读书笔记:维里•帕西尼《食与性》:吸引眼球的菜和撩人的手

维里•帕西尼《食与性》


1.人的一生中,用于吃饭的时间总共约占15年,用餐次数平均达10万次之多。可是我们贡献在房事上的时间却寥寥无几,更何况这一点难以统计!

2.爱情是一种交流方式,它超越了单纯的身体接触。

3.告诉我你是怎么吃饭的,我就能知道你是怎么思考的。

4.拿破仑吃饭从来不会超过十分钟,他也因此被尊为快餐爱好者的始祖。

5.波德莱尔这样的作家,认为酒不是爱神的催化剂,而是一种忘却自我、激发创造力的东西,类似毒品。

6.世间一切皆疯狂,唯有享乐才是真。



7.有一天

你会遇到一个姑娘

你为她心动

然后分开

于是

从此以后

你爱的人都像她

读书笔记:维里•帕西尼《食与性》:吸引眼球的菜和撩人的手


8.至少存在一个男性肥胖的原型,他有着无可争议的吸引力,那就是佛祖。

9.瘦,对于女性来说是一个社会的强制令,它也表明,我们是如此地追求时髦并任其改变我们的生活。

10.在这里,以牙还牙的法则比任何时刻都有用。

11.社会创造出了胖子,但是却不能容忍他


12.为了摆脱平日的麻木,食物至少应该和性爱一样诱惑无穷。呼吸和吃饭是我们生存不可或缺的两大要素。然而呼吸只是一种反应,还应该有行动的意愿去寻觅美食。可能正是这个原因我们才会成为杂食动物。一些人在性方面也是“杂食”,是否也出于同样的原因呢?为什么有些男人朝三暮四,而另一些却一直热衷自己的“菜”?这一切都源于每个人不同的经历、生理以及家庭出身。


13.食物能够引起好色,导致道德沦丧,保持饥饿感是圣洁的人最好的防御。



14.数量胜于质量的事实也是堕落的标志。

15.对这些“有品位的人”来说,女人只是些泄欲工具,或者充其量是些点缀罢了。


16.如今,房事已经沦为及时行乐的“性快餐”,发生在一些本来不是性爱场合的地方;食物的肉感也消失殆尽,让位于平庸、拙劣的烹饪技术。”食与性的“提速”将两者沦为消遣兼低俗的符号。我们生活在快餐和“性快餐时代”。

17.最刺激的味道有锦上添花的效果,甚至是一种不可多得的交流方式,它就像一个扩大分贝的扬声器


18.如同大部分等级制的机构,身体在我们的想象中是以垂直形式展现的,所有横膈膜以下的部位都与我们最原始的冲动和最粗俗的需求联系在一起,而智力和理性位于横膈膜的上方。



19.你将我的灵魂喝到见底,我感觉自己都空了。

20.从象征的角度来看,吃和被吃是对等的,

21.做饭已经成为对你说‘我爱你’的一种方式,它是最简单的方式,也是最基础的方式。


22.这类结合可以有这么一句口号:“一道叫做性欲的菜。”

23.激情变为滑稽,有时候只需要一丁点儿东西就够了。

24.动物吃草,人吃饭,只有有思想的人才懂得吃饭。



25.事态只有在不公正的情况下才会变得错综复杂。

26.她的慷慨隐藏了她的贪婪,她们这类人在情感上只知索取不懂付出。

27.在你看来,我可能是索然无味的,但是除了辣椒,我还散发着一些更加清淡和朴素的味道,这些难以捉摸的味道要学会用心去体会。

28.小心那些闻起来诱人、吃起来一般的‘颜值高的东西’,注意那些兴奋剂,它使欲望急不可耐但是转瞬即逝。我不喜欢吸引眼球的菜和撩人的手。


29.成人的嘴里长满了味蕾,差不多有一万个之多,分布在舌头、上腭、扁桃体三个区域。我们通过舌尖感受到甜味,舌根感受到苦味,舌两边感受到酸味。感受咸味的味蕾分布在整个舌头表面,稍微集中在舌的前部。



30.在一个以瘦为美的世界里,成为一个胖子给我们带来了自恋情结方面的伤害,会动摇我们的自我。

31.唯一现行的法则就是“要么成功,要么一无所有”。

32.根据一个古老的犹太教传说,诺亚种第一棵葡萄树时魔鬼是跟着他的。他给葡萄树浇了三次水:首先用羊羔的血,然后是狮子的血,最后是猪血。所以从那时起,我们就说一杯酒喝完温顺得像绵羊,两杯强壮如狮子,三杯就像猪在泥中打滚。

33.青春如此美丽,

转瞬即逝。

如果您愿意,请放飞自我,

明日如何,

无人知晓。

美丽而热情,

酒神和阿丽亚娜享受当下,

因为时光流逝,欺骗了我们。

34.只身一人躲在自己的世界里。

35.我给你一剂春药,但这既不是药水,也不是药草,既不是魔术,也不是妖法,如果你想得到爱,请先学会爱!



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