琉璃王为何复仇屠灭释迦族？犹太人因何招致了苦难？
神通不敌业力 琉璃王屠灭释迦王族
古印度时期，波斯匿王的次子叫琉璃王。此人二十岁时，发动兵变，流放其父，又杀害自己的親哥哥，自行即位。琉璃王身边有一恶臣叫好苦梵志。在恶臣数次挑唆下，琉璃王决定攻打迦毘罗卫国，要消灭释迦佛的親人。
释迦佛拥有大智慧，知道迦毘罗卫国民因累世造下的业力，致使他们此次遭劫。佛陀慈悲，为庇护親族，琉璃王出兵攻打王国时，释迦佛连续三次坐在军队 的必经之路，劝阻琉璃王。前三次，琉璃王都被释迦佛的话所感动，于是带兵而回，但佞臣煽风点火，再進谗言，琉璃王决定第四次出兵。释迦佛知道親族及城民终是在劫难逃，就没有再阻止。
释迦佛有一位大弟子名叫目犍连，为弟子中神通第一。他听到琉璃王再次聚兵攻打迦毘罗卫国，心中怜悯那些将要遭难的人，于是向佛陀建议，希望以神通救护整座王国，把他们安置在或是太空或是大海中，或是两山之间，或是他方外国，这样琉璃王就找不到他们。
佛陀告诉目犍连，虽然他的神通能够安置所有人，但是他没有能力解开众生身上交织的恩怨，没有能力解决他们累世造下的罪业。佛陀说的很明白了，但目犍连始终不忍心眼睁睁的看着那么多人遭难。于是从王城中挑选出四五千精英，把他们安置在钵内，运用神通将钵放到太空。这样琉璃王绝对找不到。琉璃王攻打迦毘罗卫国，大开杀戒，屠杀了释迦佛的親族以及满城百姓。
当战事结束后，目犍连拜见佛陀，说他私自救下了四五千人。佛陀对目犍连说，你先去看看钵内的情况。目犍连打开钵一看，发现里面的人竟然全都化成血水了。目犍连怅然悲泣，非常哀伤。佛陀慈悲的向他开示琉璃王屠灭王族的因缘。
业力轮报如影随形
原来在很久以前，罗阅城有一个渔村，村里有个大池塘，里面养着各种各样的鱼。因为发生饥荒，物价飞涨，使人们沦落到不得不吃草根为生。一天，罗阅城民决定捕捞池塘里的鱼来吃。于是全村的村民都去抓鱼、吃鱼。水中有二条鱼说，我们又没有犯错，为什么要吃我们？于是它们俩发愿来世一定报仇。
当时，村里有个八岁的小男孩，天性善良，没有参加捕鱼，也没有吃鱼。但是当他看到鱼儿被抓上岸，奄奄一息时，顽皮的敲了一条最大的鱼头三下。
释迦佛说，那二条鱼就是今世的琉璃王和好苦梵志，那个八岁的男孩就是释迦佛的前身。而罗阅城民则集体转生为迦毘罗卫国民。
虽然小男孩并没有吃鱼，也没有参与抓鱼，只因看到捕上来的鱼，看着它们垂死挣扎时，竟然幸灾乐祸。因此因缘，迦毘罗卫国民遭难时，释迦佛也难逃果报，那三天头疼的像是须弥山压在头上。
火焰背光佛莲华座像——本本尊鎏金佛应为释迦牟尼佛，头光图腾华丽，背光是向上燃升之火焰，整体表现了隋朝金铜造像的高峰。（国立历史博物馆提供）
然而琉璃王这样做的下场如何？释迦佛预言，七日后琉璃王和他的军队必会被灭。但很多人不信，说现在既没有盗贼，也没有火灾、水灾，谁能灭了他？但七日后，忽然天降暴风雨，水漫都城，灭了琉璃王和他的国家。琉璃王报了仇，却也随即堕入阿鼻地狱。
释迦佛已经开悟成佛，能够洞观三千大千世界。难道他没有能力保护自己的親族吗？
因为很多生命在轮回中，做了许多坏事，造下许多罪业。不管经过多长时间，经历多少次轮回转生，业力始终如影随形。劫数一到，不管愿不愿意，都得偿还。善恶有报是不变的天理，即使目犍连拥有再大的神通，也无法解决这些人与人之间错综复杂的业力轮报。
