实，我们苗族是非常忌讳谈论这个东西的，它确实存在 ，是一种非常让人忌惮的巫术，只有那些心术不正的人去学去用，谁会的话，那就基本上没什么人愿意和你共同处事了，都会避而远之。你长再漂亮也很难有人愿意与你结婚共同生活，因为这样会使整个家人都会被别人疏远并看不起，不愿与同言同行同吃同住。我从小接受汉文化的传统教育，八五在本地髙中毕业，偶尔写几块小豆腐放在报刊杂志上晒晒。蛊这东西确实存过，现在人们的思想和生活已经发生了很大的变化，最好不要再去弄那些污浊的东西来谈论和使用了，做个身心都健康的人吧！
诺丹1
是真的，我小时我们寨子里有个老奶奶就会养蛊，在她弥留之际蛊饿了就出来了，当时是早上6点多云南大山里天亮的迟，还很黑，我们几个小孩子在学校门口，学校还没开门，只见有一个亮亮的光团从山这边飞到了山那边，放学后回家告诉我的妈妈，妈妈说那是那个老奶奶养的蛊，老奶奶病了没人喂养跑出来找吃的了，后来老奶奶死了，听人家说她养的蛊日日叫唤，后来被他儿子烧水烫死了，寨子里从此也在没听说谁养蛊了
张国莲4
哈喽，我是王大雷，过去几年走过大半个中国，很乐意为您分享我的旅行见闻和经验。
蛊术是中国古代遗传下来的一种神秘的、主要流行于我国南方各地和一些少数民族地区中。最早见于湖南湘中及湘西古梅山地区的一些宗教书籍中，历史久远。
过去，在中国的南方乡村中，蛊术被传得神乎其神，曾经闹得非常厉害，谈虎色变，谁也不敢当它是假的，只能是避而远之。
一部分文人墨客，煞有其事地描绘着神秘的蛊术；另一部分本来应该崇尚科学的医学人世，也信以为真，于是经过很长一段时间的发展，人们就想出了许多治疗蛊毒的方法。所以现在有一种说法，蛊术是医学的一条分支。一般而言，苗族人认为，蛇蛊、犬蛊、癫蛊、公鸡蛊、情蛊、虱子蛊、姑蛊、蜘蛛蛊、金蚕蛊等都是蛊术的一部分。
那么到底有没有蛊术呢，我们看看网友们是怎么认为的呢？
认为有蛊术的网友们说：
认为蛊术是无稽之谈的网友们说：
所以到底这个世界上有没有蛊毒呢？我认为还是尊重科学吧，信则有，不信则无！每个人有自己选择信仰的权利，只要不走火入魔就好！
行游记
我不知道有没有蛊毒，我是彝族，我知道一种药，可以让别人爱上自己。前提是她（他）吃到这种药。这种药挖出来有点像党参。白白胖胖的。都是两颗生长在附近的。必须两颗都找到才能入药。它的根是药。叶是解药。小时候，奶奶告诉我的。但这种药不到万不得已，不会用。因为给她（他）吃了以后。爱上自己，感情好了。就要偷偷把解药给她（他）吃了。如果解药丢失。或后来相处不合适。没有在一起。也没有给他（她）解药吃。会慢慢疯掉的。因为他（她）没有吃解药。离不开你。但这个药现在几乎没有人知道了。
静语茶
云南人都有吃草乌炖鸡炖肉的习惯，但是吃的人多死的人少，特别是少数民族地区山区非常普片，在昆明经常看到出租车顶灯上都有提示，不要炖食草乌之类的东西。至于蛊毒确有此事，主要是云南的少数民族苗族，苗族在云南全省都有分布，只是蛊毒这样的事件只是一个传说，真正养蛊的人是不会把养的蛊的信息传出去的，冬天夜深人静经常会看到像慧星一样的东西拖着长长的尾巴发着亮光往某一家人的家里飞，就说是他家养的蛊。在农村人们有时候会得一些怪病，信息落后交通不发达，医疗跟不上，就认为是中了蛊毒。这是一种误解。在我们家乡据说养蛊的人是不会轻易让自己的蛊去害人的，这样有可能自己也会达上性命的。除非被逼到走头无路，最后养蛊的人会死去，蛊也会死。这是一个传说没有真实依据。
金沙江畔123
蛊毒不只是云南的产物，湖南西部，广西与贵州交界三江也产蛊毒。如来佛祖也是制蛊的高高手。我也想生产蛊毒，为什么？见钱眼开嘛，就动了念相，由于蛊毒不可操控，生产蛊毒者都被反嗑了，所以，我的念相也被破灭了，唯有如来不被嗑。
蛊毒者，何也，却将众多毒虫，放入皿中，而后让它们自相残杀，最后流下一毒虫，却什么蛊，如地球为上天的皿，每位有情众生，都是一类毒物，让你们自相残杀，上天用一朵曼陀罗花观看地球这皿物。此毒虫有妖邪之力，有的毒虫可偷你家钱财回主人家，但是，主人必须用某某器官来换，毒蛊方可行事出力。人体肾藏有两枚，你给毒蛊一枚，绝对有几十万元的回报，这就是毒蛊的寐力。如来在他的盂中，得到了金蚕蛊，而后让金蚕生了孩子，金蚕娘生的孩子，自然叫金蚕子，所以，吴刚承恩看得很清楚，把他演义了人类取经人。。。。。
