粗獷的關中平原，造就了關中人豪爽的性格，有著褒貶不一稱謂的“關中楞娃”的這群漢子們，曾經非常喜歡剃光頭。
剃頭匠，也是當年一個相當吃香的行當，一副挑子，一頭是熱水盆和架子，另一頭是馬紮（一種簡易凳子）圍布和毛巾等物品，有一個歇後語“剃頭匠的挑子——一頭熱”，就非常形象的對此加以描述。
——攝於咸陽李小超先生銅塑“剃頭”
剃光頭，是關中人曾經最尊崇的，初生的胎兒滿月時得剃，不分男女都要剃；以後男孩子就堅持剃下去，並且幾乎是一個髮型，頭頂留一個圓片，叫做“茶壺蓋”，如同那個說相聲的郭X綱一樣，只不過關中孩童是園的，而不是“桃心”形狀的頭髮；還有一種就是，脖子後邊留一縷“氣死毛”，留氣死毛的當然是比較金貴人家的男孩子。
成年男人，都喜歡全部剃掉的禿光光，顯得乾脆利索，用一塊白毛巾包起來，冬天既可以禦寒；夏天又可以遮陽；幹活出汗還可以搽汗。非常的實用，因為缺水的舊關中光頭好打理。
——一副當年的宣傳畫老農民的裝扮就是白毛巾包頭
在關中農村，有著剃頭匠手藝的人們，差不多都是義務給鄉鄰們服務的。
關中人的剃頭從足月的胎兒開始，直到男性故去的那一次，剃頭的這種理髮方式就受用終生。
給胎兒剃頭，剃頭匠的手藝必須極度高超，手勁不能太大，免得捏痛寶貝；也不能輕，使得寶貝頭亂動；看著剃頭匠以左手拇指與食指繃緊溼漉漉的頭皮，右手輕巧地剃著，一片片的柔弱的胎毛被掃蕩過去，粉嘟嘟的頭皮露出來，鋒利的剃頭刀剃掉的是頭髮，寶貝的頭皮絲毫不破，看著寶貝家長一身汗的模樣，剃頭匠輕鬆結束的時候，不由得又一次慨嘆剃頭匠技藝的高。
耳朵附近，剃頭匠會吩咐寶貝家人幫忙拉一下，剃頭刀便輕快地捎走耳朵跟前，見過手藝絕好的剃頭匠，給睡眠的寶貝收拾完，寶貝仍在酣睡，這就是剃頭匠中的最高人。
在當年的關中農村，鮮有女剃頭匠，我們村子就非常榮幸的有一位，論輩分她是我一位侄輩的女人，她的孩子都比我大，但每次她都是稱呼我為“碎爸”（關中方言；小叔父），出於對年齡長者的尊敬，我還是稱呼她為嫂子，這就是關中人同宗同族間一種“敬稱”，我的一雙兒女的頭一次剃頭，都是這位嫂子的功勞。
稍微大一些的男孩子們，就不喜歡剃頭了，大人們往往是哄騙著以“逮咬咬”為由，引誘著自家的寶貝們剃掉頭上的頭髮，當年的寄生蟲“蝨子”長在頭髮裡，確確實實是非常的“咬咬”（關中方言；癢癢的意思），剃掉了頭髮，蝨子就無處安身，這也是曾經的關中人喜歡剃光頭的一個原因。
年歲再大一點，就自覺地願意讓剃頭匠給自己剃頭了。
當年，我自己的頭髮就是一位叔和一位哥給幫忙剃掉的，淳樸的關中人，有剃頭手藝的鄉黨都是義務幫別人的，尤其是冬天的午後，一大群鄉親們圍在一起，燒一大鍋開水，由幾位會剃頭的鄉黨輪換著，讓剃頭刀不歇著挨個的給鄉鄰們剃著，一個熱熱鬧鬧的場子就這樣開始了，等待剃頭者在一旁以口口相傳的形式傳遞著豐富的關中文化，或者在旁邊玩“丟方”和耍“狼吃娃”（關中人用柴草棍和土坷垃做道具的幾種遊戲）。
成年人的頭上就沒有小孩子們的平順，有了如痦子、疤痕、肉瘤等複雜的狀況了，當剃頭刀刮破頭皮淌出來血的時候，剃頭匠根本就不當回事，在水盆中洗一下剃頭刀上是血跡，並在自己的膝蓋以上的褲腿上“幣”（來回磨蹭，相當於磨刀子）幾下，繼續操作。
——久違的火柴
每每這個時候，頭皮破者的同齡人就會以“殺豬”的打諢來戲謔這位倒黴蛋子，剃頭匠結束這位的時候，倘若血還在流著，講究一點的人，就在火柴盒旁邊的黑皮上撕一點，粘在傷處止血，這個法子的止血效果還真不錯！
看著叔和哥一大晌的站著，或者圪蹴著給坐在凳子上的鄉鄰們剃頭，非常辛苦的樣子，我的臂力沒有那個耐力和技術，就只能是做著燒開水和最後打掃頭髮的差事，剃頭的場子由叔與哥撐開，但來到的鄉鄰們高談闊論的說故事，談古論今的豪邁；講人情世故，本村鄰里、外鄉八村，無不涉獵；除去一雙兒女小的時候我抱著他們，燒開水、打掃的事情都由我獨佔，剃頭的場子當年也給予我許許多多的書本上所沒有的知識，至今仍好懷念那個熱鬧的地方。
回想起剃頭匠這個行當，我的記憶就是那位長於給小寶寶剃頭，現在已離開人世的嫂子；年屆八旬的叔和已逾古稀之年的哥，現在的關中，人去村空，再沒有人撐起那個熱熱鬧鬧的剃頭場子。
移居都市的年輕人們，熱衷於“吹、拉、剪、燙、焗油”等手藝的髮廊、髮屋的時興服務，而逝去的總是珍貴的這個法則，讓剃頭匠的手藝人僅存於我的記憶，整理出這篇短文，讓這種手藝以文字的形式留存！
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