多大的人，在父母眼裡，都是孩子。
即將遠行了，父親總是問，這個準備好了嗎？那個準備好了嗎？媽媽總是問，這個帶不帶？那個帶不帶？
我們做兒女的時候，常常體會不到父母的心情，會覺得他們囉嗦。
如今自己做了父母，靜下來的時候，看著寶貝熟睡的樣子，忍不住去想：有一天他長大了，迫不及待的想去外面的世界，迫不及待的想掙脫我的懷抱，頭也不回的走掉，我將會是多麼的失落。
可是現實是，他一天天的在長大，那一天很快就會來臨。
paipi醬作為一個集美貌與才華於一身的女子，除了新晉網紅，又多了一個獨立新女性的標籤。追溯這個標籤的來源，不得不想到她在一檔節目中提出的人生排序。
最近幾年的娛樂圈總是不太平，很多大咖都人設崩塌。所以，人設這個東西還真是有點反噬性。你從人設中收穫了多少好處，就得付出多大的代價。
不知道paipi醬這是真性情，還是賣人設，畢竟連社會我綺姐這樣的獨立女性，都人設打臉了。
這個排序還真的頗有爭議。
感覺哪裡不對，但又說不出哪裡。
能絕對執行這個排序的人，大概是能成就自己的人生吧。可是在中國還是蠻難的。
中國是人情社會，很多道理人們都懂，可是礙於人情並不能這麼做。這就造成了很多為難的局面。
也可以說這個排序相當西化，在西方國家，兒女長大後相對獨立，兒女和父母之間有一定的距離，paipi醬這個排序沒有問題，只是實施起來有一定的困難。
若說這是新女性的排序，那麼相對而言的傳統女性的排序，肯定是把自己放在最後一位的。
1孩子——2伴侶——3父母——4自己
還有人會覺得把父母放在最後一位，於心不忍，孩子伴侶父母並列第一，自己是最後一名。
這樣的人，通常被稱作“付出型”的代表。
而長期被“付出”的對象，習慣了這種模式，會將這種“付出”視為日常，畢竟生活中，人們做不到時時感動。
因為事事付出而壓抑自己，又很容易變成“索取型”的人。
這是一種非常不符合能量守恆的關係，是能量失衡的。
誰該在第一位
如果說這是個排序，我倒寧願把這看作是時間的分配。
父母、伴侶、孩子都是我們心中最親近的人，他們對我來說都是最重要的，我也不願給他們排序，只是人的時間和精力有限，能分給他們的關注也是有限的。
paipi醬的排序肯定是要在一定的背景下解釋的，斷章取義肯定是有爭議的。
外婆在我高考之前病重，媽媽每天跑去照顧她，爸爸外地打工，我也只能住校了，她偶爾來看我。在這個特定時期，我想對於媽媽來說，母親是最重要的，因為涉及生死的問題。
表姐在生寶寶期間，父親查出了白血病，因為要照顧小寶寶和恢復自己的身體，她也沒有時間去照看自己的父親。所以說，所有的事情都有不同的維度和輕重緩急，也不是簡單的排序說得清的。
1
並非把自己放在第一位就是自私，主要是看彼此獨立的程度。
把自己排在第一位的人，常常被傳統思想認為是自私，這裡其實有個度的問題。
有的父母，愛子女勝過愛自己，他們能將自己的一切都給兒女，但是你若是說我把自己放在第一位，把父母放在最後一位，他們是接受不了的。
把自己放在第一位的人，大概有兩種。
一種是定位明確，以自我成長為人生目標的，自己的時間都花在自我提升和成長上。
另一種是真的自私的人，以舒服和享樂主義為人生目標，摒棄一切讓自己不舒服的人和事，包括父母。
從某種意義上來說，自己強大了才能更好的照顧別人，問題是有些人壓根就沒想過照顧別人。
2
把孩子放在第一位的人，常常是傾注太多成長的希望。
所有的付出都是要回報的，天下就沒有不求回報的付出。
有些家長認為自己對子女的愛是不求回報的，但是如若子女真的不回報，他們也無法做到心如止水。
雖然愛的初衷不以索取為目的，但是仍然有期待。