苦难从何来？犹太人和罗马人的前车之鉴
小到一个人，大到一个群体，都难逃脱因缘果报。回溯古罗马，当耶稣被审判时，有多少犹太人亢奋的大喊“钉死他”？当基督徒被扔進竞技场，被狮子、野兽撕咬时，有多少人坐在大剧场上，兴奋的观看，欢呼雀跃？邪恶的尼禄命人把基督徒和干草绑在一起，当作火把焚烧，照亮游园，有多少王公贵族会为他们发声，会怜悯他们悲惨的处境？
那些旁观的犹太人并没有杀害耶稣，竞技场的观众也没有动手杀害信徒，罗马贵族也没有親自杀了基督徒，然而他们冷漠的态度，对迫害的沉默、默许，是否是推波助澜，助纣为虐？
《基督殉道者最后的祈祷》（The Christian Martyrs Last Prayer），描述了古罗马残酷迫害基督教徒的情景：竞技场周围的柱子上，左边是遭受火刑的基督徒，右边是十字架处死的基督徒，中间一群基督徒则将被猛兽撕碎，而看台上无数的民众毫无同情心的观看着这惨烈的情景。
强大的古罗马因迫害正信，招致天谴，上天降下四场大瘟疫。其中，第二次大瘟疫（安东尼大瘟疫），罗马帝国人口锐减1/3，君士坦丁堡死了一半人。第三次大瘟疫（西普瑞安瘟疫），死亡人数高达2,500万，疫情高峰期，罗马城每天死5,000人。经过四场大瘟疫，横跨亚、欧、非三大洲的古罗马帝国走向分裂和灭亡。
据《马太福音》所述：犹太人的宗教领袖因为妒嫉耶稣，把他交给罗马犹太总督彼拉多审判和定罪。彼拉多不想处死耶稣，但犹太人的祭司长和长老挑唆民众，咆哮大喊：“把他钉十字架！”犹太人激烈的怒喊“钉死耶稣”。彼 拉多当众洗手表示，不承担处死耶稣的责任。然而犹太人异口同声的说：“他的血债由我们和我们的子孙承担！”在耶稣被钉死之前，犹太人的祭司长、经学教师，以及长老都同样的讥笑他，辱骂他。
犹太人因参与迫害耶稣，导致在漫长的1800年间，一直流散在世界各地，被地上的很多国家所歧视、所驱逐、所屠杀，遭受了深重的苦难。
故事的后续启示
这几则故事中，释迦佛的故事告诉后人，人无论干了什么坏事，都要偿还，哪怕是无意犯下的错！哪个群体做错的事，哪个群体要集体偿还。
犹太人的祭司和长老因妒嫉耶稣，要求总督处死了他。结果犹太人的后代子孙真的为此承担了巨大的血债。古罗马残害基督信徒，犯下滔天罪业，也导致了瘟疫的蔓延，社会的苦难，帝国的解体和衰亡。
念真言 度劫难
非常时期，应如何渡过劫难？在中国民间，历代有念真言的传统。很多故事记载，当人遇到劫难时，通过念佛号或真言，得到神佛的加持和庇护，平安渡过灾难。
为什么念真言可以解除危难？据美国航天局发射的太空探测器拍到的一张照片，天堂是由光构成的光辉灿烂的天国世界。前苏联宇航员也在太空中看到身形巨大的高级生命。也就是说，在广袤的宇宙中，真实存在着天国，存在着更高级的生命。
人在日常生活中，需要遵循一定的法规法则，才不会触犯法律。那些高于人的生命，他们所遵循的法则就是天理。人顺天理而行，就会与神同在，与天国同在，生命的背后会因此获得巨大的力量和支撑，跨越劫难就不会是一件难事。
参考资料：《法句譬喻经》卷二、《增壹阿含经》卷第二十六、《基督教简史》、《“格庵遗录”原文破解》，博大出版社出版、《马太福音》
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