舊時南京地區流行不少童謠民歌，經百姓和民間藝人的創作、加工，再經歷長時間的口耳相傳，有的雖難免鄙俗，但語言生動、形象鮮明，能反映時代風貌和世情，極具地方特色。
所謂“十怕歌”，顧名思義，就是十種不同社會身份的人或人用的東西所感到害怕的童謠。
一起聽聽南京童謠“十怕歌”！
1、“單身漢怕一”
單身漢用南京話說是光蛋條子一個，舊時由於物質條件落後，有些適婚年齡的男青年，無人上門作媒或作媒卻無法成婚。這在當時是非常令人懊惱同時也是非常忌諱的，會被身邊人所瞧不起。因此，與他交談時，不能觸及他的痛處，最好不要提“一個人”、“單身”、“光蛋”之類的詞彙。這樣的男青年心中是怕“一”的，這陰影不易抹去，同時內心希望“二”，成雙成對，盼望早日結婚成家。
2、“皇帝怕二”
古代皇帝喜歡稱孤道寡，雖然口口聲聲說自己是孤家寡人，實際上卻和世界上一切獨裁者一樣，如此自稱也暗含一國只能有一個主的意思，即一國無二君，所以他不喜歡“二”，怕“二”。
3、“窮漢怕三”
窮漢連身兩口，可能連籌備結婚借的債都尚未還清，夫妻二人日子本就過得不容易，生活難熬。老婆生孩子還要擔心花一筆開銷坐月子，生下的第三人，日子怎麼過呢？故怕“三”。
4、“有錢人怕四(事)”
過去有錢人被稱之為肉頭戶，但實際上富人和肉頭戶並不完全重合，只是這兩個概念有所相交之處。吝嗇的，或者用南京話說不爽快的，才屬肉頭戶的範疇。富人生活安逸、富足，因此怕時局動盪、兵匪戰亂，怕人鬥事找麻煩、敲竹槓。簡而言之，他們日子過得不錯，所以安於現狀怕出事（四）。
5、“臁瘡怕五(捂)”
臁瘡腿就是俗稱的老爛腿，是細菌感染極易形成潰瘍的一種病，常流黃水(淋巴液)流膿，很難癒合。但是有的人不懂，生這病整天包著創口，特別是夏天，汗更易流入發炎，加速潰瘍。根據經驗，除用藥外，應敞開，使其傷口結痂癒合，因此有這病千萬別捂（五）。
6、“老夫少妻怕六(綠)”
老夫少妻，其中妻包括妾。過去有錢的、當官的往往三妻四妾，而對妻妾中發生紅杏出牆事，有吃軟飯的或懼內的，明知妻妾有外遇也裝糊塗。所以民謠雲：烏龜烏龜我不聽，大魚大肉往家拎。此類人犯醋（忌諱）綠，也就是綠帽子。像魯迅筆下的阿Q忌諱別人說“光”、“亮”一樣，他們同樣怕別人說“綠”（六）之類的話，怕別人捅破這層紙。
7、“木行(xing)人怕七(漆)”
木行(xíng,五行——金木水火土)人是舊時江湖郎中及民間百姓對易過敏人群的稱呼，也就是現代醫學的過敏性反應(膠原、變態反應)的易發高發之人群。此類人聞到漆或觸及油漆之類的東西會出疹子。應避開致病的過敏源，故木行人怕漆（七）。
8、“爛鞋頭怕八(拔)”
以前鞋子以布鞋居多，布鞋不經穿，特別對勞動人民來說，他們成天在外奔波、出力，流汗多，鞋子由於潮溼、磨損更容易壞。首當其衝的是鞋子前頭、後根和鞋底前半部著力處。也因為常趿著鞋走，以致鞋子拔不起，只能拖著走。因此，南京有句俗語形容這鞋子：前頭賣生薑，後頭賣鴨蛋，鞋底賣曲蟮(蚯蚓)。與其拔起來賣鴨蛋，不如不拔，別人還以為是趿著鞋呢。另外要說明的是隻能稱爛鞋，不能稱破鞋。破鞋，南京話中係指不檢點的已婚女子。對姐妹已婚的男子也戲稱舊(舅)鞋頭。故爛鞋頭怕拔“八”，也不好拔“八”。
9、“癆病怕九(酒、久)”
癆病即現在的肺結核。過去得此病很難治。癆病人時常亢奮，醫生特關照不能喝酒，喝酒會導致病情加重。另說癆病不能久拖，時間長了治不好，病初起或許還有辦法。癆病久了，神仙都搖頭。因此，癆病怕“九”。
10、“破房子怕十(拾)”
以前房子大都是本瓦蓋頂，這種小瓦是摞在椽子上的。樹枝、草、雜物落在屋頂上，貓又喜上房活動，雨水淌不及就會漏水。請瓦匠來掃房拾漏時，瓦匠上房不小心又會把瓦踩壞。往往是這地方好了，那地方又漏了。不拾還好，越拾越漏，所謂痔瘡好，臁瘡發。瓦匠遇到這種古舊爛房，也是心怕，糊差了事。
（南京市地方誌辦公室供稿）
作者 | 趙元植
1941年生，出生於江蘇丹陽，自由攥稿人。參與《秦淮文萃》編纂，任第四分冊主編，中國文史出版社圖書系列《老南京》收錄多篇文章；並在電影《金陵十三釵》中擔任南京方言顧問。
漫畫製作 | 周黎明
周黎明，1964年7月23日生，1989畢業於浙江美術學院，1995年調入南京市地方誌辦公室，任美術編輯、信息中心副主任、主任，現任南京市方誌館館長。
李智文，2019年畢業於南京師範大學，後考入南京市地方誌編纂委員會辦公室，現為南京市方誌館工作人員。
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