鲁迅先生

学者书法之长

—— 鲁迅

阿迪

鲁迅是现代中国文化史上的一位巨人，在汉语文字学、古代文学史、西方文学、艺术理论、史学、哲学、宗教学和西方美术等领域都有着渊深的学识，他以渊博的文化艺术修为、刚正不阿的人格力量，以及几百万字的文稿书写积淀，不仅成就了他文学上的辉煌璀璨，同时也无意成就了他书法上的萧散高致。只因书名为文名所掩，故未能以书家名世。

郭沫若在跋《鲁迅诗稿》中写道：“鲁迅先生亦无心作书家，所遗书迹，自成风格，熔冶篆隶于一炉，听任心腕之交应，朴质而不拘，潇洒而有法度，远逾唐宋，直攀魏晋，世人宝之，非因人贵也。”

鲁迅的书法以书稿、书信、日记及条幅形式居多，且以行书为主。鲁迅写字是率性而为的，不为专门展示给别人看的。但这是鲁迅表达情感的最直接的手段。其实，鲁迅对自己的写字还是很讲究的。1927年鲁迅抄写司马相如《大人赋》赠送友人时说道：“不要因为我写的字不怎么好看就说字不好，因为我看过许多碑帖，写出来的字没什么毛病。”鲁迅就是鲁迅，一句话就表述了几层意思。首先说明了自己的字是属于“不好看”一类的；其次是字的好孬评价不能简单地用“好不好看”作为标准；第三，自己的字并非“不好”；第四，自己的字符合碑帖的规范，没有字病。因为鲁迅搜集碑帖拓本5800余件，他曾将其中790种石刻碑文逐字临写。由此可知他说这番话的底气所在。

也正因如此，鲁迅书法风格与其犀利的文风有所不同，他以诗情入书，用笔恬静、散淡，线条舒展、含蓄，结字大小错落，宽博而不疏阔，秀润而具清刚。章法布局精致自然、超逸脱俗。笔法虽多方笔侧入，中画却依然圆实。既见篆法熏染，又得北碑真谛。下笔藏锋，行笔浓墨，收笔圆止而少出锋芒，与其锋芒所向之文风有着天壤之别；其点如蝌蚪，头圆而收尾笔却有方扁之意；其横如点写，奇厚奇拙；其使转处，有如牛犊壮夫之肩膀；其结体，不经意中常紧收中宫。故其书雄强深厚而不犷厉狰狞。以充盈的张力，丰满的血肉和铮铮的气骨中，透出温润韵度，摒除碑派书法常见的剑拔弩张、抛筋露骨的习气，现出明净清新的天地来。

鲁迅先生钟情于魏晋之旷达壮怀，亦爱汉魏之质朴天真。所以，鲁迅书法追求古拙之美。“拙”属于中国传统艺术的美学范畴，“拙”是一种质朴的美，含蓄的美。而且包含一种智慧“大巧若拙”。它是和那种甜媚浅薄的审美趣味相对立的。鲁迅无心书家，随性书写。如“风行水上自然成文”，谙契于苏轼“书无意于佳乃佳耳”。鲁迅书法的妙处在于能自由地将情感溶入笔墨，在书写过程中所出现的微妙效果难以甚至是不可能重复的。但鲁迅书法又恪守孟子的“大匠不为拙工改废绳墨”的古训。此训意思是大匠不能迁就拙工而改废法度，“天趣”、“天真”不是不要法度，而是创造性运用法度的结果。即出天趣于法度之中。这便是鲁迅书法的高明之处。

鲁迅书法不拘一格而自成一格，他以情感入书、以自然入书，将忧国忧民的思想与艺术精神融入书法作品，使其书法有了灵魂与生命。透过件件墨迹，我们依稀可以看到那个风雨如磐的年代，字里行间，诗情与墨韵共舞，神彩与意象齐飞，豪情挥洒纸上，忧愤宣泄其中。这就是鲁迅，撞击灵魂的鲁迅。