這裡仍然有一個度的問題，以犧牲自我來換取孩子的成長，這樣沉重的代價依然落到孩子身上，這樣的機會成本，肯定要孩子賺回來，其實想想對孩子是不公平的。
但是關於事業與孩子的平衡問題，這也是一種哲學，連撒切爾夫人這樣的鐵娘子都做不到平衡，其實關鍵是，我們應該不放棄任何一次與孩子共同成長的機會。
孩子需要陪伴也需要好的榜樣，教育裡最萬能的一句話：就是授之以魚不如授之以漁。
我們應該常常思考，孩子需要什麼，我們能給他什麼。
那些天天給孩子穿衣，喂孩子吃飯，那些待孩子如眼珠一般呵護的家長，也許不是真的愛孩子，是為了滿足自己內心的需要。
你在什麼都幫他做的時候，就已經給他判定了他什麼都做不好，他什麼都不會的前提。
3
把父母放在第一位的人，確實容易沒有自我。
這是一個非常混淆的概念。古語云：父為子綱，這在封建社會就沿襲下來，於是就有很多在民國時期的貴公子與家庭反目，尋求自我的橋段。
很多的傳統思想也強調：“孝順孝順，順者為大。”
但是，父母與子女因為共同生活了一段時光，有著共同的生活習慣，但是因為所處時代不同，人生經歷也不大相同，必然會有著不同的生活理念。
如果子女一味順從，父母又事事插手，必然會有矛盾。再如果子女順從父母，配偶又不願意順從，這就造成了家庭矛盾。
把父母放在第一位的人，也分兩種。父母是有智慧，做人做事讓人由衷欽佩，自己尊敬父母，在人生迷茫的時候，願意徵詢父母的意見，但是會經過自己的思考。
第二種是沒有主意，事事依賴父母，沒有走向獨立的人。父母強勢，子女弱勢。這都不是一種健康的生活方式，因為沒有邊界感。
哪怕再親密的關係，都需要一種邊界，太過親密的關係，向來都不是正常的，那代表著彼此不是獨立而成熟的個體。因為一把年紀心理還不成熟的人，大有人在。
4
伴侶放在第一位，是早些年一個比較流行的觀點。
因為現代社會，以家庭為單位，那麼家庭中，最重要的基礎就是夫妻關係。
說實話，如果沒有孩子，把伴侶放在第一位是很容易的。但是有了孩子很多人並非做得到伴侶第一位。
孩子因為小需要更多照顧和引導，常常會忽略伴侶，但是把伴侶放在孩子之前，對家庭是有好處的。
夫妻是家庭的核心，如果夫妻關係不在，那這個家庭的某些關係就失去了聯繫。
而且對於孩子來說，不過分關注他，對他的成長有好處。
家庭和睦，父母恩愛，對於孩子理解愛，學習愛人，與情緒的穩定，性格的形成，都有一定的好處。
其實，無論是古代沿襲的封建禮教還是現代新思想和新觀念。百花齊放都是好的，人們越來越關注自我的成長，每家情況不同，不可相提並論。
但是，父母都是愛子女的，這種愛的輪迴，讓愛變得剪不斷理還亂，我們每個人都是身兼數職，即是子女又為人父母，既是媳婦女婿，將來又將成為婆婆、丈母孃。
愛也要建立在尊重的基礎上，我們做父母的時候，多想想自己做子女的不容易；做子女的時候，多思量自己為兒女的操勞；做婆婆的想想自己做媳婦的委屈，常常換位思考，是不是能不一樣。
人生排序這樣的事情，除了語出驚人、博眼球的效果之外，大概沒有任何意義。無論誰的人生排序，都只是個人基於不同人生的不同理解。愛，最容易讓人忽視的就是共同的成長，共同成長的夫妻、父子、母子、兄弟，每一個不肯放手的愛人，都有一個長不大的對象。
新女性意味著，出脫於任何人的依附，哪怕是父母，那也意味著所有愛著她的人，都是精神上足夠成熟和睿智的人。
新女性是自己想當就當的嘛，也不見得那麼容易，不然這世上哪有那麼多的樊勝美，這樣的姑娘又要經歷過多少的人生考驗，才能成為一個合格的新女性啊。
人生最大的難題，不就是在有限生命裡，達到一種平衡嗎？
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